关于诚的演讲稿2字大全
关于诚的演讲稿2字大全（精选7篇）
关于诚的演讲稿2字大全篇老师们、同学们，大家好!
早在《论语》中，就已提出“与朋友交，言而有”的要求，告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布，因为讲诚，不但使他遭祸殃，且留下了“一诺千金”的美名;否则，朋友之间充满虚伪、欺诈，就决不会有真正的友情可言，可见友情也是建立在诚的基础之上。22xx年南京冠生园因“陈馅”引发“失破产第一案”，2xx年三鹿奶粉事件，不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产，对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明：诚是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重。
曾参杀猪的故事天下皆知：曾参妻子去赶集，儿子哭闹着要去，哄孩子说“在家乖乖待着，妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来，曾参正准备杀猪，妻子忙问究竟，曾参说“你不是说，赶集回来杀猪给孩子吃吗?”妻子急忙辩白“我那样说，是为了哄孩子，怎么能当真呢?”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子，孩子时刻在效仿父母，我们哄骗他，就等于教他去哄骗别人，而且他一旦知道你是在哄骗他，就不会再相父母了，一个人连父母都不任了，将来如何教育呢?”最终，曾参还是杀了猪，向孩子兑现了妻子的诺言。
孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之的话：“人而无，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”孔夫子的话译成白话意思就是：做人如若不具备德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢?孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。
诚是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无，不知其可。用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
记得我们第一天跨进校门时都经说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许诚缺失的事例，有些同学经常不按时完成作业，时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许活生生的例子证明人要对自己的承诺守，要不然的话，就要承受许的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会誓旦旦地对爸爸妈妈说：我一定好好锻炼身体。可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥，丢人!
守是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守也要克服贪婪。听过这样一则客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚。我相，她以后的生意会越来越好。
综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚。
我的演讲完了，谢谢大家!
关于诚的演讲稿2字大全篇2尊敬的各位领导，各位来宾：
大家好!
在这金秋正值一个收获的季节，在这个收获的季节里，我有幸站在这里为我们个体劳动者举办的以诚经营为主题的演讲台上，将自己诚经营二十年修表店的收获展现给大家。
人生最大的不幸，莫过于失去健康的身躯，我便是被一场小儿麻痹后遗症夺去健康双腿的残疾人，我九个月得病，直到六岁才蹒跚学步，残酷的现实，铸造了我坚强的性格。少次憧憬着做一名医生或一名画家，但总是被生活一脚踏破，使我这个曾经在高中阶段班里的学习委员，因此也失去了升学、就业的机会。我的面前只有一道道谢绝的屏障。我茫然了，我甚至找不到自己的人生坐标。为了自立我开始向命运挑战。
待业的日子是漫长而艰难的，我干过缝纫工、描图员、会计等等职业。这些似乎都不是最合适的定位，我惆怅过、徘徊过，但希望的火种一直在我心中。机会终于来了，父亲的一位在表店工作的好友接纳了我，我努力地学习修表技术，不久师傅便把另一个修表店交给了我和一个小师弟去经营。也就是那次机会成就了我走上个体修表的道路。一九八四年五月在西宫一带，一个活动的铁皮房成了我的工作间。开业那天我制定了许优惠政策：修表价格全市最低，十几项修理不收，并且保修一年。当我怀着忐忑不安的心情，迎来送往了一批批顾客后，我的心塌实了许，因为我看到了顾客那满意和任的目光，不久我便赢得了许顾客。人们很快接受了我。
创业的艰辛可想而知，生活的困惑难以忍受。在烈日炎炎的夏天，铁皮房里高达38—39度。因上厕所不便，我尽量少喝水或不喝水，一天下来口干舌燥，实在难以忍受。寒冷的冬天，铁皮房里又不保温，尤其是刮西北风的时候，手和脚冻的都伸不出来，下班后，腿僵的连车子都骑不上去，只好推着往家走，一次好不容易骑上去，到了家门口腿僵的又下不来了，只好骑到一个电线杆跟前，一把抱住才下来，为了生存我挺过来了。
开业不久发生的一件事情让我至今难忘，修表时我弄坏了一个零件，按说我可以编个理由把表退回去，也就是说内行人捉弄外行人那是轻而一举的事情。但是我没有这样做，父亲跑遍了××市各个表店，没有配上这个零件，最后父亲去北京给我买回了这个配件。可以想象八十年代初，人均工资才几十快钱，我修这块表的用，却远远超过了它本身价值的翻倍。是诚教会了我做人的道理。这个事件使我猛然觉醒，要想立足必须具备诚的服务和过硬的本领。从此我虚心地请教师傅并结合书本知识苦练基本功，经过努力，换摆尖、平摆轮这些难度较大的工作只需两三分钟就能完成。我的修表技术日见成熟。终于在××市和××省残疾人职业技能比赛中双获手表修理第一名，并代表我省参了全国比赛。我用成绩找回了自。.
