干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿（通用8篇）
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿篇只有严以修身，才能严格律己用权，才能扎实谋事创业做人。严以修身不能只严在嘴巴上、写在件上，要落实到法院各项工作中，贯彻到主审法官、合议庭办案责任制、人民陪审员管理改革之中，贯彻到涉法涉诉依法终结等司法体制各项改革之中。
修仰之魂，做忠诚于党的带头人。牢牢把握政治定力，坚决维护中央权威，自觉把理想念落实到司法体制改革的实践中来，在克服现实困难、解决实践问题中筑牢念根基、校正思想准星、砥砺意志品质。
修理论之基，做头脑清醒的明白人。突出抓好对系列重要讲话精神的学习，坚持系统学、联系实际学、带着问题学，切实做到真学之、深之、感悟之、笃行之。
修守纪之根，做纪律规矩的践行人。自觉与党中央保持政治同心、思想同向、行动同步，坚持用纪律和规矩的尺子衡量自己的行为，为法官干警做遵守政治规矩和组织纪律的带头人。
修团结之功，做同舟共济的正派人。工作中，与班子成员在合作共事中深了解，在相互支持中增进团结，同心协力，同舟共济，做团结的标杆，与班子成员一起努力开创法院工作新局面。
修担当之责，做勤政务实的有为人。始终把干事创业谋发展作为最大政治责任，把司法体制改革的历史重任扛在肩上，把人民的冷暖疾苦放在心上，勇于担当、主动作为，带领广大法官干警克服困难，迎接挑战，再创新辉煌。
修清廉之风，做堂堂正正的清白人。全面落实“主体责任、监督责任”，修养心灵、管住手脚、管住配偶和身边工作人员、立好制度，着力解决不想腐、不敢腐、不能腐的问题。
自己作为一名党员领导干部，应当自觉地把严以修身作为为官做人的基本原则，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。牢牢把握严以修身的精髓要义和实践要求，居安思危，努力使其成为自觉的价值追求和行为规范，立党为、执政为民，正确行使手中权力，视人民群利益为最高利益，做一个老实的、本份的人民仆，立足本职，爱岗敬业，在平凡的岗位上做出最佳的成绩，以作风建设新成效汇聚起推动司法体制改革的强大正能量。
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿篇2“三严”首提“严以修身”，足见“严以修身”是为人处事的关键所在、是为官从政的基本要求、是“用权”“律己”的先决条件，修身“不严”则其他的“严与实”很难做到。“严以修身”就是要强党性修养,坚定理想念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
同志在强调修身立德的时候，引用了我们中华民族传统化中的一些比较经典的语言或者说一些比较经典的提法来让全党在这方面进行思考。比如说，他引用“心存敬畏，手握戒尺”这两句话，要求共产党员遵纪守法、不碰底线;引用“慎权、慎独、慎、慎友”，强调的是防杜渐、不弃末;还引用了“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。可以说，同志所引用的这些名言典故，为领导干部们崇德修身给出了生动的标注，要求领导干部从古代的经典、典故、名言里面吸取智慧来避出现党性不纯的情况。
