关于诚演讲稿5分钟
关于诚演讲稿5分钟（精选2篇）
关于诚演讲稿5分钟篇近年来，人们对诚的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚记录比现在好得，而是现在人们的诚意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可的分蛋糕的规则，结果生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚就会好得。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市司这样的事。为什么诚突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚?
现时人们对诚的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放2xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得了。中国许地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚的基础。一个蛋糕如何才能分得平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑谨慎地使用权力，而半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和明化的致命软肋。
关于诚演讲稿5分钟篇2《我身边的诚五分钟演讲稿》
今年国庆期间，校友聚会，大家感慨现在商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚缺失随之泛滥成灾。一位校友却给我们分享了一个故事。一位商人在和一位外商洽谈生意时，双方很快达成共识，外商率先在合同上签字，轮到这位商人签字时，他却犹豫不决。外商很生气，问他为什么在合同签订前的最后几分钟还在算计别人。这位商人说，这份合同得重签。因为经过我的算计，你得到的利润远远没有我得到的，我必须让利。我要把给你的价格提高。这个商人就是香港首富，李嘉诚。
最近朋友送我几本关于华尔街的书。不可否认，华尔街在美国崛起并最终称霸全球的过程中发挥了举足轻重的作用。但2xx年金融海啸以来，针对华尔街的指责就一直没有停息，甚至爆发了声势浩大的“占领华尔街运动”。在金融自由化的的外衣下，由于资本的逐利性和人性的贪婪，华尔街虽然创造了无数的传奇和神话，但它一直无法摆脱自身的硬伤——缺乏诚。当经济与政治纠缠不清，当金融创新脱离实体经济，甚至有意欺骗的时候，华尔街周而复始的金融危机也就不难理解了。
诚时刻就在我们身边。诚之于个人，是赢得尊重、收获友谊的不二法门;诚之于企业，是树立品牌、打造百年老店的先决条件;诚之于生活，是品味人生、享受内心宁静的秘诀;诚之于工作，是赢得依赖，成就事业的基石。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。只有我们每个人都以诚为荣，“诚立业，稳健行远”才不只是一句口;只要我们每个人都坚诚无价，明天就一定会美好!
二
大家好!今天我谈谈民道德的一个话题——诚。
说到诚，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。我又想起了去年的高考作题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚”抛进了水里。年轻人抛弃了诚,他错了。在漫长人生旅途，他失去了最宝贵的东西。因为，诚就是生命。若把人生比作树，诚就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，有人为了赚取的利润，就造假酒;卖假烟……在我的身边，也有不诚的现象，有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准，甚至有人盗用老师的名义上网，有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。
要知道，缺乏诚是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。丧失诚的教训还少吗?面对种种丧失诚的现象，我要呼喊，”归来吧，诚!”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚。
关于诚演讲稿5分钟篇3尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚，这个年来，一直为人们津津乐道，其根本的原因就在于其重要性，诚就像夜街上人们手中的灯笼，有了它，人们才不至于摔倒，不至于相撞，能稳稳的前行。
而我一谈到诚，感触良……
那时我年纪尚小，哪会懂得诚的重要?在家中时父母的承诺尚且常常没有兑现。一次放学后，我悠闲地走着，不像归家的学生，倒像晚饭后出来遛狗的人。小倒猛地拍我下肩膀，我反应很大，就像做贼心虚，忸忸怩怩地避开了他，心里搅得一团糟，好似脑袋里的筋搭错了一根，吞吞吐吐的，见他那疑惑的神色，有机遇变白，辩白他的眼神里若有若无的责怪，像我不该禁受一般。
就在四天前，是那一年的儿童节，在欢欣的氛围包裹下，被我死缠烂打了三天的小松了松口，把他的珍藏给我——一个当时最流行的悠悠球，她撇撇嘴，一改平时服服帖帖的样子，皱着眉，做出严肃的样子，跟显得滑稽可笑，一本正经的用手指戳戳我胸口，用低沉而有力的声音警告我：“一周后还我，别食言哦!”我拍拍胸脯，胸有成竹地说：“放心，交给我，我还你一个完好无缺的。”可悲的是，我倒言中了，戏剧化的是，还的是一个崭新的悠悠球。
“喂，想啥呢?我的悠悠不错吧，空转性能可不是盖的……”小兴致勃勃地谈论着，我求一句也听不进去，忧愁与窃喜同时涌上了我心头，想着幸好不是来索要玩具的，因为那悠悠在我玩的时候被摔坏了，想着那成堆残破的零件，我又为如何交差而苦恼，令我很是矛盾。
与他挥手告别，回到家的我豁然开朗。因为妈妈的一席话点醒了我：“为何不自己赔一个呢?”
