大学三分钟演说稿作
大学三分钟演说稿作（精选8篇）
大学三分钟演说稿作篇喜欢上这个静止的女子，并不是什么偶然的事情。
仅仅是因为在深夜或者独自的时刻，听着她的浅唱轻吟，在她那空灵的嗓音之中，喧嚣已久的心似乎便能安静下来，享受这一刻来之不易的圣洁。
那是繁花摇曳的时光，那是青春影绰的光笺，那是年华班驳的音响。
她写下诗情绘下画意，她走过彷徨走过梦想。
她的声音中有一种魔力，那是来自于生命最初的温暖。
月9日的时候，陈绮贞在北京有一场演唱会，在场的人们几欲落泪。
她恣意的纵情，自我的歌唱。她真正用音乐来诠释与展现了一幅心灵描。她用锐利的观察，独树一格的旋律与举重若轻的字铺排之下，我们似乎已经飞起身来，鸟瞰这幅壮丽的景象____一个我们正在追求也正在逃避的生活景象。你无须再判断失败或成功，因为音乐如同巨大的温暖已经紧紧包围并且接受你的成功和失败。
她在《失败者的飞翔》中说：我希望用音乐展开一幅辽阔的图画，希望这段时间遇到的，自觉不被拥抱的人失去归所的人，脚踏实地却也渴望飞的人，都在这幅画里被接受了。
这是她的音乐力量，是无数矫情的字所无法铺陈的。
在她的音乐之中，一切浮世都会洗尽铅尘，以最初最纯真的姿态展现在人面前，却有一种氤氲着雾气的美，无法捕捉，亦无法比喻。这个姑娘，不仅在做着音乐，也在做着自我。一个在钢铁森林中却安然若之的自我，她的画面，她的声线，永远是这都市浮世绘中最美丽的风景。
七堇年在她的博客中写道：这姑娘令我想起少享受得心酸的时光/想起少跌落无处可寻的歌声/想起了台南的小海滩，那个只有歌手，吉他，听的傍晚/想起了野花/想起如精灵洒落水银般清凉的夜
再也没有人能像她一样歌唱;
再也没有人能像她一样歌唱。
你看过了许美景/你看过了许美女/你迷失在地图上/每一道短暂的光阴/你品尝了夜的巴黎/你踏过下雪的北京/你熟记书本里/每一句你最爱的真理/却说不出你爱我的原因/却说不出你欣赏我哪一种表情/却说不出在什么场合我曾让你动心/说不出离开的原因
《旅行的意义》，陈绮贞自谱词曲，浅唱出的心灵独白。
她并不是那种只会坐享其成的女子，只会唱着别人的歌。她以自己的姿态，独自走在这乐坛的道路上，却意外得到了许人的追捧。其实也并不是意外，说“追捧”也未太世俗了一点，但她的音乐，却闲闲恍恍地扎进了每个人心中最柔软的角落。
陈绮贞，背着吉他，一直不断地，不断地，创作着。
永远，她只，唱自己的歌，走自己的路。做着不为人知的自己。
陈绮贞，关于她的画面总是空白着梦想的。
有人说，她并不是十分美丽，但听着她的歌，这个姑娘却变成了这世间最超群的女子。
在现代乐谭繁杂纷复盲目跟风的潮流中，陈绮贞，与她的音乐，无疑是一枝出水之莲，擢清妮而不染，最清明的女子，我想我只能用这个词语来形容。我们总是能在她的歌中描绘出一幅画面，一个拎着吉他的女子，走在一望无垠的麦田上，金黄的温暖色调仿若只为其而生。都市民谣新场景远近交错的摄影，浓厚的故事展开在远近交错的图像中，充满诗意的声音，共同描绘出一种意念的而非地域的现代都市生活浮世绘。
陈绮贞总是用自己的步伐，摇曳属于自己的姿态。她说：我们所面对的世界/异常辽阔/在这个漂浮的城市里/我们卑着依然渴望飞翔/也许我们只是需要一个拥抱以便知道我们并不孤单。
我们将陪伴着她走过，她的音乐将陪伴我们走过，以后无数的喧嚷时光。