二十年来，我始终坚持把诚经营作为我服务的宗旨，前不久我接待了一位非常特殊而具有个性的顾客，老人家七、八十岁的样子，一进门坐在我旁边的凳子上，摆手示意歇歇再说，老人家从包里颤颤悠悠拿出了一个用手绢包着的老式闹钟，我心里在想：老人家呀!这东西早该进博物馆了。老人双手把表递给了我对我说：姑娘你给我修修这块表把，其实这是一块很陈旧的老表，已经没有修理价值了，我对老人说：放弃吧!不要修了。老人非常恳切地对我说：我是看了电视慕名来找你的，这是老伴在世的时候给家里置的唯一的一个大件，我想让它再走起来，心理好有个想头。看着老人那恳求的目光，我答应了，同时我也给自己捧回了难题。我找遍了所有的同行，根本没有配件，我只好自己动手补齿、修眼。当这块表起死回生的那一刻，我拨通了老人家的电话，告诉了她这个喜讯，电话的那边立刻响起了老人孩子般的笑声。我顺着老人提供的地址，让爱人骑车带着我，把表送到了老人手里，老人拉着我对我说：姑娘少个表店都不给我修呀，你是我最后的希望，我谢谢你了。看着老人那满意的笑容，我欣慰了。
如今，在利益的驱使下，违背职业道德的经营者屡见不鲜，但是漫天要价，欺诈顾客的现象，在我这里是不会发生的，一位顾客来修表说:条断了，我打开后发现是大纲轮螺钉松了，拧一下好了我不收钱，。还有顾客说：要换电池，我总要取出旧电池测量一下，发现是接触不当刮一刮好了，我仍不收，顾客惊讶了。二十年来，我就是以这种诚来对待每一位顾客的。虽然我的经济效益，远远比不上我的社会效益，但是我收获了诚所赋予的回报。
前不久，我收了一位从黑龙江来得徒弟，她是从百度网上查到了我的消息。徒弟来后，好顾客直言地对她说：你不但要学师傅的技术，而且要学师傅的品德那就是——诚，短短的话语肯定了我这二十年来为诚所付出的辛劳。徒弟临走时，给我道出了实情：她说：姐呀!你是我拜的第三个师傅，前两个我最长的跟他们只学了十天他们糊弄人，我后悔认识你太晚了，我回去后一定要在我们绥化打造出第二个修表店。我感动了。我以诚收获了何止方圆几十里顾客的任，我以诚赢得了各界领导授予的荣誉。随着表店知名度的提高，我意识到应当将自己苦心经营的修表店以保护，今年六月，在××工商所领导和区工商局领导的支持和帮助下，我将修表店这个字，正式向国家工商行政管理总局商标局申请商标注册，目前已经受理。是诚经营成就了我今天的事业。在这里我还要特别地感谢，各级领导和各界人士对我的关心和支持，每逢佳节的时候，我可以收到所里领导的慰问，每到年检的时候，我可以足不出户，所里的领导就为我办好了手续，，并为我减用从中我深深地感到了，一种社会的关爱和诚的服务，是大家的鼓励和帮助，坚定了我走向今天的步伐，望未来，我会伴随着诚走好每一天。
关于诚的演讲稿2字大全篇3各位老师，各位同学，
大家好。
人无不立，业无不成，国无不威。对于一个人、一个家、一个国而言，都不能没有诚，这是根基。诚如粮食，如果短缺，会造成恐慌，引发危机。
在西方，每人拥有一份由资司做出并保留的用报告，任何银行、司或业务对象都可以付查询这份报告，你可以凭着个的良好用记录在欧盟各国之间自由流动，但若一旦有不良记录，报告将保留年，在这期间，甚至以后长的时间你若贷款、做生意、申请工作、租房，甚至住旅馆会遭遇极大的困难，这说明一个人无诚于社会那么他就很难在社会上立足。
