诚无价主题演讲稿_来看看吧
诚无价主题演讲稿_来看看吧（通用7篇）
诚无价主题演讲稿_来看看吧篇各位老师，各位同学，
大家好。
孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄又说：“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚”抛进了水里。
选择诚，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以为天。”没有诚，生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星受观青睐。
选择诚，因为它比金钱具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。
选择诚，因为它比荣誉具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。
选择诚，是正确之选。有了诚，我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲用。凡答应的事无论么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失于人，就会产生任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢?”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无，不如其可也。”意思是说做人不讲用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有，能得到别人的任。也是自身道德的升华。
坚持诚就会赢得任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，任的基础永远是诚实。
诚无价主题演讲稿_来看看吧篇2尊敬的：
老师们，同学们，我想问你们一个问题：你们是否曾经抛弃过诚?如果有，你们又是否后悔过你这种选择呢?现在先请大家听我讲一个小故事吧!那是在很久以前，有一个经常远航的商人，在一次远航中，遇到了大风浪的袭击，但他射过去了。你们可知道为什么?
因为他把人生中最有价值，最宝贵的东西抛进了大海，献给了河神。而那不是金钱，不是财富，不是知识，也不是智慧，而是那千金难买的诚啊。从此以后，他就不再快乐。因为他没有了诚，生意都没法做了，最后还弄得倒闭。因为别人都不任他，不买他的东西，也不帮助他。最后使他走上了穷途陌路的地步。而这一切的后果，难道不是他自己造成的吗?难道不是他的错误而造成的吗?难道不是他自己错了吗?
老师们，同学们，你们听了后有何感想呢?你们知道吗?我读了这篇章之后，既感慨，又气愤，我感慨的是：诚是无价的，而他却为了财富和金钱，放弃了用金钱难以买到的，用金钱无法估计的诚，这种愚蠢的行为，使我感到很难过。而我气愤的是：金钱固然重要，但又哪能比得上诚的重要呢。诚是无价的，这又怎么能比呢?诚无价，诚是没有任何东西可以代替的，也不是用金钱可以买到的。就拿现代社会来说，诚是它现在最高，也是最重要的指标，一个人是否有诚，关系到他的一生。即使那个人有万贯家财，那个人学富五车，也无法摆脱诚的阴影。因为他没有了诚，别人会轻视他，嘲笑他，甚至咒骂他。
现代社会中，诚是不可缺少的，失去了它，世界将会变得怎样，是我们难以想象的。诚的消失，可能会使世界变得昏暗无光，甚至走上“难以自拔”的道路。俗话说得好，“钱财乃身外之物”。而为了这身外之物，使少年人家破人亡。而其中重要的，不可忽视的一点，就是他们失去了诚。而在我们之中，我想问：“这值得吗?这样做值得吗?那些视财如命的人们，你们是否有诚呢?你们知道吗?金钱并不是万能的，它始终都抵不过中华民族的传统美德不是吗?而且，诚，它是一个么高尚的词语啊!
它能给人带来财富，它能给人带来欢乐，但是它也能给人带来不幸和悲伤，而这个，只对于那些不讲诚的人们。老师们，同学们，你们是否有跟我一样的想法呢?诚，它视金钱如粪土，它是么的伟大，么的崇高啊!对我们来说，诚是不可缺少的，因为它对我们的重要性是难以估量的，它才是我们真正的财富。所以，请大家保护好自己的诚，不要用一念之差，而失去了最重要的——诚!
谢谢大家!
诚无价主题演讲稿_来看看吧篇3亲爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚?顾名思义，诚实守。人与人相互交往，坦诚相待就是诚。
早在两千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本„„至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：人而无，不知其可也!诗人说：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间说：一言既出，驷马难追。都极言诚的重要。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到5金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅立木为的地方，在早它42xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的烽火戏诸侯的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近2座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：诚和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。
诚没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假凭、假证书的泛滥时，心里不有些悲凉。真的，如果将尔虞我诈用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚这做人之本，立事之根!
让我们都做诚的人，让我们呼唤诚的春风吹绿每个人的心田!因为诚是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚之歌永远唱响!