静静聆听，静静欣赏。她的声音本不为人间之音，如天籁，鼓动人心。
大学三分钟演说稿作篇2早就听说，在北京的东南五环附近，有一个麋鹿苑。那里有世上罕见的动物---麋鹿。最近终于有机会，到那里游览了一次。
麋鹿是一种性格温顺的动物，被人们称为四不像。它的犄角像鹿，但不是鹿;面部像马，但不是马;蹄子像牛，但不是牛;尾巴像驴，却又不是驴。所以，就有了这个称呼。据说麋鹿很有灵性，《封神演义》里的姜子牙就有这么一匹坐骑。
一进大门，扑面而来的就是清新的空气。正对着大门的，是一个麋鹿博物馆。我迫不及待的走了进去。博物馆里摆着千姿百态的麋鹿模型和各种各样的标本，还有麋鹿在世界上的分布图。我在图上看到，麋鹿只在极少数国家存在了。这时，一扇橱窗引起了我的注意，橱窗里摆着几样狩猎工具和几个麋鹿的标本，难道工作人员这样设计，有什么特殊的意义吗?我不明白，就边逛边想。
出了博物馆左转，我们看到了一个介绍麋鹿的牌子。上面写道，麋鹿因为人们的大肆捕杀，已经濒临灭绝了。看到这里，我有些担心。难道麋鹿这样可爱的动物，真的要灭绝在人类的手里吗?联想到那些狩猎工具我猛然醒悟：正是人们的大肆捕杀，才是使这群可爱的动物接近死亡的边界。
接着，我们继续前行。在重重叠叠的树丛中，几只孔雀若隐若现。人们都说孔雀是一种警觉的动物，可它们不但不害怕，还主动靠近我们。看来，对于那些爱惜小动物的人，动物朋友还是很喜欢他们的。后来，我们来到了一片沼泽地跟前。水里高贵的白天鹅和黑色的野鸭虽然离得很远，但也形成了一个鲜明的对比。从岸边看上去，波光粼粼的湖面上黑白相间，再上夕阳的陪衬，好似一幅迷人的风景画。
顺着园的小道左转，看见挺拔苍劲的油松中间，立了四个醒目的大字：森、林、木、十。稍动脑筋你就会明白：最早，人们都称树的地方为森林;后来，砍伐了一些后就变成了树林;然后，树林慢慢的变成了木头;最后，变成了木头还不够，人们又接着砍，这样就变成了灭亡的标志——十字架。
一路思索着走不远，我们发现了灭绝动物米诺墓碑。那些墓碑形成一个米诺的形状，每个墓碑上都刻着灭绝的动物和年代。很长的一片倒下去，让人看了非常震惊。我想到了，在没灭绝之前，有许斑牛、大象鸟一类的可爱的动物都幸福的生活在世上。就连3年前还存在的西亚虎、中国台湾云豹等动物在短短的几十年内都已经不复存在了。这时，我眼前出现了这样的一幕：若干年后，地球上一片荒芜，人类已经全部灭绝，只剩下生命力最强的鼠类。如果人们再这样捕杀动物，这样的情形不是没可能成为现实。
走出了令人触目惊心的米诺墓碑，我们发现了一群可爱的梅花鹿。它们有的在安详的吃草，有的在互相嬉戏，还有的在好奇地盯着我们，好像他们一点都不害怕。顺着一座长长的横跨湿地的大桥，我们边走边欣赏湿地里靓丽迷人的风光。这时，从湿地的远处，隐隐约约出现了一群麋鹿。它们在阳光下的湿地里，温顺的走来走去。如果有一天，地球能变成野生动物的天堂该好啊。
我们绕着湿地边缘的小路一路右行走去，这时，园里响起了“回家”的乐曲声。走到大门出口时，我发现一个柜子，上面写着：里面的动物是最凶狠的动物。按捺不住心中的好奇，我打开柜子一看，里面有一面镜子，照着自己，我顿时明白了：世界上最凶狠的动物是人类。
回家的路上，我想：麋鹿苑里的麋鹿还是从英国运来的，中国的麋鹿，早已在92xx年灭绝了。但愿人们能好好的保护动物朋友们，也希望像动物灭绝之类的事情从此断绝天下!