诚对一个人而言有时候与眼前利益相悖，若缺乏一种长远的眼光来看待诚，丧失了诚，你的任度就会下降，出现任危机。一件难忘而酸涩的事让我深深明白这个道理。英语老师按照贯例考我们默写课，以往我宁可不及格，也不会作弊，但这次老师说要记入档案，我慌了，如果不及格，丢了面子是次要的，要是影响升学，岂不很惨?于是心生一念，趁着老师的目光转移他处，同学们安安静静默写的时候，我做了只可意会不可言传的事，由于害怕老师发现，神情慌慌张张，心里像揣了个小兔子，嗵嗵嗵的越跳越快，从脸热到脖子耳朵，手心渗汗，心正担心着，突然一个晴天霹雳，老师叫我的名字，此时，如五雷轰顶，脸火辣辣的，像被火烧的一样，当天老师并没有教训我什么，同学们也没议论什么，以后，每次考英语的时候，老师的眼睛总会不经以意看我，每次向同学借东西的时候，同学们都会很犹豫的借给我，遇到这种情况，我的心就很不是滋味。很长时间以后，这种情况淡化了，老师和同学们慢慢的接受我，这次教训深刻让我还时时觉得痛，我暗暗发誓：我要老老实实做人。人真的不可缺少诚。
人没有了诚，有时丢失的不仅是面子，甚至连性命都不保。杰克·伦敦笔下的比尔到美国西部淘金，利益熏心，半途将同伴抛下，凭自己的力量没能走出荒凉的旷野，比尔至死都带着他那装满金沙的厚实的鹿皮口袋，只是厚实的鹿皮口袋已经给尖利的牙齿咬破了，比尔的骨头散乱在孤独的荒野。诚如粮食，不可一日无它……
“做诚人，办诚事”听起来简单，但做起来难，尤其是对自己守难。因为无人监督，无人检测，人很容易就放弃了对自己的承诺。然而海伦?凯勒在千难万难的情况下，一直坚守自己的承诺，对自己守。海伦?凯勒一岁零七个月因病而失去视觉和听觉，这个又盲又聋的孩子，后来成为享誉世界的作家和演说家。她生活在无声的黑暗的世界里，却攻读英、德、和拉丁，并考取了哈佛大学，寂寞的侵蚀没有击垮她，无边的黑暗没能吞噬她，她告诉自己要“忘我”。是的，海伦必须忘我，忘记黑暗带来的恐惧，忘记无声带来的孤独，忘记命运的不：她从容地散步，骑双人自行车四处兜风，她划船、下棋、欣赏歌剧。她把别人眼睛所看见的光明当做自己的太阳，别人耳朵所听到的音乐当做自己的乐曲，别人嘴角的笑当做自己的快乐。她认为虽然生命中有很缺陷，但她可以有如此的方式触摸到这个姿彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。
无论处于什么样的环境，都要不断努力，都要学会满足。海伦?凯勒对自己的承诺“忘我、努力、满足”，她认真履行她的诺言，她真正达到了“忘我”的境界，所以她快乐地生活着，她一生都坚持不懈地努力着：七岁的时候，她发明六十种不同的手势与家人交流，十四岁进纽约市聋哑学校，十六岁进剑桥女子学校，二十岁进哈佛大学，四十六岁进白宫，五十三岁担任英国皇家盲人学校的副校长，八十岁生日成立“海伦?凯勒奖”。事实上，海伦?凯勒每走一步，属于她的每一分、每一秒都充满艰辛和苦涩，她想义正词严地抗议命运之神的无情，酸楚的话语流溢在唇边，欲言又止，泪水直往肚里流，沉默凉透了她的灵魂，最终她选择了忘我，选择了快乐，“忘我就是快乐”，她一如既往地坚守对自己的承诺，诚如粮食，滋养着她，让她过得很舒适、很快乐、很成功。对自己守是为难自己，同时也成就自己。因此，每一个人都应该、也能够对自己守!