一是强政治修养，保持政治上的坚定性和纯洁性。政治是一个大问题，强政治修养自然也是大问题，这个问题大在什么地方?对于一个政党来说是根基、是灵魂，对于领导干部来说，是政治生命，是从政前提。不强政治修养，没有正确的政治修养，一切政治活动就无从谈起。第一，广大党员干部要紧密联系实际，要以当前的群路线活动、学习型党组织活动为载体，进一步强对党员干部的政治教育，在党员干部中开展专题辅导报告、讲党课说故事等形式，进一步强对党员干部的党性修养，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观。第二，广大党员干部要牢固树立理论联系实际的政治学风，坚持与时俱进，不断提高党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力。真正解决思想入党问题。首先要坚定共产主义念，明确共产主义是人类的最高理想，我们每一名共产党员都要为之奋斗终身。其次是要坚定全心全意为人民服务的宗旨念，坚持把党和人民的利益放在第一位，为保障全县人民健康幸福的生活而努力奋斗。
二是强理论修养，保持与时俱进的精神状态。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。党员干部要保持先进的思想，其关键在于要用与时俱进的科学理论来武装自己的头脑。许党员干部在学习先进理论的时候会产生认识模糊、兴趣缺乏、学风浮躁、空谈理论等问题，针对这些问题，应该在学习过程中尝试种形式:读书与辅导相结合、学习与调研相结合、学习与研讨交流相结合等。卫生、计生行业是业务操作性强的部门，不少工作要在学中干，干中学，将理论和卫计工作实际联系起来，同贯彻落实卫计工作的重大决策结合起来，强学习的针对性和实践性，不断增强学习的实际效果。只有理论透彻清晰了、目光才会长远，念才会坚定。
三是强作风修养，塑造良好的党员形象。“生明，廉生威”，党员干部的作风问题看似个人问题，看似小节，实质上关乎党和政府形象。作风实，群基础就好，就能赢得群赖，形象就好;作风不实，群就不任，形象就差。首先要做到树立正确的权力观。我们的党员领导干部要深刻认识到自己手中的权力是党和人民赋予的，在思考问题、行使权力时，始终要站在党和人民的立场上思考问题，按原则办事、按规矩办事。绝对不能因为手中的权力而骄傲自大，忘了自己是谁，不能利用权力为己谋私、贪污受贿。其次是要讲责任讲奉献。领导干部要把奉献当作责任，始终牢记一个“干”字，任何时候都要做到不埋怨、不争论、不观望，要干些群反映强烈的事，干群受益的事，干有利于事业长远发展的事。领导干部讲谦诚包容就是要以谦和善良的态度对待同志，和同事做工作上密切配合的战友，思想上肝胆相照的知己，生活上互相关心的挚友。我们的领导干部要敞开胸怀，和同志们深入交谈，乐于吸纳不同的意见，做到位高不自傲，功高不自居，坚决不能把所有成绩都记在个人头上。
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿篇3同志们：
一、什么是党性修养?
党性，是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养，是一个人通过一定的准则进行自我矫正、自我反省，自我完善的过程。中共党员的党性修养，就是按照中国共产党的性质、指导思想、纲领、宗旨等，通过不断地学习和锻炼，磨砺自己的品格和意志，修正自己的错误和缺陷，以保持政治上的坚定性、思想上的纯洁性、行为上的先进性。具体体现在政治念、阶级觉悟、组织纪律、道德修养等方面，可以说，党员的党性修养，是对党员本质的改造，是保持党的先进性的必由之路。毛泽东说过，党的作风问题，是关系党的生死存亡的大问题。在xx届中央纪委三次全会上强调：“领导干部作风问题，说到底就是党性问题。党性纯洁则作风端正，党性不纯则作风不正”。强调指出，坚定理想念，坚守共产党人的精神追求，始终是人安身立命之本，对马克思主认的仰，对社会主义和共产主义的念，是共产党人的政治灵魂，是共产学人经受住任何考验的精神支柱”。“坚定理想念，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。理想念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想念，理想念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。