诚的演讲稿七年级
诚的演讲稿七年级（精选7篇）
诚的演讲稿七年级篇党的__大报告明确指出，“依法治国与以德治国相辅相成”，要“切实强思想道德建设”，“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。在经济全球化以及健全社会主义市场经济的大背景下，作为社会主义思想道德体系的重要内容，进一步搞好诚教育有着非常重要的意义。
诚——当代大学生应具备的基本品质和成才的必备质
诚是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批倡导诚的仁人志士，留下了许脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重守诺，是最讲“诚”的民族。关于“诚”问题，孔子曾讲“民无不立”，孟子曾说“朋而有，人无而不交”。
诚是民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，“诚”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“”和“守”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无”。
诚是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚就是一诺千金，用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，用指的是一个人的资记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽姿。反之，一个处处背离用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚看成与生命一样重要，视诚为自身道德品质的生命，注重自身诚意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。
诚也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。在__大报告中着重提出“认真贯彻民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守为重点，强社会德、职业道德和家庭美德教育，特别是强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求高的思想道德目标”。可见讲诚，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。
诚的演讲稿七年级篇2每个人都会犯错，犯错不怕，重要的是认错的态度。我们犯了错都不应该去逃避，而是勇于承认。下面我就讲几个和诚有关的故事以及我的感想。
首先看第一件事：7岁的徐砺寒在江苏苏州就读一所非常好的立高中。有一天他放学的时候，不小心用自行车把别人的汽车划破了，他不知道该怎么联系事主。突然，他想出了一个办法。他从书包里拿出了随身携带的便签，然后在便签上写下了自己的联系方式，并对受害者进行了诚恳的道歉。
一个星期后，徐砺寒的手机收到了车主发来的短：“谢谢你，孩子，你让我明白了做人的道理!”
从这件事能让我们知道：做人做重要的就是诚，如果一个人连一点诚都不讲的话，那么他还会是一个有用的人吗?我敢说，我们这个社会不需要连道德，连基本诚都不讲的人。
我们再看下一件事：小王(化名)是康龙出租车司的职工。一天，他的车上上来了一位小伙。说是去做生意的。王师傅把那个小伙送到目的地后就离开了。走了一百米后发现包不见了。一定是遗忘在出租车上了，可出租车已经走远了，他也没有发票。“这可怎么办?没有包就没法去做生意了，那里面可是有重要的合同的!”就在他万分焦虑时，一辆出租车朝他驶了过来。那个小伙一看，正事自己刚才乘坐的出租车。王师傅对那位小伙说：“小伙，这是你的包吧?拿去，别让客户等急了。来，先查一查东西有没有丢。”“谢谢你，师傅。什么东西也没丢!”小伙热泪盈眶。王师傅还完包后便离开了，小伙忘记问他的姓名，只记下了那辆出租车的牌。
两天后，康龙出租车司收到了一封感谢，那封感谢正是两天前那个丢包的小伙写的，的大致内容是：我非常感谢那位师傅，也感谢你们康龙出租车司，如果没有你们，我那丢失的包可能就再也找不回来了。
诚，可能只是一件简单的小事，但我们可以通过那一件小事，去看出那个人的品格。我们在生活中，事事都应该讲诚。才能受到别人的喜欢和爱戴。说道诚，我又想起了一个因为失去用而损失了很东西的人。
有一个北京大学毕业的硕士生去欧洲找工作。有一次，他去瑞士时发现，伯尔尼的地铁居然可以轻轻松松的瞒过检票人员上车，而法国、罗马尼亚、葡萄牙等国也是如此。于是，他经常逃票，都没被发现，他就这样循环下去。
过了几个月，他去法国一家月薪2__法郎(折合人民币6元)的司应聘，却没被录取。当他问招聘人员为什么时，他说：“我知道你是你们国家一所著名的大学毕业的，而且学位很高，但我们整个欧洲都不会聘你，因为你乘坐地铁时次逃票，你已经失去了用!”