诚如粮食。朋友们，人类、社会、国家是不可缺少诚的，让我们双手捧着，心里揣着，珍视诚，做一个诚人，一个诚的学生。
关于诚的演讲稿2字大全篇4各位老师、各位同学:
大家好!今天我演讲的题目是《做诚实的人》。
同学们，你可曾想过，明不只是不打架，不骂人，其实诚实也是明的一种表现呢?为人处世，要诚实守，这个道理大家都懂。可诚实守的标准是什么呢?或许有人认为，只要对他人言而有，不假不欺，就是一个诚实的人。我认为，这个标准不够完整。一个诚实的人，应该要内不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和别人打交道的过程中，看到什么，就说什么;心里怎么想的，就让它怎么表现出来，这个道理好理解。一个人一辈子，总要和别人打交道。外不欺人，就是对人真诚、诚实守，不因为别人的无知疏忽而欺骗别人，不因为一己之私而蒙蔽别人。
自古以来，诚实守一直都是治国安邦，待人接物的前提。秦孝即位时，商鞅任宰相，欲行新法。为取于民，商鞅立三丈之木于国都市南门。招募百姓中有能把此木移到北门的，赏五十金。有人移动了这块木头，商鞅马上给了他五十金，表明诚不欺。百姓也终于确了新法是可行的，商鞅从而推行了新法。商鞅立木取，从此被传为千古美谈。由此可见，诚实守能获得大家的任。同样的，欺骗也会失掉大家的任，最好的佐证就是那个家喻户晓的故事：《狼来了》。
可什么是内不欺己呢?我们常会注意对他人言而有，却常常自己欺骗自己。有一个贪官，被捕后在自己的忏悔书中写到：“我一直在欺骗自己，像我这样有权有势的官儿怎么会出事呢?所以，我肆无忌惮的贪污，受贿，直到东窗事发，我才幡然悔悟，可现在悔之晚矣。可见对自己的欺骗就是人生观，价值观的扭曲，欺骗自己造成的危害有时甚至比欺骗他人造成的危害还要严重。试想我们的学习和日常生活又何尝不是如此呢?考试作弊，自以为通过考试就万事大吉，以为老师只看成绩，可是事实上呢?知识没学到，躲过了初一躲不过十五，自欺欺人。
当今社会是一个诚的社会。任何国家，政党，企业，个人，只要不讲诚，就会被社会排斥在外。作为一个讲诚的人，我们要以正确的人生观，价值观规范自己的行为。不说自己没把握的话，不做出不切实际的承诺，这样，才能在社会上立足，在人中立威，做一个诚实的人，明的人。
学生关于明礼诚的演讲稿篇3明礼诚是民应遵循的行为准则，是社会主义精神明建设的重要内容。明礼、诚，它早已是传统美德。明礼诚是每个民应遵循的行为准则，它对规范人们在社会关系中的道德行为，提高人的质和社会明程度，具有重要意义。
“礼让”和“明”的含义。“明礼”不仅要求人们申明、倡明“礼”，要求人们注重“礼”的实践。作为我国民道德基本规范的“明礼”，其中的“礼”，有广义和狭义之分。广义的“礼”涵盖了社会共生活、职业生活、家庭生活三大领域，与之相关，“礼”的内容体现为社会德、职业道德、家庭道德等三大基本道德规范。
狭义的“礼”指个人礼仪和共场所的礼仪。对于个人礼仪而言，第一，要讲究仪表整洁、仪容大方。作为明民的外在形象，不能将穿着打扮简单视为个人的私事。美与善密切联系，德国哲学家康德说过，美是道德上善的象征。整洁得体的仪表，是社会明对人的起码要求。第二，要注意语言明。一个人的谈吐，可以反映出他的化水平、思想感情和道德修养。最基本的要求是不说脏话，尽力追求语言的委婉含蓄。此外，还必须避在共场所中大喊大叫。第三，运作仪态要大方得体。那些粗俗的举止行为，不但不雅观，而且还可能导致误解，影响人们之间的友好交往。此外，在共场所中，男士应对女士礼让，年轻人应对年长者礼让，发生摩擦时要彼此宽容谅解，要注意不做违反社会规范和伤风败俗的事。
诚的基本内涵诚的基本内涵，包括“诚”和“”两方面。“诚”主要是指诚实、诚恳;“”主要是指用、任。“诚”的含义，主要是指忠诚老实、诚恳待人，以用取于人，对他人给予任。
诚，首先是处理个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础性道德规范。在民道德建设中，要大力倡导以待人、以取人、以立人的美德，只有积极倡导以“”为美的社会风气，才能建立起有效的人际任关系。
诚是可贵的。从家庭来看，家人总是互相依赖，一起生活着的。假如，家庭中缺少任，家庭还会和睦安详吗?因为有了诚，我们才能畅快的与家长沟通。从而再也不会发生“你不了解”之类的话语。大家彼此相，互相珍惜。
诚是可贵的。从校园中来看，同学与老师，同学与同学都需要诚。诚已成为一个人的立身之本，生存之基。有了诚，大家就坦诚相待，互帮互助。在考试中，一个诚的人总能看清自己真实的水平，总能体现自身所拥有的价值。不会让欺骗和蒙蔽遮住自己的眼睛。这样，我们才能好的去分析自己，了解自己，对自己做出相应得改正。而一个不诚的人呢?不但得不到诚的奖励，而且还要成为人的话柄。周围的人会对你“另眼相看”。老师同学也会对你有所猜忌和怀疑。如此看来，丢的不止是小小的分数，是一个人的人格与尊严。有人说，校园是社会的一个缩影。在缩影中不能清楚认识到诚的可贵。如何在社会这个大千世界里站稳脚跟呢?