大学三分钟演说稿作篇3有一片土地住着沙漠、森林、和人类。
人类很聪明，森林很善良，他们相处的很融洽，世世代代都和平相处，而沙漠却野心勃勃，总想独霸土地。无奈天不助他，森林的势力太强大，何况后面还有人类为它出谋划策，所以沙漠只能在塞外徘徊，但他的眼对内总是虎视眈眈，时刻都准备颠覆人类与森林。
沙漠毕竟是沙漠，一个惊天的大阴谋在他的头脑中酝酿，他开始考虑如何挑拨人与森林之间的关系。但人类与森林的互相依存，让沙漠有些力不从心，于是，沙漠决定先静观其变。土地只有一片，人类为了获得大的生存空间，就与森林联合起来，开始向沙漠发动了进攻。沙漠的势力很小，不是人类和森林的对手。仗打了几月，沙漠便投降了，让了一大块儿土地给人类和森林。沙漠气得咬牙切齿，人类与森林欢天喜地。沙漠心中淤积的仇恨越来越深，他发誓，迟早有一天要将人类和森林埋在他的沙躯之下。
终于有一天，沙漠的机会来了。人类与森林因土地分配而有了矛盾，随着时间的推移，矛盾日益深。沙漠看在眼里，乐在心头。但沙漠还是怕是人类与森林的计谋，于是按兵不动。
沙漠与人类的矛盾日益激化，人类有了野心，想独霸一方。便决定与森林断绝关系，森林伤心至极。人类与森林从此成了敌人。人类聪明反被聪明误，为了独霸一方，竟与沙漠结成了朋友，都想灭了森林。沙漠与人类称兄道弟，沙漠说，兄弟，事成之后，你做大大王，我做二大王。人类的脸笑开了花。他却全然不知，这全是沙漠的圈套。此时善良的森林还在暗暗哭泣，也殊不知将大祸临头。
这天，人类端起酒杯与沙漠对饮，但恍惚间，人类竟与沙漠讨论起如何消灭森林，沙漠知道森林的弱点，于是，人类对沙漠说：“森林的生命来源与水流，我们只需破坏他的水源系统，他定无法生存。”人类听了大喜，说：“得先生之妙计，犹如鱼得水。可人类没有意识到，自己的生存也需要水，而自己的水源正是来自森林。
不久后，森林的生态系统被破坏了，再也没有了生机，森林渐渐开始萎靡不振。人类也应没有了森林的供水而口渴难耐。这时，沙漠的力量以远远超过了人类和森林。沙漠开始对人类露出狰容了，他也向人类发动了攻势，人类与森林的生命岌岌可危……
人类终于悔悟了，他登高一望，漫天黄沙，黄沙下，谁可曾想到，那儿不久前是一片森林啊!
人类无精打采地踩着黄沙前进，狂风呼啸，嘲笑着这穷途末路的人类。突然，黄沙中竟出现了一片绿，人类正想踏上，却被沙漠挡住了，沙漠睥睨着人类，将森林的最后一点气息吞噬了，绿一下消失在了眼前。沙漠仰天狂笑，消失了，不久人类倒下了……
人类进入了梦境，绿树饶着人家，墙里桃花，墙外绿草。这里是森林?人类想。忽然，天空中飘来一个声音，言道：“这里乃世外桃源，你也正是在森林里。”人类四处张望也没有见到一个人影。突然，那声音又一次传来，声音和蔼：“这是你和森林以前的生活，你们本互相依存，可你人类尽然……”这时的那个声音突然变得有些严厉了，“尽然与沙漠联起手与森林对抗!”人类愧怍地仰望着梦中的蓝天，已满眼是泪!“你的贪婪毁灭了森林，也毁灭了你自己呀!”声音消失了，梦里的森林是一片鸟的欢鸣……
人类终于憬悟了：保护环境，就是保护自己啊!
可当人类醒来时，早已一片沙海，虽然人类已经憬悟，但已为时已晚。
刹那间，梦中的那个声音再次在人类头顶上出现：“既然你已经憬悟，我可以再给你一次机会从头再来，你可要珍惜。”
时间突然逆流，人类一下回到了过去。从此人类减少了污染的排放，造了很林，竭尽全力保护着森林和生存环境!
人类心中总记着一句话：保护环境，就是保护自己!
大学三分钟演说稿作篇4昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为，古代人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路?
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊!
