市委常委、统战部部长、政法委书记在XX市第八中学上关于铸牢中华民族共同体意识的思政课讲稿

树牢正确中华民族历史观为筑梦新时代贡献青春力量

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

今天，我怀着无比激动的心情，走进充满青春活力的XX市第八中学，与朝气蓬勃的你们共聚一堂。作为市委常委、统战部部长、政法委书记，我深知思政课是立德树人的关键课程，是引导青少年扣好人生第一粒扣子的重要载体。非常感谢学校领导的盛情邀请，更感谢在座师生代表的热情参与。此刻，站在讲台上，看着你们青春洋溢的脸庞，我仿佛看到了中华民族的未来与希望。今天，我以“树牢正确中华民族历史观为筑梦新时代贡献青春力量”为主题，与大家进行一次心灵的对话、思想的碰撞。这不仅是一堂思政课，更是一次关于民族认同、历史传承与青春使命的集体宣誓。

为什么选择这个主题？因为历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。习近平总书记深刻指出：“铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线，也是民族地区各项工作的主线。”而正确的历史观，正是铸牢这一意识的根基。同学们正处于世界观、人生观、价值观形成的关键期，只有树牢正确中华民族历史观，才能深刻理解“我们从哪里来、向何处去”，才能在纷繁复杂的思潮中站稳脚跟，在民族复兴的征程中勇毅前行。今天的课程，我将围绕三个维度展开：中华民族多元一体大家庭的形成脉络与觉醒历程、中华民族生生不息的精神基因与文化根基、新时代青年的理想信念与使命担当。希望通过翔实的历史事实、鲜活的现实案例和真挚的情感交流，帮助大家增强对中华民族的认同感、归属感和自豪感，让民族团结进步的种子在你们心中生根发芽，让“强国有我”的誓言化为青春行动！

一、中华民族多元一体大家庭的形成脉络与觉醒历程：在历史长河中读懂“我们是谁”

同学们，当我们谈论“中华民族”时，很多人会问：中华民族究竟是一个怎样的概念？它从何而来？又因何而强？要回答这个问题，我们必须回到历史深处，梳理中华民族多元一体格局的形成脉络，理解近代以来民族意识的觉醒历程。这不是枯燥的史实堆砌，而是一段关于团结、融合与重生的壮丽史诗。只有读懂这段历史，我们才能真正明白：中华民族不是简单的民族叠加，而是一个血脉相连、命运与共的共同体。

（一）多元一体格局的历史脉络：从“满天星斗”到“多元一体”

中华民族的形成，是一部跨越五千年的融合史。著名考古学家苏秉琦先生曾提出“满天星斗说”，揭示了中华文明起源的多元性：黄河流域的仰韶文化、长江流域的河姆渡文化、辽河流域的红山文化，如同璀璨星辰，各自绽放光芒。但历史的发展，绝非孤立的星点，而是汇聚成浩瀚银河。

早在先秦时期，华夏族就通过“和而不同”的智慧，开启了融合进程。周朝推行“封建亲戚，以藩屏周”，将宗法制度与地域治理结合，使“诸夏”成为文化认同的核心。孔子在《春秋》中强调“夷狄入中国，则中国之”，打破了血缘藩篱，奠定了“文化认同高于种族差异”的基调。秦朝统一六国，书同文、车同轨、行同伦，首次以制度力量将分散的族群纳入统一国家框架。汉朝“罢黜百家，独尊儒术”，同时通过丝绸之路与西域各族交流，张骞“凿空”之旅不仅带回葡萄、苜蓿，更带回了文化交融的种子。唐朝更是开放包容的典范：长安城中，突厥将领阿史那社尔官至右卫大将军，波斯商人云集西市，文成公主入藏促进汉藏交融，《步辇图》生动记录了松赞干布使者朝觐的盛况。史载“四方来朝，百蛮宾服”，这种“兼容并包”不是征服，而是以文化为纽带的自觉凝聚。

元明清时期，多元一体格局进一步深化。元朝虽由蒙古族建立，但忽必烈推行“行汉法”，尊孔崇儒，将西藏正式纳入中央行政体系；明朝郑和七下西洋，船队中有回族、蒙古族水手，彰显了“协和万邦”的胸怀；清朝康熙帝平定准噶尔叛乱，设立驻藏大臣，将新疆、西藏、台湾纳入版图，并编纂《皇清职贡图》，记录500多个民族群体的风貌。费孝通先生精辟指出：“中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是几千年的历史过程所形成的。”这句话点明了关键：多元一体不是一蹴而就，而是历史长河中自然演进的结果。