在我们党9年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种仰，为的就是一个理想。正是因为仰，革命时期，共产党人高唱“砍头不要紧，只要主义真”，前赴后继﹔正是因为仰，和平年代，共产党人“心中装着人民，唯独没有自己”，鞠躬尽瘁﹔正是因为仰，共产党人引领中华民族，从百年沉沦走向民族复兴。从历史的正反两面看，前苏联共产党人失去了理想念，失去了民心就丧失了政权，最终造成了亡党亡国的结果。现今，随着社会的转型，经济体制的变革，利益的无化，使一些人在放弃了对传统价值体系的依附之后，出现仰缺失，甚至出现了仰危机。
二、党员干部理想念存在问题的表现
在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，我们党始终坚持自我修正、自我完善，自我净化，总体是健康的，是充满生机活力的，绝大部分党员干部理念念是比较坚定的，并能够努力为之不懈奋斗。但是，在纷繁复杂的国际国内环境下，在改革开放的浪潮下，肩负的历史任务发生了很大的变化，在利益需求元化的社会环境下，社会经济生活中出现了许新情况新问题，这必然会对党员干部产生影响，其中少数意志薄弱者在理想念方面出现了的问题，有的还十分严重。
一是政治思想方面丧失理想念。一部分党员干部出现了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、动摇甚至丧失了对马克思主义的仰，对党的忠诚意识有所动摇，而且逐渐弱化，丧失了理想念，缺乏对建设有中国特色社会主义的心。认识渺茫论在相当一部分党员、干部中存在，表现在行为上不能严格按照共产党员标准要求自己，缺乏进取精神，缺乏原则立场，事不关己，高高挂起，好事不点头，坏事不摇头。
二是为人民服务宗旨观念淡化。部分党员干部内心只记住了权利而淡化了党员义务，有的甚至把权利当作为自己谋私利的工具和手段，只是想怎样不失去个人利益。还有一部分党员干部淡漠甚至忘记了党的宗旨，把党的宗旨抛在脑后，不能正确处理国家、集体、个人之间的利益关系，只追求个人利益而丢掉国家、集体和他人利益，淡化为人民服务观念和服务意识。
三是组织纪律涣散，党员意识薄弱。部分党员干部组织纪律涣散，组织意识不强，不积极参组织生活，甚至长期游离于党组织之外，个人主义、自由主义严重，有的放松对自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。有的党员由于党员意识淡化不能自觉地按照党员条件严格要求自己，不能发挥共产党员先锋模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不积极做群工作，脱离人民群。
四是部分党员干部道德缺失，缺乏感召力。现实生活中在党员干部队伍中确实存在着不容忽视的道德滑坡、道德失范等现象。特别是在极少数党员干部身上暴露出来的人格扭曲、道德败坏、腐化堕落等问题，个人享乐主义、奢靡之风盛行，严重损害了党在人民群中的形象和威。
党员的感召力、影响力、战斗力减弱，党员缺乏自觉自律。像以往那种“党叫干啥就干啥”的精气神明显弱化。党员、干部队伍以权谋私，违法乱纪、贪污腐化现象屡见不鲜，“老虎”、“苍蝇”屡打不净，这些问题深层的根源都在于党员干部理想念的动摇、淡化。
因此，在新的形势下，作为党员干部，如何强党性修养，坚定理想念，保持良好作风，坚持以科学的世界观立身、以正确的权力观用权，以正确的价值观谋事、以正确的人生观做人，坚持共产党人的时代追求，习象65年前的毛泽东一样在西柏坡再次提出了“赶考”的问题——在全党深入开展党的群路线教育实践活动，并把理想念做为“总开关”，成了第一大考题。
三、党性修养的主要内容?