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”;你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”;你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
着一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
大学三分钟演说稿作篇5年龄大了，就会怀旧。所以在我们眼里父母常常背时，老师往往保守。为什么会这样呢?难道他们没有年轻过、飞扬过、冲动过吗?而当我们成为父母的时候，我们会不会也变得那么背时保守?会不会也像现在我们烦他们一样被我们的子女烦?头脑冷静的时候，想起会有这样的结局不禁悚然一惊。
记得德国人说过：一个人年轻时候不激进，是没有良心;年老时候不保守，是没有大脑。中国也有句谚语：人不风流枉少年。可见年龄改变性格是个规律。岁月流金，苍茫的月下你看到明天的太阳，他回想昨夜的星辰，而你的明天是他的昨夜。秦时明月与今同，汉关万里成废土。沧桑百变无可寻，只念当年李将军。一个人的魅力来自活力，也来自阅历。一个民族的魅力来自强盛，也来自传统。没有长城和故宫，北京无非是一块风扬沙尘的黄土;没有东坡和乐天，西湖就成为与其他湖没有差别的一汪绿水。从欧洲回来的人每每感叹人家保存得完美的小镇，古旧的石头房子，清洁的鹅卵石路面，郁郁葱葱的老树，使人感觉到时光缓缓地流逝，美好的东西一点一点地沉淀，一层一层地积累。行走其间，发思古之幽情，想着我们的生命就这么在人类中延续着，心里会陡然觉得自己的珍贵。
小时候常常笑话祖母的一些落后举动。比如她会在每餐前打起一碗饭供着，说是要感谢上天让我们不饿着;她会细心地把有字的纸和垃圾分开，说要敬惜字，让我们读书有灵气些。而现在，当我们挥霍着粮食，疏离着字的时候，上天就在不知不觉地惩罚着我们。每一条水系都被我们行走时扬起的灰尘污染，蓝天皓月果真只留存在唐宋的诗词中，当每一座城镇都变成一式的水泥森林时，我们还能辨认出自己的家乡吗?我们是行走得太快了，为了轻松，丢弃了许许本该随身携带的宝贝，疏忽了沿途的绿树和清泉，最后我们会发现自己这么着急地赶着，原来是走到了荒原。
当然，得与失总是相伴而行的。猴子抱着一堆玉米棒子，随走随丢，最后拿回家的只是那么几根。猴子不会反省，人类必须思考。泰戈尔说过，越谦卑，就越接近伟大。基督则说，如果不变成小孩，想进天堂就好比骆驼要穿过针眼。西方有人认为要拯救人类，药方在三千年前的孔夫子那里。那一轮照着人类行走了千万年的明月，你可知道我们得到了什么，又丢失了什么吗?
大学三分钟演说稿作篇6中国梦，相这个名词大家都不陌生，这词是当年习带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场时定义的，而且还满怀心地表示这个梦一定能实现。但是何为中国梦的枷锁?看下去便知道了。
最近有关理到底该分科还是不该分科的事情大家都热议纷纷，各有观点，各有立场，现在大概可以把它们分成两拨了，一拨是主张理分科，主要由学生，家长，老师组成。另一拨是主张理不分科，主要由专家等“过来人”组成。这么一对比，胜负好像就已经很明晓了，但我们还是来看看各自的观点，因为对所有事物怀着尊敬才能够理解它，才能够学到的东西。
主张理分科的，主要是学生和老师，正所谓旁观者说易，当局者叫难，因为他们认为本身学习压力就过大，要是改为理不分科，学习压力岂不是大?考试负担岂不是重?本来就已经是弓着腰扛着稻草走山路了，现在又搞什么人工降雨让山林美丽，使得稻草越来越沉重，最终会被压垮!对此，大家议论纷纷，唯有人大代表朱永新的解释最明确，他在与别人讨论此问题时曾反问道：“有谁规定取消理分科后高考就得从6门增到9门?为什么就不可能缩减到3门甚至两门呢?向美国的ST考试不就考两门吗?”的确，理不分科学习压力不会变大，可能还会减少，不客气地讲，学习压力过大这观点是不为人们所接受的。