诚的可贵一定要时刻铭记在心。人格不能输!诚不是只靠说或写树立起来的，而是从我们的实际行动来体现的。“言必，必果。”因此，我们做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。如果你舍弃了诚，不久，你便会发现，你在抛弃它的同时，也失去了许许宝贵的东西……让我们坚守诚，用诚交诤友，用诚铺就精彩人生!
关于诚的演讲稿2字大全篇5各位考生：
6月7日、8日，全市25名考生带着无数个家庭的希望走进考场，迎接你们人生中最重要的一次考试。几分兴奋、几分紧张、几分担忧、几分憧憬，这些都裹挟着你们每一位。十年寒窗苦读，对于高三学生意味着一种新磨炼;对家长也是一种新考验。对于即将参高考的你们，周围渲染了太各种各样的氛围，高考誓师、模拟考试、考后总结大会……不管你现在的处境有么的不容乐观,无论复习备考的过程充满少坎坷,都要坚哪怕只剩下最后一秒钟,也可能会有奇迹的出现。生命里每一个不曾拼搏的日子，都是对以往走过岁月的辜负。俗话说：试试就能行，争争就能赢。请你们拓宽视野，把天地尽收眼中，努力在这片苍穹泛土之间找到属于自己的位置，为自己的人生描绘绚烂的一笔。高考不是教给你世界有残忍，人生有无奈。高考是为了告诉你，不忘初心，奋勇前进;要有梦想去期待，要用努力去付出。
高考是国家甄别选拔人才的重要方式，它不仅是一场化知识的考试，是一场品德意志的考试。有考试就有竞争，而竞争只有在平、正的环境里才能真正体现。
应试者，应以诚为本。昔者士子，书山高低，汲汲营营，以求金榜题名;今之学人，题海沉浮，勤勤恳恳，以求修身正己，莫不以诚为本要。然近观考试形势，日趋严峻：考场内外，以高科技为手段，屡屡勾结;监守自盗，以谋利益为目的，频频触底。组考者宜细密精严，方可铸铁桶之考纪;应试者须新规记心中，方不置己于险仄之地。
近年，自治区教育招生考试以平为导向，措施频出，以正为目标，制度新严，考生考试规则明确规定：“严禁携带手机、手表、照相、摄像、扫描等电子设备以及金属首饰、涂改液、修正带、矿泉水、考试资料等参考试。已经带入考场的非考试物品，须由考生自行装入考点统一配发的非考试物品暂放袋后，放在非考试物品暂放处,否则考试成绩按零分处理。”2_年月日起施行的《刑法修正案九第二百八十四条》已将考试作弊入刑;新修订的《教育法》对考生作弊做出明确规定，并从2_年高考中施行。考生需提前半小时到考点，接受指静脉验证入场，这已经在你们参的学业水平考试中经过次演练，目的就是杜绝替考舞弊;所有考生均在标准化考场参考试，标准化考场内全部安装视频监控和作弊防控系统，进考场须接受女性监考教师用金属探测仪贴身检查的第二道关口，监考教师还要对你们实行“五对照”，同学们在考场认真答卷的每个过程都在监考员和视频监考员的监控之内。按照自治区《考务细则》规定要求，同学们在考前必须接受诚教育和纪律教育，而且你们在高考报名时已签订诚考试承诺书，真诚希望同学们践诺。同时，组考着对涉考人员提出明确要求：首先把好选聘关，凡有三代及旁系亲属必须实行回避，不能担任涉考人员;对涉考人员考前进行严格的培训，层层签订责任书做到不培训不上岗，培训不合格不上岗;进一步规范考务管理流程，严格按照施考程序进行施考。考试期间，组考者将进一步强化服务意识，努力营造良好温馨考试环境，在交通出行、噪音治理、卫生防疫、防暑降温等方面强化综合保障，特别是要做好残疾考生和其他特殊群体平等参高考的服务工作，为考生提供人性化服务，自治区明确要求，高中学校必须为考生填报志愿无条件提供场所和设备，派专人辅导，我们辅导志愿者进行了次培训，为考生服务打通最后“一里”。不作为，牟小利，徇私情者必受严处。这样做并非不相你们，而是为了维护考试规则，也是为了避那些想投机取巧的人做出一些不理智的举动，影响我们考试的平、正。
诚高考，是考生迎考的道德要求，同时也是检验考生步入人生的试金石;考试作弊，是对自身人格和灵魂的侵蚀，是人生轨迹上一块永远无法抹去的“污点”。我们可以输掉高考，但绝不能输掉诚。输掉做人的尊严和坦然。只要努力了，拼博了，就会赢得社会的尊重。孟子曰：“诚——立人之本”。同学们身处校园之中，并没有真正的接触社会，无法体会诚带给自己便利与实惠，但学校也是型社会，同学们扮演着自己的角色。因此，要严守诚这个规则，把它运用到生活中的点点滴滴。也许在潜移默化中诚就融入到我们的血液中，成为我们的一部分。
诚是做人的准则，我们可以没有钱，没有权，但却不能没有诚。我们可以不要荣华，不要富贵，但却不能不要诚。德国一位小伙子，因乘共交通车逃票，在人生中留下污点，失去诚，无法找到工作。同学们，人生在世与人相处，千万不要忘记“诚”二字。而作为肩负建设祖国重任的年轻一代，除了具备丰富的知识需要拥有诚的品质。作为考试管理和组织部门，我们将“两学一做”学习教育变成常态化和制度化，不断提高政治站位，以合格党员身份竭诚为大家提供优质的服务，坚持以考生为本，努力为大家创设温馨优良的考试环境，确保你们能在平、正、开的环境中发挥出好的水平。