党性在不同时期，不同条件下，其具体内容又具有其时代性。在现阶段，党性修养的内容主要包括以下六个方面：
一是理论修养。理论修养是党性修养的基础，党员的共产主义念和觉悟，不是自发形成的，而是通过学习，用科学理论武装头脑，来指导实践党的宗旨、实践党的目标和任务。
二是政治修养。党员政治修养最核心的内容就是牢固树立共产主义理想念。一个党员只有牢固树立共产主义理想念，才能经得起生与死、与私，成功与挫折、重大政治风浪与复杂局面的考验。
三是思想修养。中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这一宗旨充分体现了党员的思想纯洁和崇高的品质。要求全体共产党员特别是领导干部要有无私奉献的精神，真正做到权为民所用、情为民所系，利为民所谋。
四是能力修养。党性修养是党员个人质的全面提高，它不仅包括理论质、政治质、思想质、作风质，还包括不同历史时期所需要的知识和业务能力质。
五是作风修养。作风与党风互为表里，密切关联。中国共产党在长期的革命和实践中，形成了区别于其它任何政党的优良作风，这就是理论联系实际，密切联系群，批评与自我批评。这三大作风是我们党的传家之宝，也是每一个共产党员所必备的政治养。
六是纪律修养。我们党之所以能够带领全国各族人民完成了新民主主义革命伟大胜利的任务，并取得了社会主义革命和建设的成就，同时，又谱写了改革开放和现代化建设的新篇章，就是因为我们党有着严密的组织体系，严格的组织原则，严肃的政治纪律。党性修养的这六个方面是一个整体，相互影响，相互制约，互为关联，缺一不可。
四、强党性修，坚定理想念是每一名共产党员的必修之课。
、强党性修养，保持共产党人高度的政治自觉
共产党员的党性修养，就是按照中国共产党《党章》的要求，对党的性质、指导思想、纲领、宗旨、党员的权利和义务等、通过不断的学习和锻炼，磨砺自己的品格和意志，修正自己的错误和缺陷，以保持政治上的坚定性、思想上的纯洁性、行为上的先进性。强党性修养，就是要按照党性原则进行自我教育、自我改造、自我约束、自我提高、自我完善;就是不断改造自己的世界观、人生观、价值观，在学习、工作和生活的各个方面体现和实践党的性质，发挥先锋模范带头作用。焦裕禄、牛玉儒、孔繁森、杨善州等一大批为民务实清廉的优秀共产党员在广大党员中传递着无限的正能量。强党性修养，不仅的党员个体质的提高的源泉，是强和保持共产党执政能力的源泉，是党和党员不断发展进步的永恒主题。
不断强党性修养，应该成为共产党人坚持不懈地自我要求和精神追求。面对精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群的危险和消极腐败的危险，既要坚持党要管党、从严治党，还要坚持党员个体不断强党性修养。每个党员都是党的肌体的一个细胞，细胞健康，肌体才能健康，通过党的各种活动和党内生活，开展广泛而有益的批评与自我批评，形成党员之间和党群之间的相互监督与促进，实现由个体的完善和健康到党的全面健康和完善。
2、坚定理想念，保持共产党人的历史及价值自觉
党性修养最根本的是政治自觉，政治自觉又是建立在深刻的价值自觉的基础上的。这种价值自觉是以符合人类发展和社会进步的价值理想为引领的一种科学世界观，并形成一种神圣的仰和坚定的念。
仰是指对一种思想或主义的笃和践行。念是被一种理论所征服，并不管遇到任何艰难险阻，依然自觉自愿、一往无前、义无反顾地去为之奋斗的精神追求和价值目标。马克思4年如一日潜心探索，最终奉献出工人阶级的巨著《资本论》。井冈山时期，以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家，是共产主义坚定念的杰出代表，一大批知识青年，如留学生、黄埔军校毕业生，他们追随革命的理想而来，坚守念，在艰苦卓绝的岁月里，奉献着自己的青春热血乃至生命。革命的星星之火所以能燃遍全国，走向胜利，就在于他们对共产主义理想念始终不渝的执著与坚守;延安的“宝塔山”象一座指航的灯塔，成为指引无数仁之仕和革命者为推翻“三座大山”建立新中国而为之奋斗的共产党人的理想念。改革开放中，邓小平面对苏东剧变后马克思主义失败的论调，坚“世界上赞成马克思主义的人会起来的”，这就是念;在以、为核心的中央领导集体，经过坚持不懈的改革开放和强党的建设，走出了一条适合中国国情的中国特色社会主义道路，并正在朝着实现中华民放伟大复兴的中国梦而努力奋斗，这就是念。现阶段，坚持中国特色社会主义道路，建设富强、民主、明、和谐的社会主义现代化国家，是党和全体人民的共同价值追求，这是党在社会主义初级阶段的基本路线所确定的共同理想。