主张理不分科的，大都是已参过高考的人，或者可以说大是一些过来人，他们在当今激烈的社会竞争中对提高人才综合质感受深切，反思自己过去的学习生涯时总有无穷的遗憾，所以希望在中学阶段强科学和人养的培养。所以他们认为理分科会降低民族的总体质，导致学理科的人人情怀有问题，学科的人逻辑科学有问题，从而让中国缺少了理兼容的大师。的确，现在理分科存在这种不容乐观的情况，用张若渔的话来讲，理分科正成为一部绞杀人才的机器，但是，理不分科这个观点本身也存在许许的问题。
曾经有一群马，里面有千里马，也有普通马，普通马跑不过千里马，因为千里马能苦练奔跑，希望跑出奇迹，跑向太阳，跑赢邻国的马。而普通马没什么追求，只希望吃到眼前的稻草。它们族里有专门选拔马出去跟邻国比赛的规矩。就是要考马两项技能，喝水的方式和跑步的快慢。被选拔出来的马有好的稻草吃和好的跑步练习场练习。普通的马练习喝水方式，这样不用跑快也能厉害过千里马，而千里马则不屑于普通马的做法，他们继续苦练自己的跑步方法。最后选拔时千里马没几个能被选拔上，而普通马都依靠自己完美的喝水方式来取得竞争的胜利。后来普通马吃上好的稻草，好的跑步场呢?它们在上面装装样子，并再次靠完美的喝水方式来取得马的欢心，让马对与邻国的比赛充满胜利的希望。而最后的竞争，却是比赛跑步，最后普通马输得一塌糊涂。马群的族长便扶额仰天长叹：“为什么老是战胜不了邻国的马呢?难道是选取制度有问题?难道是没有训练他们的睡觉方式和吃草方式?不行一定要改!”这时千里马们呢?他们在选拔中落伍了，为了吃上稻草，他们忙碌奔波，渐渐地失去了追逐日落的梦想，最后和别的马一起死在马山马海中。
“门前的老树长新芽，院里的枯木有开花。时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了，柴米油盐半辈子，转脸只剩下满脸的皱纹了。”这是选自《时间都去哪儿了》这首歌的歌词相很人都曾被它震撼过，主席也对这首歌有着高度的关注，那我们的时间都去哪了?的时间被工作占去了，学生的时间被学习占去了，年轻人和中年人的时间被养育子女和工作占去了，人大的时间被谋划祖国未来蓝图占去了，有的人感觉生活很有价值，但也有的人感觉生活很苦，这是为什么呢?这都是因为我们追求的是不是梦想啊!每个人都应勇于追求自己的梦想，让中国梦一步步实现，然而当今无论是理分科还是理不分科，都与中国梦背道而行，正一步步沦为中国梦的枷锁!理不分科的主张中有一部做得比较好，那就是任何科目都不宜太难，因为要是太难，新一代的学生只会按照前人所设下的道路走，所有的精力都用在难题和备考上，只会专研难题，无心去探求其他生活中的疑问与自己的梦想，这是非常危险的，爱因斯坦曾对类似的问题的看法是：这是会窒息真正科学动力的!若学习压力不大，功课不，让学生有的时间用在梦想与生活情趣上才能培养真正的创新型人才和有人情怀的人才，所以简单，轻松是教育道路上不可缺少的地砖，但是理不分科这项主张也有不好之处，比如，同学在物理探究与创新上很有实力，但其他学科不行，导致他要搬出的时间去练习不是自己愿意去探求的学科，那学习就会苦不堪言，本来用来追求梦想和看书还有娱乐的时间都要搬出来去练习自己不喜欢的，这不正是他梦想中的枷锁吗?而真实生活中，又有许人像同学那样的人，那他们梦想的枷锁不正是会凝聚成中国梦的枷锁吗?所以，卸掉枷锁是我们改革教育制度的方向，让教育制度能好地惠及有梦想的人才!为了铺好另一块砖，下面我提几点建议：
：考试应细分到一科，让梦想专一的人能够有好的环境发挥。
2：考试内容和教学内容不宜太难，但要全面，功课和练习不宜太，让有梦想的人有的时间去追求梦想。
3：对于有创新成就和科技大赛获奖的学生，应有分和保送等优惠(可能有的人认为不平，但对于某方面突出的人才，我们应其大优惠等，做到是人才就要抓住，从而让中国在国际竞争中强大，有利。
这3点是对教育的建议，下面几点是对学风的建议：