（二）近代民族觉醒：从“一盘散沙”到“中华民族”自觉

然而，历史的车轮并非总是顺风顺水。1840年鸦片战争的炮火，撕碎了天朝上国的迷梦。西方列强的坚船利炮，让中国陷入“三千年未有之大变局”。此时的中国，正如孙中山先生痛心疾首所言：“四万万中国人，一盘散沙而已。”各民族在殖民侵略下饱受苦难：西藏遭英国入侵，新疆被阿古柏割据，东北沦陷于日俄争夺……但正是在民族存亡的危急关头，中华民族共同体意识开始觉醒。

1902年，梁启超首次提出“中华民族”概念，呼吁“合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人”。这一思想在五四运动中迸发光芒：1919年，北京学生高呼“外争国权，内惩国贼”，各族青年共同走上街头；蒙古族青年荣耀先组织归绥学生联合会，回族学生创办《醒回篇》宣传救国。抗日战争则是民族觉醒的高峰：1937年卢沟桥事变后，马本斋率领回民支队在冀中平原浴血奋战，白族将军周保中在东北密林中坚持抗战，彝族首领小叶丹与刘伯承“彝海结盟”支持红军北上。新疆各族民众捐献“新疆号”战斗机支援前线，西藏僧俗捐献十万驮青稞支援抗战。一曲《义勇军进行曲》唱响大江南北：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声！”这不再是汉族的抗战，而是全体中华儿女的生死相依。

历史雄辩地证明：中华民族多元一体的格局，是五千年文明积淀的必然，更是近代以来血与火淬炼的自觉。1949年新中国成立，标志着中华民族真正成为政治共同体；1954年宪法明确规定“中华人民共和国是统一的多民族国家”；改革开放后，民族区域自治制度不断完善，“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”成为时代强音。今天的中国，56个民族像石榴籽一样紧紧抱在一起：西藏墨脱县最后一条通村公路通车，独龙族整族脱贫；新疆喀什古城改造中，维吾尔族工匠与汉族设计师合作复兴传统技艺；内蒙古草原上，蒙汉双语教育让文化传承生生不息。这些现实案例告诉我们：中华民族共同体不是虚构的概念，而是历史选择、现实根基与未来方向的统一。

（三）树牢正确历史观：破除迷思，筑牢认同根基

同学们，理解这段历史，我们必须警惕两种错误倾向：一是“汉族中心论”，将中华民族简化为汉族历史；二是“碎片化史观”，割裂各民族共同创造的文明成果。正确的历史观要求我们：

以整体史观看待历史：长城不仅是军事屏障，更是民族交融的走廊——秦长城连接农耕与游牧，明长城见证茶马互市，今天它成为中华民族的精神象征。

以发展眼光理解融合：元朝的“四等人制”是历史局限，但其推动的民族迁徙（如回族形成）、文化互鉴（如郭守敬编《授时历》）为后世奠定基础。

以现实关怀汲取智慧：脱贫攻坚中，广西毛南族实现整族脱贫，云南独龙江乡从“刀耕火种”到5G覆盖，印证了“共同富裕是社会主义的本质要求”，也彰显了共同体意识的现实伟力。

历史是最好的老师。当我们站在敦煌莫高窟前，看到飞天壁画中汉式佛衣与西域乐舞的交融；当我们诵读文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，记住他麾下有蒙古族将士；当我们品尝新疆烤馕、云南过桥米线时，理解这是各民族智慧的结晶——我们就在用正确历史观触摸中华民族的血脉。同学们，请记住：中华民族的“一体”不是抹杀“多元”，而是在尊重差异中凝聚共识；不是历史的偶然，而是文明演进的必然。只有看清来路，我们才能坚定走向未来！

二、中华民族生生不息的精神基因与文化根基：在文化根脉中汲取“何以中国”的力量

如果说历史脉络解答了“我们是谁”，那么精神基因与文化根基则揭示了“我们何以成为我们”。中华民族之所以历经磨难而生生不息，关键在于拥有超越时空的精神密码和深厚绵长的文化根基。这些基因和根基，是铸牢中华民族共同体意识的深层动力，也是我们抵御风险挑战、实现民族复兴的底气所在。今天，让我们一起探寻这份精神宝藏，理解为何“何以中国”的答案，就藏在我们的文化血脉中。