作为一名共产党员，要始终牢记入党誓词，要始终对马克思主义的仰坚定不移，对共产主义的念坚定不移，对中国共产党的赖坚定不移，对中国特色社会主义现代化建设的心坚定不移。如何坚定理想念?首先，要不断强对马克思主义理论的学习，坚定马克思主义仰。坚持以历史唯物主义的立场、观点和方法为指导，正确认识纷繁复杂的社会现象，打牢坚定理想念的理论根基，增强政治敏锐性和是非鉴别力。其次，要强中国化马克思主义也就是中国特色社会主义理论体系的学习。近年来，先后开展的“三讲教育”、保持共产党员先进性教育;“创先争优”、学习实践科学发展观活动;效能风暴及党风廉政建设专项活动等，这些学习和教育实践活动，对于提升党员队伍质，强党性修养、和党的建设发挥了重要作用。当前开展的党的群路线教育实践活动是一次对党员干部的政治洗礼、党性洗礼，以为民务实清廉为主要内容，以解决“四风”问题为抓手，以强化密切联系党群干群关系为纽带，以转变工作作风，服务群满意为标准，每个党员干部要搞清楚“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”，的问题。再次，要强党史和社会主义建设史的学习，坚定理论自、道路自、制度自。
3、密切依靠群，永远保持共产党人的实践自觉
强党性修养和坚定理想念，就是要求党员个体通过建立一种内在的心智和理性模式，增强对党性的政治自觉和对理想念价值自觉，保持良好作风则是共产党员党性修养的现实体现和实践再现。现代执政党的执政规律告诉我们，一个政党的蜕化变质，往往是从作风演变开始，从淡化、丢掉自己的优良传统开始。
历史唯物主义告诉我们，人民群是实践的主体，是历史的创造者。我们党是在与人民群密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。以毛泽东为代表的中国共产党人，自始至终把千百万人民群组织和团结在自己的周围，发动群、相群、依靠群。正因如此，我们党把一切为了群、一切依靠群，从群中来、到群中去的群路线确定为我们党的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。9年的实践启示我们党，必须始终紧紧依靠人民群，诚心诚意为人民谋利益，才能从人民群中汲取前进的不竭力量。
党的群路线教育实践活动的根本宗旨学是要进一步密切党同人民群的血肉联系，我们人力资源市场作为服务广大人民群的窗口单位，接触最的是需要帮助的弱势群体，他们的一个需求，或须很小，但对由他们来说就是大事，一个岗位、一份工作可以解决他们的生活大事，一个合理的就业指导建议可以改变他们的人生命运，一份真心的答复解释，可以消解他们心中的一团迷惑，一次有益的培训可以点燃其创业的梦想，因此，我们所做的每份工作都是关系人民群切身利益的大事，用一份份热情赢得群的好评和懒。因此，我们应该牢记马克思主义群观，强化群意识，强化服务意识，强化仆意识，把群呼声作为推动我们工作的第一，把群需要作为推动我们工作的第一选择，把群利益作为推动我们工作的第一原则，把群满意作为检验我们工作的第一标准。把这次党的群路线教育实践活动的成效真正体现到服务群的工作之中。坚决克服“四风”之垢，以“三严三实”的标准和要求立身、立德、立行。
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿篇4理想念教育是提升广大党员领导干部党性修养的重要途径。只有强理想念教育，始终把理想念挺在前面，党员领导干部才能正确立身、主动立业、正派立人。