同学们：有人曾说，没有经历过高三的生命是不完美的，没有参与高考的人生是有缺憾的。高三是生命中一段别样的旅程，它见证了每一个搏击后的完美，你们的付出，必定有满意的收获!在此，预祝全市所有参高考的考生一帆风顺，考出佳绩。
关于诚的演讲稿2字大全篇6尊敬的各位校领导、老师们、同学们：
我是xx班的学生，在这象征着青春活力、充满激情的五月，作为一名中学生，我有幸参这次有关诚话题的演讲，我演讲的题目是：
诚，一次心灵的握手
握手，虽然只是一个简单的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人互相共处还需要另一种为高贵的礼仪，那就是——诚。
诚，自古以来就是中国乃至整个人类所认的一种美德。如果提起诚，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键关头，又有几个人能坚守住诚呢?虽然，诚二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。
同学们，如果我们认真追忆曾经自己走过的每一步，相一定会找出许诚的影子。小时候，家里的长辈经常会告诉我们“做人要诚实、要守用”。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的“诚是为人之本”。今天，我们走进了大学校门，跨入了高层次的明礼堂，我们站在这里赞美诚、歌颂诚，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的大学生具有实际意义。
我国的一所大学关于诚做过一次详细的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚是“理想主义”，并不现实。其实，出现这种问题不足为怪，如果是经常关注新闻媒体，浏览互联网页的同学可能会观察到，去年我们经常会看到关于“殇”类题的报道。例如，“球殇”、“牛奶殇”、“论殇”，后期还出现了“情殇”、“国殇”。是啊，为了金钱和利益，一些缺失诚的人踢假球、卖有毒奶粉、抄袭学术论，甚至有时还能看到一些大学生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。种种恶劣的行为确实让国人为之伤心、让我们这些大学生为之震惊。但这毕竟只是伤心，只是震撼，在现实生活中，在我们生活的校园里，诚这一真实不欺的美德，像一颗长青树依然扎根在你我心灵的深处。我们不会忘记，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的师兄、师姐，虽然刚参工作工资相对薄，但他们却时刻提醒自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让因为家境贫困的学子圆大学梦;我们不会忘记，曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守的言行，依然得到了用人单位对他们的赞誉，对我校的褒奖;我们不会忘记，这些在校大学生，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼油时的目光。是诚让我们守住了诺言、是诚让我们收到了赞誉、是诚让我们彼此走的近、近。
精诚所至，金石为开。我和在座的很同学一样，憧憬着自己在学校期间能够得到老师、同学们的任;憧憬着自己走出校园后，将来能够成为一名司白领、甚至是企业家，圆了自己为国家的经济腾飞贡献力量的梦想。相，大家也都看过央视曾经热播的电视剧《乔家大院》，剧中的乔致庸是真实活跃在我国清朝末年的山西晋商。当乔致庸年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守”。对，无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝、从我们的手中继续让它传承下去，让它永不退色。
身为一名当代大学生，一名泱泱大国的学子，我们从小就懂得“坐着读书、站着做人”的道理。现在，我们在学校除了掌握知识之外，还要在学习和生活中注重培养自己的品德，铸就人格。诚为人，必能取于人，立于人，收获的一定是朋友;诚做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是赖和尊重;诚对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，使我们未来能够一步步走向成功。
同学们，诚是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚是力量，给疲惫的身心以补给;诚是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑。让我们敞开心扉，为社会、为你我、为身边的人打开一扇窗户，用充满诚的心灵，握手!