这个故事告诉我们了：莫以善小而不为，莫以恶小而为之!我们在生活中应该讲诚。小错累积起来迟早会酿成大错。
诚的演讲稿七年级篇3诚伴我成长，这句话一直到现在还一直在我的脑海里久久没忘却，这是因为一件事。
有一次，爸爸带我和妈妈去吃一个高级餐厅的晚饭，正当临走时，妈妈突然的大喊：“糟了!我想起来今天还要给我的同事送一个东西呢!今天估计是不能去吃了。”妈妈稍带遗憾的说。
爸爸却说：”你怎么才想起来啊!怎么可以说不去就不去呢!那的座位可很难订得着的啊!我可是订了一个星期才订到的!你送个东西也不是什么大事，大不了明天再送啊!”
“虽然这样可以，但这位同事是很任我的!我不能让他在家里傻傻的等一天啊!”妈妈的声音提高了几度。
经过几分钟的沉默后，爸爸说：“恩，好吧，你去送吧，可不能让他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把妈妈的话重复了一遍。
几天过去了，妈妈的手机响了，妈妈正在洗澡，我就先帮她接了。
“喂，是艳华吗?”电话那头传来了声音。
“您好!我不是我妈妈，我是她的女儿。”我说。
“啊!是你啊!你妈妈在那天给我送来了一份非常重要的东西，如果她不送来，我可能连饭碗都丢掉了呢!你可要好好帮我谢谢你妈妈哦!”
我听到这里，所有想讲的话全堵住了，原来妈妈是么的高尚啊!我为我妈妈的诚而骄傲!
诚的演讲稿七年级篇4纵观古今中外的历史，诚实守总是被人们视为千古传唱的美德。无论社会如何发展，时代怎样变幻。“诚”这两个字是永远不会被人们抛弃的。因为在现实生活中，一个人只要是做到了诚，就是一个可以赖的人，就会收获无尽的鲜花和美酒。
正如《诚》中提到的爱国华侨李嘉诚，就是这样一个非常诚实守的人。正是这样，他才有今天的巨大成就。在他开始创业的时候，塑胶花的市场潜力很大，利润很丰，李嘉诚不是不知道，也不是不想要。可是他没有找到担保的厂家，毅然决定对外商如实相告;就在他以为这单生意会失败的时候，没想到外商仍然同意合作。是什么改变了外商的初衷?是什么促使合作成功?就是诚实，就是守。诚实+守=财富
想必美国总统华盛顿小时候的一个故事家喻户晓，那就是他用父亲送的一把斧头，不小心砍了父亲最心爱的樱桃树。大家知道“樱桃好吃树难栽”吧，可想而知，当时小华盛顿是么害怕父亲的震怒，可是他依然鼓起勇气向父亲承认了真相;而他父亲并没有责怪他，还十分欣赏他的诚实。
李嘉诚说：“只有你以诚待人，别人才会以诚相报”。我说：“为人诚好比名片，无论你走到哪里，都会赢得别人得赖。”
中国古代有一个叫范式的人，就是一个守的典范。他和朋友约好三年后的9月5日去朋友家拜访。为了这个三年前的约定，虽然他的家庭发生了变故，他还是快马鞭，最后甚至马累死了，也没钱买马，只有日夜兼程双脚赶路，最后终于在9月5日的午夜累倒在张灯结彩等候的朋友家门前。我的老奶奶说过“约人如同放火”，可见诚中华民族的传统美德。
诚犹如是一盏明亮的灯火，让范式坚守年的约定，必将照亮你前进的征途;诚仿佛一泓清冽的泉水，让小华盛顿坦承自己的错误，必将浇灌你干渴的心田;诚好像一双有力的臂膀，让李嘉诚收获巨大的财富，必将搀扶你走过坎坷的人生。
诚实上守真是一笔巨大的财富!