不忘初心，把理想教育作为立身之本。坚定的共产主义理想念，是共产党人的立身之本，是革命、建设和改革的胜利之基。但坚定的理想念不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。现在，一些党员领导干部在思想上腐化，在行为上放纵，不思进取、得过且过，这都反映了理想念的缺失。理想的滑坡是最致命的滑坡，念的动摇是最危险的动摇。永葆政治本色，关键要占据好思想引领的高地，只有思想上清清楚楚，行动上才能明明白白。这就要求任何时候都不能放松政治理论的学习，尤其要系统掌握马克思主义基本理论，用党长期以来形成的优秀理论武装头脑，按照党性原则进行自我锻炼，增强防腐拒变的政治定力，坚守对党忠诚的底线，确保底色好、本色好，不出问题。
学用转化，把能力提升作为立业之本。想要干事创业，关键还要能够干事创业。新形势下，党员领导干部学习教育被摆在了越来越突出的位置：在广度上，学习教育的主体从关键少数向广大党员拓展;在深度上，学习教育的内容从政治理论向社会百科延伸;在频率上，学习教育的方式从集中性教育向经常性教育转变。无论学习形式怎样变化，学习的目的都是为了增强干部的本领。检验学习是否有成效、本领是否有增强，重点是要看有没有把学习成果转化为行动，体现到贯彻落实的坚定性上，体现到决策部署的科学化水平上，体现到驾驭经济社会发展的能力上，体现到控制复杂局面的责任担当上。
坚定情怀，把宗旨意识作为立人之本。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨。我们党从来都不乏为民服务的好党员，他们树立党的好形象，传播党的好声音，心中装有百姓，真情实意为群谋福祉，得到了群的衷心拥护。但有的党员领导干部，心中只有自己，受不得苦，吃不得亏，不仅损肥私，甚至与民争利，疏远党群干群关系。这两类党员的本质区别在于，是选择当“官老爷”还是做“好仆”。摆正党员领导干部自身定位，核心是抓牢宗旨意识教育。只有引导党员干部回答好自己来自哪里、权力是谁赋予，把人民群对美好生活的向往作为开展一切工作的目标，做到敬畏群、珍惜岗位，才能蓄足工作的源动力，想群所想，急群所急，把为民利民的好事办实、实事办好，在为民服务实践中把党员身份越擦越亮。
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿篇5尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是：我的价值在中国
首先我想问同学们一个问题：同学们有没有听说过这句话“我的价值在中国”?那就让我来告诉大家吧，“我的价值在中国”，这是我国著名的小提琴家谭抒真，在去美国深造访问期间，当亲属挽留他在美国度晚年时回答的一句话。它不仅倾吐了谭教授对祖国真挚的爱和立志把自己的有生之年，奉献给祖国音乐事业的决心，同时也是对那些盲目崇拜外国，甚至丧失民族尊严的人的有力鞭笞。
我们这一代人的起点太高、梦想的太，习惯富足的新一代人，自然地对父辈那种平淡的工作生活抱有怀疑态度，期待变革。我们关注政治人物说话的态度，而不关注话语的内容，开始留心社会收入的平分配，而不那么在乎经济的增长，我们想用薄的收入去浪荡世界，也不愿意投入的坚持做好本分工作，我们热爱变革期待改变，却没有确定的方向。在很人身上，我们看到玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃，但你问他“你有什么好的想法”时，他就期期艾艾地说“让那些拿着高薪的官僚们去想吧”。
这种现象并不是偶见，在社会速转型的当下，疾速奔跑时，我们忘了为什么而出发;不能接受漫长的等待，因为我们习惯了快速，我们希望在人生最美好的时候拥有一切，但真的拥有了我们又能干什么?物质膨胀的今天，灵魂被挤兑的无处栖息。
我们可以闭上眼睛回想一下，想想周恩来，想想一个个英雄的名，他们是如何一步步走来的，我想应该是民族精神的振奋，以及英雄们内心那强烈的民族自尊心所支撑的。为了新中国的成立，他们历尽千辛万苦，鞠躬尽瘁，死而后已!他们把自身的价值留在了中国!