康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚。
早在两千年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。
关于诚的演讲稿2字大全篇7尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
大家好，很高兴能与大家共同探论诚这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。
重新谈起诚这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚缺失的时代，从三聚氰*毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？还是因为整个时代仰的缺失让我们失去了重拾诚的心？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚的看法。
（一）“你”一直在我心中
这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分，于是我请求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相你”时，我竟脱口而出：“因为我是大学生，会讲诚呀。”我从未想到我会以这种方式把诚摆于台面，无刻意的用它当作筹码换取任，我也不知自己哪来的勇气，如此自的肯定了大学生的诚，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我相你。这件事带给了我许的感动和思考。首先它让我发现原来诚的观念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖，我需要做的只是别忘记，时时清理内心的陈杂，让诚能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的任，他让我为自己的承诺感到骄傲，他也让我坚：大学生本来就应该是诚一族。
虽然近几年关于少数大学生抛弃诚的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，*取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，数大学生对诚的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相那些丧失诚的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚就可以被塑造为不可*的仰；而当仰根深蒂固，诚就不再是理想主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。
(二)慎独于心
小说《山楂树之恋》讲述了*时期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑化，化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚后，社会的种种现状：人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱依旧发生了，男主人在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性令人称赞。联想起我们这个时代，有很人抱怨缺少诚的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丧失诚时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声*。也许我们不能成为指点江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚的重树尽自己的一份力。
值得庆幸的是，我们的国家、民也在为重建当代人的诚仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；民维护自己接收真实、开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲，这个主题本身就表明:时代对重树诚的孜孜追求。而我们又怎能对此失去心呢？
(三)真诚于自己
要诚待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
关于诚的演讲稿2字大全篇8尊敬的各位领导们、同事们：
大家午好!
首先非常感谢组织和领导给我这次展示自己的机会，我是来自青岛峰德置业有限司开发部的一名工程师，我叫。今天我演讲的题目是“无私奉献，责任当先。”我毕业于石家庄铁道学校，去年8月进入司，不知不觉也有快一年的时间了。在这段日子里，我深刻的感受到了司浓厚的企业化精神，那种市政人的奉献精神和责任精神深深的打动了我。