抱着碎了口的金猪，我买回了一个新的悠悠，看到它的小很惊异，旧悠悠变得崭新，“怎么做到的?”“这是个秘密。”我笑着回答。
现在我想起这事，既好笑又自豪，孔夫子说的“言必，行必果”，我做到了，我真的做到了。
关于诚演讲稿5分钟篇4我是一个四岁孩子的父亲，记得女儿将出生时，我翻遍四书五经，寻章摘句，力求为女儿取一个响亮而又富有内涵的好名字。但几个月过去了，仍一无所获。我陷入了沉思，到底什么样的名字才是好名字?名字寄托了父母对子女的殷切期望，承载着父母希望子女将来长大以后要做一个怎样的人。仰望星空，扣问中华民族五千年的化传统，一个词在我脑海中久久萦绕--诚。孔子曰：人而无，不知其可也。诚是立身之本，我希望我的女儿无论富贵贫穷，无论显赫卑，都要做一个诚实守，无愧于心的人。我的女儿名字叫王X诺，取一诺千金之意。
我们每个人身边都有很关于诚的故事。
我记得刚毕业进入银行工作时，我的岗位是储蓄柜员。一天上午，一位本地村民拿存折过来要求我把三笔定期销掉，然后取两万元现金。手忙脚乱了半个小时，业务办完，送走客户。中午碰库时，发现少了两万元。在主管的耐心引导下，终于查明，原来是帮这位客户销完定期后，没有做取款交易，直接就给了现金。但客户开户很早，系统里没有记录联系方式，平时基本不来银行，我顿时手足无措，情绪异常低落。下午一上班，只见客户已经在柜台前等我，手里还拿着那本存折，我真是喜出望外。客户说，我把存折拿回家给老伴看，老伴说上面怎么还有这么钱?我一看，估计是你忘了取了吧?我至今还记得这位客户叫陈美娣陈阿姨，她为我上了工作中的诚第一课。
今年国庆期间，校友聚会，大家感慨现在商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚缺失随之泛滥成灾。一位校友却给我们分享了一个故事。一位商人在和一位外商洽谈生意时，双方很快达成共识，外商率先在合同上签字，轮到这位商人签字时，他却犹豫不决。外商很生气，问他为什么在合同签订前的最后几分钟还在算计别人。这位商人说，这份合同得重签。因为经过我的算计，你得到的利润远远没有我得到的，我必须让利。我要把给你的价格提高。这个商人就是香港首富，李嘉诚。
最近朋友送我几本关于华尔街的书。不可否认，华尔街在美国崛起并最终称霸全球的过程中发挥了举足轻重的作用。但2xx年金融海啸以来，针对华尔街的指责就一直没有停息，甚至爆发了声势浩大的“占领华尔街运动”。在金融自由化的的外衣下，由于资本的逐利性和人性的贪婪，华尔街虽然创造了无数的传奇和神话，但它一直无法摆脱自身的硬伤--缺乏诚。当经济与政治纠缠不清，当金融创新脱离实体经济，甚至有意欺骗的时候，华尔街周而复始的金融危机也就不难理解了。
诚时刻就在我们身边。诚之于个人，是赢得尊重、收获友谊的不二法门;诚之于企业，是树立品牌、打造百年老店的先决条件;诚之于生活，是品味人生、享受内心宁静的秘诀;诚之于工作，是赢得依赖，成就事业的基石。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。只有我们每个人都以诚为荣，“诚立业，稳健行远”才不只是一句口;只要我们每个人都坚诚无价，明天就一定会美好!