我们还可以想想那些载誉而归的体育健儿们，李婷、孙甜甜、刘翔，他们虽没有伟岸的身躯，可他们用自己的拼搏和汗水挺起了中国的脊梁!是什么养的动力让他们不断地挑战自己，为国争光?我想答案不言而喻吧。他们同样把价值留在了中国!
也许，我只是说也许，也许我们没有他们那样的能力，可是我们一样可以把价值留在中国，而不是在一味的抱怨社会的不!
我们都知道：这个价值观不是凭空而生的，价值观的形成是在实践的过程中慢慢沉淀，最后变成社会人自觉的行动，变成
一种性格坚持下来。民族精神是一支永不褪色、永不会熄灭的火炬，它曾经照亮了无数优秀的中华儿女。现在，我们也正在接受着它的指引与导航。作为新一代大学生，感知着伟大祖国的迅猛发展，感知着经济与科学的迅速腾飞。我们有责任、有义务继续大力弘扬民族精神，让社会主义的先进化与传统化相结合，让它在未来的岁月里薪火相传!我们要勤劳勇敢，发愤图强，用科学化知识丰满羽翼，武装自己!我想我们应该做到以下三点：
、树立理想，坚定念。
人生最重要的不是成功，而是价值，要有树立实现人生价值的理想。诚然，我们没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负，也许不能做到像杜红英大姐那样守得住清贫，耐得住寂寞。但我们不能甘于平庸，安于现状，有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受着百分之五的痛苦，而错过百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度过。
2、承担责任，努力奋斗。
人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。大数人都出生在平凡的家庭却又被物欲横流的社会所诱-惑，想要过上好的生活，希望能表现自己，得到社会的认可，因此，努力奋斗将是我们唯一能做的事情。只有努力奋斗，才能练就一身硬功夫，才能在以后的道路上将披荆斩棘。
3、以强大心理对待奋斗结果。
人只有建立内心的价值系统，才能伸展出生命的张力。像地质队员遍访崇山峻岭、穿梭于悬崖峭壁间寻找矿床，甘于清贫，忠于理想，也许到最后没有任何发现，这种情况是常有的事，但他们不怕失败，凭着顽强的毅力，坚持下去了。奋斗是一种心态，一定要对得起自己。对待结果则应换另一种心态：对自己的所作所为要锱铢必较，对不可控因则随遇而安。如果和不可抗力斤斤计较那就是和自己过不去，最后不但于事无补还恶化了自己的情绪。人只要对自己的行为负责就足够了，要知道，心态放平还能延年益寿呢。
同学们，爱国不是说出来的，是用行动证明的!它不是简单的几个，不是唱高调!现在就让我们携起手来，共同努力，从我做起，从此刻做起，弘扬民族精神，把价值留在中国!
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿篇6各位领导，各位来宾，朋友们：
你们好!
很荣幸今天我能参这个“理想与人生”的演讲会。我是一名农村用合作社的职工，工作在山旮旯里，没有城市人坚实深邃的眼光，没有企业家们搏击商海的稳重与沉着，没有周五周六的轻松与潇洒。整天只是打水扫扫地，看看过期已久的报纸，迎接寥寥无几的顾客，做共和国的诚实本分、勤劳守纪、忠于职守的民。远离城市的喧嚣和拥挤，远离华灯初上、物欲横流的诱惑，远离商海红尘的尔虞我诈，远离满腹的雄心壮志。于无声处抽空下下乡，看看谁家的苞谷先破土而出，问问谁家的收入最，数数山旮旯的茅草屋还有少间，瞅瞅谁家的孩子没有上学。吸一下乡间新鲜的空气，喝一口清凉爽口的山泉水，真乃其乐无穷。