诚无价主题演讲稿_来看看吧篇4尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们即将迎来期中考试。
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚，诚做人，诚考试，说出来就像天经地义一般平常，诚实守是每个学子应该遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。
李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚的分量比大山还重。孔子说人而无，不知其可意哉，没有诚的人，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮衣裳。将诚提升到了一个立身于事无它不可的境界。
诚心如此重要，我们应倍珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，货是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?
诚不但是一种自尊、自重、自爱，是真实的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物与暗室者，莫良于火;索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚，才能立足天下。诚是人脊梁，山无脊梁要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚，人不欺我，对事以诚，事无不成。
试问：你们甘心自欺欺人，愿意自食恶果吗?你肯甘心承认比别人差，比别人失色吗?你难道甘心看到十年寒窗苦读的惨败，看到丢失诚，丢失人格的自我吗?
我相你们肯定都会说不!都不能接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。
诚无价主题演讲稿_来看看吧篇5亲爱的老师，同学们：
大家好!
自古代起，诚就是非常重要的一种道理，最晚在唐朝就有了“诚”一词的概念。孔子也在他的学生离注重讲诚的弟子，胜过知识渊博的弟子。
解放前，有一个年轻女人在富豪家当保姆。因为这夫人既能又忠诚，所以很的富商一家的任。解放前夕，富商夫妇把一大批财产留给这个女人，让她好好保管，就举家迁往中国台湾。
年轻女人时刻牢记着这一嘱托，她几次三番换地埋藏这些财产苦苦等待真福商一家归来。再这些年里，不管生活麽艰难，她始终没有打开过这批财务的注意，一直到死。
一个大司的总经理，在一天下午开会之前与一位商人约好见面，谈谈这个经理的成之路。会议开始，总经理面队司未来的骨干，热情洋溢的讲着司的过去`现在`将来，一晃就过了他与商人约好的时间。商人找到了会场，给那个总经理递上依仗纸条、您事先跟人有约，时间已经到了，请您守你的诺言。总经理才想起来，一看表，超过约定的时间2分钟了。一边是司的支柱，一边是名不见经传的小商人，但哪个总经理对新来的大学生们说，对不起!我事先有约，今天就讲到这。以后人们相这家司了，司的效益出奇的好。
诚在现代社会十分重要，在历史上的任何时代都是有很高的地位。齐国和鲁国打仗，齐国节节败退，就在鲁国给齐国割地的仪式中，鲁将曹沫拔剑指着齐王，要他归还所占之地。齐王只好答应。回去后齐王越想越气，想反悔，管仲却说，虽是威胁后答应的，但也要守承诺。齐国退兵了，虽然少了一块土地，但齐国的义变的十分强，孔子说，人而无，不知其可。
曾参也有一段与城有关的故事。有一天，曾参和妻子出去，妻子让孩子听话，说回来时杀猪吃肉。等回来时曾参就去磨刀，妻子惊讶的说，只是骗他的，你还真杀啊?曾参坚定的说，要从小教会孩子城才行。
讲了这么，你对城的力量了解了吗?相城吧，它这种力量会让你受用终身的。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
诚无价主题演讲稿_来看看吧篇6诗人说，诚是三月的春风，是五月的花海;商人说诚是宝贵的富;诚实是力量的是一种美德一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚是中华民族的传统美德之一。诚对于建设人。类社会明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守，就是守诺言，说话算数，讲誉，重用，履行自己应承担的义务。
诚实和守两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守的基础，守是诚实的具体表现，不诚实很难做到守，不守也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，””也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守的道德修养。东汉许慎着《说解字》说：“，诚也”，古代的圣贤哲人对诚有诸阐述。“君子之言，而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，也;言而不，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚者;天下之结也”，意思是说讲诚，是天下行为准则的关键;孔子也次讲过诚，如：“则人任焉;”“自古皆有死，民无不立。”孟子论诚：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚：“志不强者智不达，言不者行不果。”老子把诚作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡，易必难。”庄子也极重诚：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚作为一项崇高的美德以颂扬。
因此，无论社会如何发展，诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承!
诚无价主题演讲稿_来看看吧篇7诚是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚，就代表了他是一个讲明的人。讲诚的人，处处受欢迎;不讲诚的人，人们会忽视他的存在;所以，我们每个人都要讲诚。诚是为人之道，是立身处事之本。