关于诚演讲稿5分钟篇5中国以明古国，礼仪之邦闻名于世。明礼诚，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会德的重要内容。它包含了明礼和诚两个内容。明礼就是讲明、懂礼仪，如爱护共财物、遵守交通规则等。诚就是指诚实守，表里如一，言行一致。
孔子说过：人而无，不知其可也。它表达了诚的重要性。无诚则无德，无事难成。下面，我给大家讲两个关于诚的故事。
春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到5两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威，变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅立木为的地方，却曾经发生过一场烽火戏诸侯的闹剧。
周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近2座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个立木取，一诺千金;一个帝王无，戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。
国守诚则繁荣昌盛，民守诚则安居乐业，诚是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚，就是一个对社会有用之人。
然而，在我们身边缺失诚的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;渣工程造成无数人间悲剧……因此，在社会主义明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚品质尤为重要。
同学们，我们应该一份真诚，一点任，脚踏一方诚的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。重诺守，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之。愿我们所有的人都把诚之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚的品质散发出金子般的光芒!
关于诚演讲稿5分钟篇6尊敬的老师，亲爱的同学们：
诚，自古以来就是中国乃至整个人类所认的一种美德。说到诚，也许每个人都会说，诚很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚呢?虽然“诚”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。
“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时后，很人都会讲求诚，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。
我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚的巨大作用，曾经有一家司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的司，每个人都希望到这一家司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很，但是每一个人不是讲自己曾在什么大司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广地脱下身上的衣装。这也是有质，有教养的人吗?这一切老板都见了，对于这些不讲诚的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴，中等身的小伙子走进了办室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。么坦白的一番话啊，老板被他的诚所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚的回报。
我们曾学习过许名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员付了他2美分钱，是诚，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚之外，诚，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。
诚，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的任，实在有点得不偿失，是自欺欺人。诚是我们做人最基本的条件，现在很国家都为每个民设立诚档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚来开出生命灿烂的鲜花吧!
关于诚演讲稿5分钟篇7诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守的品质。在中国几千年的明史中，人们不但为诚实守的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2__年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸于难。而有，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉守法，忠诚老实。
关于诚演讲稿5分钟篇8尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
今天很荣幸能够站在这个舞台上，今天我演讲的题目是：《诚做人，诚考试》
诚就是待人处事真诚、诚恳、讲誉，诚实守。诚是一切道德的基本根基和本原，诚实乃做人之本，诚乃成就之根，自古以来，中华民族就以人之诚实为美德，以事之诚实为美誉，故有孔子所谓“人之无，不知其可”的名言警世，今天，我们身处现代明的校园中，孜孜不倦，苦读求学，以成就个人未来的光辉前程，铸造国家今后的栋梁之，我们当秉承中华民族诚实守的传统美德，方能于自尊中赢得他人之尊重。诚也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚的国家，诚让中国的经济突飞猛进;诚让中国被世界所认同;诚让中国骄傲的屹立在世界上，作为炎黄子孙，我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德，做一个明诚、讲诚的人。诚是一种品行，在平时的生活学习中，我们就应该以诚来对待周围的人和事。人生就像一棵树，而诚就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
在场的各位可能都知道像“人无不立”，“言必，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已经烂熟于心，但诚这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出;说起来容易，作起来难”。可见，我们需要让诚的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。
人生之道，在于人格，一个诚实的人，会赢得别人的任，会交到知心的良师益友，会获得的祝福
学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你考了少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道，考试作弊，事实上就是一种窃取行为，窃取他人勤奋学习的成果，他违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们诚对待考试，诚面对生活，树立诚之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。
而选择诚的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
同学们，作弊是一种不明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不明、不诚的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!你们认为这值得吗?
同学们，让我们诚实地面对自己，从我做起，从现在做起，杜绝舞弊现象的发生，为自己赢得一个真实的成绩，为学校的学风建设共同努力，“树道德之新风，立诚之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任，让我们携手起来，营造“诚考试光荣，违纪作弊可耻”的考试氛围，为严肃考风考纪撑起一道诚、明、自觉、向上的美丽风景线。
关于诚演讲稿5分钟篇9“诚”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚为本，诚是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚。
我们家有过这样一个故事。
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊!”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚’出卖了啊!”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚的可贵，把余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚两个字不能丢!因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚不能引进，诚只能靠自己。诚就是支撑爷爷酒家发展的根本。