在山旮旯里工作，寂寞和孤独难，这里没有电灯，没有电视、录像、卡拉o之类的东西。于是，在没有电灯，没有星星，没有月亮的夜晚，燃起流泪的红蜡烛，做个苦乐书痴，在书里看城市灯如昼，物价暴涨，看红尘人海川流不息，看人生梦醒时分犹闻边陲急章，狼烟四起，看贫穷与富贵，看落魄才子寻寻觅觅，冷冷清清。在书里书外，学些雕虫小技，随意涂描春夏秋冬。看古诗词名句知道“应是绿肥红瘦”之妙，细听窗前雨打芭蕉一声紧、一声慢的乡村音乐。
工作在远离城市远离化群体的山旮旯里，难会在孤苦和寂寞中自问：人生是什么?平凡的工作，平凡的生活，平淡的人生。肯定没有哲思般的回答，只能在生活中隐约领悟，它是一部无法破译的书!它以其奇特的一面将一些人吹得熠熠生辉，而将另一些人吹得黯然失色。而我，愿做第一种人!那样，在远离城市喧嚣的乡村，人生不再是一杯烈酒，不再是无聊和苦涩，不再是每日的嬉笑碌碌无为，而是阿拉伯数字在贫困地区的跳跃和延伸，是烈日下的长途跋涉和追求，是偶尔从铅字中发现自己姓名的喜悦，是一种难以体会的成功和尝遍所有失败的痛苦。
山旮旯里的岁月，是人生一面简朴的屏障，它忠实于山旮旯生活的记录;山旮旯的风景，是一面独特的屏风，一个季节换一次。每天看门前枝条发芽、茁壮、衰败，在一阵紧一阵慢的脚步声中，寻找自己，追逐自己。我愿意被摆在乡村最穷困的位置上，每天被手握镰刀锄头的农民围住，从他们焦急的眼神中，解答他们人生的难题，破译他们深邃的内心世界。我知道，山旮旯里的人生就是真实，就是默默无闻，就是袖舞也嫌天地窄的写照。
我深知，是山村的穷困，将我们牢牢留住的，我们要夜以继日地咀嚼山村年的贫困风味，我们要将它吃透，然后推向新的起点;是村民淳朴的民风将我们牢牢留住的，是他们的真诚需要和渴望，将我们牢牢留住的，是村民的喜悦和丰收将我们留住的，是村民不屈不挠的精神留住了我们。留下，就是山旮旯的人;工作，就是山旮旯的人生!白天没有城市的喧闹，夜晚没有轻歌曼舞、灯红酒绿。山旮旯里的人生，没有激情壮志之，只是些平淡无味的字组合;没有惊天动地之举，只是从繁琐细小的工作中理出一天的思路来;没有哀婉动听的故事，只是与村民们君子之交淡如水的交往;没有惊险的飞跃，只是年年岁岁、朝朝暮暮与山旮旯厮守在一起。山旮旯里的人生是好是坏，对我们并不重要，山旮旯里的人生，是我们与社会，社会与时代，我们与同龄人的折射!是一代又一代老中青的真实写照。
我们是在一种冷静与思索的过程中走进山旮旯的，是在贫穷与落后、愚昧与无知的需要中走进山旮旯的，是在奉献与索取的选择下走进山旮旯的，是在前进与后退的选择里走进山旮旯的，是在忽视与淡漠中走进山旮旯的，是在后悔与幸福的交织下走进山旮旯的。
是我们把青春留给了穷困的乡村，是乡村的岁月培育了我们，是我们在山旮旯的剧场中义演，是我们获得了空前的成功，因为山旮旯里的人民送给我们一个大大的“!”。
感谢生活，尤其要感谢在山旮旯里工作和生活的人们!
干部对照党性原则看理想念牢不牢发言稿篇7各位领导，老师，同学们：
大家下午好!今天能在这里和大家交流自己的大学生涯规划和理想念我很激动…
法国思想家帕斯卡尔说：人是有思想的芦苇。就凭这一点就能说明大数人的存在都是伟大的，包括我、和你。当然也正是有了思想，才有了有化和没化之分。没化，挺可怕。所以追求远大理想，坚定崇高念是将要成为伟大者所必需的，包括我、和你…
