诚演讲稿——大学生诚教育初探
党的十六大报告明确指出,“依法治国与以德治国相辅相成”，要“切实强思想道德建设”，“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。在经济全球化以及健全社会主义市场经济的大背景下，作为社会主义思想道德体系的重要内容，进一步搞好诚教育有着非常重要的意义。
诚——当代大学生应具备的基本品质和成才的必备质
诚是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批倡导诚的仁人志士，留下了许脍炙人口的佳话，激励着一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃礼仪之邦，从来都是重守诺，是最讲“诚”的民族。关于“诚”问题，孔子曾讲“民无不立”，孟子曾说“朋而有，人无而不交”。
诚是民道德规范的基本要求。在我们的伦理道德观念中，“诚”的核心是强调忠诚，主要包涵朋友的义、爱人的忠贞、君臣的忠实等。孔子把教育的目标定位于培养“士”，亦即君子，且以毕生精力致力于此。孔子认为君子的标准之一就是有“”和“守”，他曾郑重地说：“君子博学而孱守之，而笃行之。行必先人，言必后人。”可见，作为君子的基本道德标准，欲成君子不可“无”。
诚是对他人和社会的一种承诺、一种保证，诚就是一诺千金。用是一个人内在气质的反映，是衡量一个人综合质的重要指标，是个人发展的必备品德之一。在市场经济条件下，用指的是一个人的资记录，是指一个人的负责任的能力，不是简单的道德人品问题。一个人如果时时、处处、事事讲用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽姿。反之，一个处处背离用的人，如果经常食言，久而久之他定会失去周围人的支持和任，最终会抑郁、不得志，其人生必将黯淡无光。当代大学生应当把诚看成与生命一样重要，视诚为自身道德品质的生命，注重自身诚意识的培养。否则，在社会上将难有立足之地，谈不上实现自己的人生价值，建设社会主义现代化的宏伟事业。
诚也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的生物群落。江泽民主席提出“以德治国”，大力提倡“爱岗敬业、诚实守、办事道、服务群、奉献社会的职业道德。”在十六大报告中着重提出“认真贯彻民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守为重点，强社会德、职业道德和家庭美德教育，特别是强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求高的思想道德目标”。可见讲诚，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。
大学生——诚的实践者和传播者
人无不立，国无不稳。在全社会大力倡导诚的今天，在举国上下实施《民道德建设实施纲要》的今天，在全国各族人民认真学习贯彻党的十六大精神的今天，作为未来祖国建设的主力军，当代大学生已积极行动起来，与时俱进、开拓创新，爱国学习、厚德成才，以诚为处世做人原则，从道德操守着眼，从日常生活入手，从现在做起，从点滴做起，初步塑造了大学生的诚新形象。同时，我们也必须清醒地看到，大学生的诚教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大学生的诚品质仍不理想，存在一些问题和弊端，亟待探讨解决。
（一）助学贷款考验大学生诚
大学生是青年人的优秀代表，是国家的栋梁和希望。为了帮助经济困难的大学生顺利完成学业，健康成长成才，国家推行政府贴息的助学贷款政策。数大学生诚实守，及时还贷，这使我们自的看到，大学生是最有前途的群体，也是银行潜在的优质客户。但也有部分大学生却不按时还款，甚至逃避还款，造成不利影响。具体表现为：一是片面理解国家助学贷款政策，将国家的支持误解为的午餐；二是个人诚质低劣，“根本就不想还钱，能不还就不还”；三是个人花销大，家庭和个人又无资金来源，想还又还不起；四是侥幸心理，就业单位不固定，又无具体担保人，认为“出了地边不怕见官”，银行很难找到自己，拖一天算一天。
殊不知，诚是当今时代个人立足社会的基本要求，是做人、处事之本。享受助贷款的大学生是在用自己的诚作担保，条件成熟时或者毕业后应当积极偿还贷款。如今助学贷款已成为大学生跨入社会的第一份用记录，作为一名大学生，应该明确：在市场经济中，人格誉是自身最宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。
