在道德经文化与应用博士论坛的发言
坚持我国宗教中国化方向是习近平总书记关于宗教工作的重大创新理论，是积极引导宗教与社会主义相适应的重大战略，符合宗教生存发展的自身规律，是我国宗教历史发展的自觉选择。
道德经是中华传统文化经典著作，阐述了道教的修道遵德、处世哲理、洞悉自然、恒观宇宙，是玄妙且超越时空的智慧宝藏，被道教界奉为道经，可谓是先有文化之道德经、后有道教之道德经。在坚持我国宗教坚持中国化方向的道路上，宗教界完全可以发挥出道德经智慧的积极作用。
一、以其“辩证统一”的深挚，匡正宗教社会功能的误区
“天下皆以美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不恶矣。故，有无之相生，难易之相成，长短之相形，高下之相倾，音声之相和，前后之相随”。事务的辩证性彰显，宗教界不因为自己的宗教而片面夸大宗教的社会功能，创造迷信引发纷争之口舌，要既知扬其积极一面，又能抑其消极一面，不把宗教推向触不可及、远在千里，而是让宗教近在咫尺、适应人间。
二、以其“由表及里”的深刻，把握宗教中国化方向发展的本质状态“道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“不出于户，以知天下。不窥于牖（yǒu），以知天道”。透过现象看本质一直是老祖宗留给我们的智慧，道德经尤有体现。当下为世界百年未有之大变之时，我们更应该拨开迷雾见真实，不为外来思想侵蚀，不被敌对势力所影响，坚持是中国的宗教而不是宗教在中国，中国的宗教是中国人自己愿信仰的宗教，不受外来干扰，不为外来指导。