（一）精神基因：五千年淬炼的民族魂魄

中华民族的精神基因，如同DNA般深植于每个中国人的灵魂。它不是抽象的口号，而是由无数仁人志士用生命书写的实践。

爱国主义：血脉里的家国情怀

从屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧思，到岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮烈；从林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当，到钱学森放弃美国优厚待遇毅然归国的赤诚——爱国主义始终是中华民族最深沉的情感。在近代救亡图存中，这种精神升华为共同体意识：1936年西安事变，张学良、杨虎城兵谏蒋介石停止内战，只因“东北沦亡，时逾五载……大义当前，不容反顾”；2020年新冠疫情，武汉封城期间，各族医护人员写下“不计报酬，无论生死”的请战书，新疆牧民驱车千里捐赠百吨牛羊肉。这些事迹证明：爱国主义早已超越地域、民族，成为全体中华儿女的精神图腾。

团结统一：文明延续的核心密码

中华文明是唯一未曾中断的古文明，关键在于“大一统”思想。《尚书》有言：“克明俊德，以亲九族”；《孟子》倡导“定于一”；秦始皇“书同文”奠定文化统一基础。历史反复验证：分裂则衰，统一则兴。五代十国时期，中原战乱导致经济凋敝；而清朝平定三藩后，推行“更名田”政策，促进各族共耕，迎来“康乾盛世”。当代启示尤为深刻：2022年，面对美国对新疆棉花的无端制裁，全国各族群众自发发起“我为新疆棉代言”行动，维吾尔族棉农阿不都克里木说：“棉花是白的，我的心也是白的”——这正是团结统一精神在新时代的闪光。

勤劳勇敢：刻在骨子里的奋斗基因

从大禹治水“三过家门而不入”，到愚公移山“子子孙孙无穷匮也”；从王进喜“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的誓言，到黄文秀将生命定格在扶贫路上的坚守——中华民族从不缺乏迎难而上的勇气。在民族地区，这种精神尤为动人：西藏“天路”建设者在海拔5000米的唐古拉山奋战，创造“一不怕苦、二不怕死”的精神；宁夏西海固群众用30年将“苦瘠甲天下”的荒漠变为“塞上江南”。这些故事告诉我们：勤劳勇敢不是口号，而是刻在基因里的行动哲学。

自强不息：文明重生的永恒动力

《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”这种精神让中华民族在挫折中奋起：汉朝经“七国之乱”后推行推恩令，巩固统一；明朝遭“土木堡之变”后于谦力挽狂澜；近代百年屈辱中，中国共产党带领人民实现民族独立。当代最生动的例证是航天事业：从“东方红一号”到“天问探火”，从“嫦娥奔月”到“天宫”筑梦，背后是各民族科学家的协同攻关——藏族工程师次旦扎西参与长征火箭设计，回族院士马伟明破解电磁弹射技术。这印证了：自强不息是中华民族穿越历史周期的永恒引擎。

（二）文化根基：多元共生的文明沃土

精神基因的载体，是中华民族博大精深的文化体系。它不是单一民族的文化，而是各民族共同创造、交融共生的文明成果。

思想体系：儒释道交融的智慧宝库

儒家“仁者爱人”、道家“道法自然”、佛家“众生平等”，在历史中不断融合。唐朝玄奘西行取经，带回梵文经典并译为汉语；藏传佛教吸收儒家伦理，形成“政教合一”但以民为本的传统；回族学者王岱舆用汉语阐释伊斯兰教义，著《正教真诠》。这种交融造就了中华文化的包容性：福建泉州清净寺与关帝庙比邻而立，新疆喀什艾提尕尔清真寺旁矗立着孔子雕像。今天，“人类命运共同体”理念正是对“天下大同”思想的创造性转化，彰显了中华文化的当代价值。

语言文字：沟通心灵的无形桥梁

汉字作为表意文字，超越方言差异成为文化纽带。秦朝“书同文”使六国文书归于统一；隋唐科举制以汉文取士，吸引契丹、党项学子；清朝编纂《御制五体清文鉴》，收录满、汉、蒙、藏、维吾尔五种文字。当代普通话推广与民族语言保护并行不悖：内蒙古中小学实行蒙汉双语教学，西藏高校开设藏语专业，云南傣族用傣文编写科普读物。语言学家周有光说：“汉字是中华文明的DNA。”当你们用汉语朗诵《将进酒》，用维吾尔语唱《花儿为什么这样红》，文化认同已在声波中传递。

艺术民俗：百花齐放的精神家园