诚的演讲稿七年级篇5你读过《曾子杀猪的故事》吗?我就读过，写的是：曾子的妻子要出门赶集，儿子哭闹着也要去。于是妻子便哄骗他说，回来杀猪给他吃。儿子以为真，就不再闹了。妻子赶回来后，看见曾子要杀猪，连忙制止他。曾子却说：“做父母的如果说话不算数，孩子就会学着欺骗，不讲用，将来怎么在世上立足呢?”最后，曾子还是把猪杀了。
一头猪在当时是很贵的，曾子为了履行一句本来不经意的承诺而杀了一头猪，这是因为曾子想对孩子进行教育，要重视言传身教，教育后代要讲诚。曾子以身作则。诚就犹如金子一样闪闪发光。这使我想到了孔子说的：“人无不立。”和“与朋友交，言而有。”
我又想到我和孙爱悦发生的一件事儿。那天，我和孙爱悦在他家玩儿。临走前，我有一本书忘在她家了。第二天早上，孙爱悦给我打电话，说：“你的书没拿走，要不我给你送去?”“不，不用了。我一会儿去拿吧。”我伸着懒腰说。当我要出门的时候，妈妈说要带我去大姑家。我对妈妈说：“今天我要去孙爱悦他家那书呢!”“那你就别去大姑家了。”妈妈不高兴的说。“好了好了，跟你去就是了!”我嘟着小嘴说道。回来的时候，爸爸说，孙爱悦已经把书送回来了。我听了后，心里七上八下的，久久不能平静。于是，立刻给孙爱悦打电话说明原因。她却笑笑说：“这是我们提前约定好的，怎么能说变就变呢?”我惭愧极了，怎么没像她那样守诺言呢?
通过《诚》让我知道了一个道理：人与人之间交往，诚是最重要的，只有拥有它的人，才会知道其中的奥秘。
诚的演讲稿七年级篇6“大丈夫，一言既出，驷马难追!”千百年来，这句话不知从少人的口中说出，他们拍着胸脯，满脸都是令人安心的笑容，向对方索要着任。有些人得到了，而有些人却遭横眉冷对，如此明显的差别，可能只取决于一种品质的有无——讲诚。
英国著名博物学家曾说：“欺人只能一时，而诚才是长久之策。”讲诚所带来的好处似乎总是来得比较慢。但当它真正到来时，会让人惊喜不已。商鞅“立木为”的事很好的说明了这一点。商鞅为了推动改革，在城门外立下一根三丈长的木头，当许婼：如果有谁能把这根木头搬到北门，赏金十两，大家都不相他。当有一人来做这件事后，商鞅履行了他的偌言，赏了十金给那个人。商鞅的这一举动使他在天下人面前树立起了威，从而是变法顺利进行。可见讲诚的力量么伟大!
再说秦朝有个叫季布的人，誉非常高，流传着“得黄金百斤，不如季布一诺“的说法。这样才产生了”一诺千金“这个成语。而当他得罪了高祖刘邦，要被捉拿时，他旧日的朋友不被重金悬赏所惑，冒着诛九族的危险保护他，只因他季布是个一诺千金之人。是他的这种品质受到他的朋友的敬佩，才甘愿冒着生命的危险来救他。
自古以来，讲诚的人都是让人敬佩的，可能大数人没有因此像商鞅一样修成大业，却在他人心中拥有了一个光辉形象。不论什么事，对方都能安心的相他，当自己有什么困难是，总有人拉一把，可能连他自己也不明白怎么总有人愿意帮自己，其实只因他的言而有。
然而，讲诚也是需要付出的。在利益面前，许美好的品质都会变得虚软无力。诚往往被置于利益之后，而不讲诚的后果，是无比严重的。
周幽王为博宠妃一笑，烽火大戏诸侯，最终将自己葬送在了这场荒谬的游戏中。可见，诚可能危及一个国家的存亡。在现代，不守诚的恶劣行为也越来越。关于“红会“的郭美美事件仍被人们评论着。由此事件被翻出的一张又一张的账单，让人对红十字会的任一而再，再而三的减弱，网上”不再通过红十字会捐款“的呼声，一浪高过一浪，对社会造成了严重的影响。