对于责任，也许每个人都有不同的理解和认识。我认为我们司的责任精神代表的是使命的召唤，是能力的表现，是制度的执行。责任体现了一个人的心态、原则、作风，体现了一个人的心智、格局和胸怀，也体现了一个人对人生价值的追求，责任不仅仅是一个人人生观、世界观和价值观的体现，是一个人对待生活和工作的态度。我作为一名新入党的党员，对我来说责任就是敢于担当，勇于付出，既然已经入了党组织，那么在平时的工作中就要做到有一颗责任心，明确自己的责任和定位，我在工作中和生活中无时不刻以严格的标准来要求自己，以身边的先进模范来鼓舞自己，努力践行司责任化要求，做到勇于担责、负责。关于诚，它是一种力量，是一种精神，是一种态度。在市场经济激烈竞争的今天，如果一个企业失去诚，也失去了品牌，失去了市场;如果一个人失去了诚，也失去了朋友，失去了灵魂。诚是最绚丽的色彩，是司屹立于天地间的基石。作为司员工，坚持诚服务，照章办事，才能够赢得客户的支持，为司做出大的贡献，在司间的交流中，坚持诚的态度可以增进企业间的了解和任，为业务开拓发展打下坚实的基础。
一直以来，市政人不畏艰险，无私奉献，以责任为依托，以诚为准绳，在城市建设发展的道路上树立起“青岛市政精神”。这种精神，就是一种不惧危险、迎难而上的精神，就是一种敢为人先、不辱使命的精神，就是一种团结拼搏、共渡难关的精神，就是一种无私奉献、爱岗敬业的精神。一路走来，风雨兼程。集团司以自己的诚赢得了一个个市场、以自己的包容吸纳了各路菁英、以自己的专业攻克了一道道技术难关、以自己的“精、长、强”在激烈的市场竞争中勇于搏击。市场的磨练，企业化的培育，铸就了“说了算、定了干、高质量、按期完”的市政精神;锻造了“修责任之心，建诚之道”的核心理念。集团司以一流的管理、一流的质量、一流的装备、一流的品牌，创造新的成果，实现了新的跨越。壮志犹未酬，豪情待满弓。我将继续在领导的带领下，携手各位同仁，精诚合作，共同铺筑司辉煌的发展之路。作为司的一员，我们应该始终坚持“说了算、定了干、高质量、按期完”的市政精神，始终遵循“修责任之心，建诚之道”企业化精神的核心理念，将这样一种企业精神根植在我们心中，在实现自身发展的同时为司取得效益，使工作迈上一个新的台阶，为市政建设贡献自己的力量!
当我踏入司第一天，我就承担起了这份工作带给我的责任。我们每一位同事都应该时刻牢记司宗旨，做到爱岗敬业，树立起高度的责任感和义务感。以前我曾经这样想过，我每天上班不迟到、不早退，很少请假，我就可以称得上是一名有责任感的员工了。但实则不然，经过一年的工作和学习，我逐渐意识到，责任感应该是对自己高的要求，我在处理领导交给我的工作任务时，常常反思自己，是不是用了所有的努力去完成它，还是仅仅遇到难题就放弃了。我常常扪心自问，自己是否真的尽了全力。记得有位哲人曾说，如果你认为自己是在为别人工作，那么你的一生都会为别人工作。这句话我是这样理解的，把司的事当成自己的事，把司当成自己的，为司的盈利和发展而真正感到高兴和自豪，这样的工作态度是我现在一直所保持的，也将会一直保持下去。我认为只有这样，才能在快乐工作的同时充分做到尽职尽责。
司的壮大，市政事业的发展，都需要我们每一名员工从自己的岗位做起。工作能不能做好，取决于我们对工作的态度，说到底就是有没有责任心。通过对司企业化的学习和自身责任感的培养，我真正领会到海尔集团总裁张瑞敏的那句话：“把简单的事情做好就是不简单，把每一项平凡的工作做好就是不平凡。”的含义，真正的了解了司“修责任之心，建诚之道”的企业化核心理念。在以后的工作中，我们要努力拼搏，兢兢业业，在平凡的岗位上发挥出不平凡的力量，为了司发展这个共同的目标自觉的贡献自己的聪明才智，相通过我们自身的不断探索和为之不懈的努力，一定能在司前进的道路上作出的贡献，让自己的人生价值在奉献中体现，让自己的青春在市政建设事业中闪光!
关于诚的演讲稿2字大全篇9尊敬的各位校领导、评委，老师们、同学们：
大家好!
我是系xx班的学生，在这象征着青春活力、充满激情的五月，作为一名大学生，我有幸参这次有关诚话题的演讲，我演讲的题目是：
诚，一次心灵的握手。
握手，虽然只是一个简单的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人互相共处还需要另一种为高贵的礼仪，那就是——诚。
诚，自古以来就是中国乃至整个人类所认的一种美德。如果提起诚，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键关头，又有几个人能坚守住诚呢?虽然，诚二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。
同学们，如果我们认真追忆曾经自己走过的每一步，相一定会找出许诚的影子。小时候，家里的长辈经常会告诉我们“做人要诚实、要守用”。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的“诚是为人之本”。今天，我们走进了大学校门，跨入了高层次的明礼堂，我们站在这里赞美诚、歌颂诚，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的大学生具有实际意义。