“7.23“事件中，铁道部新闻发言人王永平的那句”不管你们不，反正我是了“深深的伤害了我们的心。他在新闻发布会上反复问着“你们吗?”我们不禁反问：“我们凭什么相!”诚，是需要用行动去证明的。大义凛然的站在被人面前，说着：“请你们相我!”看到的，只会是一张张满是怀疑的脸，不讲诚所带来的后果，不只是一次鄙夷，它会深深铭记在对方的心中。当自己再次请求时，就会得到一次又一次的拒绝。可能他自己都不知道自己为何被孤立，而去抱怨上天对自己的不。其实一切只源于他的言而无。
在这美好的人间，我们为何不活的单纯些，做个讲诚的人，让生活少一分欺骗，一分轻松，让社会变得和谐。
诚的演讲稿七年级篇7朋友们：
大家好！今天我们一起探讨的题目是诚。什么是诚？顾名思义，诚实守。
人而无，不知其可也”，失去诚，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
从前，有一个放羊的牧童，为了取乐，玩耍之时竟然几次谎说“狼来了”，因而失去了乡亲们的任。可是，当“狼”真的来了，却没有人再相他，结果他被狼吃掉了。这是一个世代相传的故事，它鲜明而生动地向人们讲述了一个极其重要的做人的道德要求，同时暗示人们：说谎如狼一样可怕，诚如命一样可贵，所以人要诚。
诚无处不在，无处不需。当代社会，诚经营，可以赢得客户的赖，赢得长远的发展前景。摩托罗拉司把“诚为本和正”作为自己的核心理念。海尔确定“首先卖誉，其次卖产品”的诚理念，从而成为家电业的巨人；但目前，企业的寿命非常短，据有关统计中国企业平均寿命不到五年，通过研究中国企业平均寿命的规律，可以发现企业诚经营对企业的发展和壮大有着至关重要的作用。诚型组织是一种基于明确反馈和承诺的组织，在这种组织模式中处于领导地位的人会有意识、有目的创造一种诚的企业化，从而为员工提供风险的自由和职业安全感，为整个组织创造双赢的局面，784年富兰克林在《给一个年轻商人的忠告》中首次提出了“用就是金钱”的命题。
这个论述包含着深刻的哲理。一个企业在生产经营的各个环节，在企业内部外部关系的各个方面都能恪守誉，以诚待人，以为本，对这样的企业会使人产生一种放心感、可靠感，自然会受到社会的赖，赢得社会的赞赏。
诚是企业兴旺发达的基础，只有在经营活动中遵守诚理念，企业才能拥有比较广泛的客户，才能做到既保持老客户，又创造新客户，从而拥有原有的市场和开辟新的市场，最终才能使企业高效益地可持续发展。如果一个企业缺乏诚理念，在经营活动中损害了客户的利益，那么虽然可能在短时期内获得一定的利益，但是从长期利益角度来看，它则是一种自我毁灭。诚理念是企业存亡与兴衰的试金石。只有有了诚企业才能够最终赢得客户，赢得市场，赢得一种长期的可持续发展的格局，否则，企业最终都会走向衰败。
诚是一个需要我们共同推进的奋斗目标。我们不能对此无动于衷，也不能空待诚体系的趋于完善，才释放自己心里那弱的诚。心底坦荡天地宽，诚需要我们，我们也需要诚。
诚的演讲稿七年级篇8尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
非常高兴我们又相聚在这美好的早晨。我是五年级(2)班的学生，我叫。今天演讲的题目是“做一个明诚实守的好学生”。
做人，在不同的国家，同一国家的不同历史时期，都被赋予不同的内容和色彩。因此，学会做人，离不开现实社会。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求，从小养成良好的品德，学好科学化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知所说：“千学万学，学做真人”。
