诚和道德仰演讲稿范
诚和道德仰演讲稿范（精选2篇）
诚和道德仰演讲稿范篇尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！
诚道德是个人的立身之本，民族的存亡之根。一个不讲诚道德的个人是社会的危险品，而一个不讲诚道德的民族是莫大的悲哀。因此，我们当代大学生应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写在脸上，把装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
追溯我们中华民族五千年的明史，你会发现，以诚实守为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取，获得了百姓任，从而推行了新法；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚道德导致国破家亡的例子也可手拈来：商纣失，速了国家的灭亡；吴三桂失，留下千古骂名。早在两千年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚道德是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方明的精髓传遍全世界。可见，诚道德自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚道德，绝不是突发奇想。
所以，以史为鉴，以今为镜，诚道德是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚道德，诚道德考试，诚道德待人，诚道德处事，这是顺应时代的召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚道德”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚道德教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响广阔的社会人群，以形成人人讲诚道德的大环境。
如今，大学生的诚道德问题也日益严峻。为什么？老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚道德没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚道德没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
诚和道德仰演讲稿范篇2尊敬领导、评委：
大家好！
社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运作的经济，它是有法可依的；法治经济的另一面是誉经济，要减少交易的成本达到双赢的目的，交易双方必须诚实守。所以，这种经济实质上是法治与德治统一的经济。没有诚实守相伴的法治经济必然得不到社会和的认同，诚实守的失落则会导致社会凝聚力的涣散，市场效率降低，风险增大。法治与诚实守，它们共同规范着人们的行为和价值取向，在潜移默化中成为一种社会经济秩序和为社会大数人认同的自律准则，二者共同作用、相互促进。
诚实守是道德约束的核心，它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲用，杜绝欺诈行为。市场竞争是平的竞争，是在规范的经济秩序中进行的，它拒绝欺诈，排斥投机取巧，鄙视一切不守用的行为。这就是说，法治经济在本质上是用经济，诚实守是市场经济法律制度的基本原则，是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。
没有诚实守，法治的作用就难以发挥。当人们不讲诚实守的时候，法治经济就失去了誉的基础。诚实守和法治经济是相互支持的，一方面，许复杂的交易需要法律和道德同时起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不讲道德的成本就越大，人们就越讲道德；反之，只有在一个人们比较重视道德的社会里，法律才真正发挥作用。法治和诚实守这种相互联系和相互作用的情况我们从契约承诺中可以看得明晰。市场交易要通过契约来实现，因此，必然要制定实施有利于契约履行的各种规则，这是法治的表现。然而，仅止于此还是不够的。任何契约的履行，无不是建立在诚实守交易的观念上。如果双方中的任何一方不讲用、不守义，再好的契约也只能是一张白纸。
就契约本身来说，它具有平等的品质，在平等的基础上它要求缔约人意思表示真实明确，诚实不欺。正是在契约中才确证了自身的人格，体会到做人的品位和实现着做人的价值。从“重合同、守用”，“守”契约只能存在于有道德的人之间。契约所要求的道德是合理的道德，“人而无言，不知其可”，“人无不定”，契约所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，诚实生活，各得其所，不害他人。契约的核心是承诺，没有承诺就没有契约，承诺消除当事人的恣意妄为和任性变。诚是人们内在意志的坚定念和外部行为的基本准则，诚集中表现在承诺上。在法治经济的条件下，市场交易始于“诚实守”终于“诚实守”，从而才能生意兴隆事业发达，这正如人们常说的“誉从中来，利从中来”。用是最重要的财富，同时又是进一步获取财富的财富。总之，法治经济讲法治也要讲诚实守，在社会主义市场经济中，法治是外在的约束，诚实守是内在的自律，两者是天然的依托与伴侣。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
诚和道德仰演讲稿范篇3尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！我今天给大家演讲的题目是《诚与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益重的时代，社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷，这种现象的出现，与其说是生产者或经营者的诚问题，不如说是然违反法律规定的确切！市场经济体制下，资本追逐利益的本性使然，使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力，当诚实守的良好美德在社会中饱受排挤时，想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的任与诚实，仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。
近年来，人们对于诚的呼吁越来越强烈，这也许并不是说以前人们的诚记录比现在要好，而是现在的人们对于诚的意识正在逐步的苏醒。什么是诚？顾名思义，诚就是诚实守。这是作为有着上下5年浓郁化氛围的中华明古国的传统美德，几千年来都受到炎黄子孙的自觉奉和推崇。然而，时至今日，我们有为何又重新呼吁诚？是人与人之间的任丧失么？不是，是因为我们的社会充斥了太的假冒伪劣产品、太的隐瞒与欺骗。古人曾经说过：“人而无，不知其可也”，一个人、一个社会、一个国家，一旦失去了诚，必将失去发展的空间，必将失去强有力的支持，必将失去我们作为明古国的人格魅力与大国尊严。
十一届全国政协副主席李金华曾在“中国诚法治保障论坛”中指出，诚是立人之本，是立业之本，也是立国之本，诚体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚体系的重建呢？这需要我们不断强教育体系的持续推进，不断重视每一个民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天，法律的约束与对社会道德化的重建，对于社会用关系的重建起着无可替代的作用。诚体系的建设要完善法制监督、政府监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系，为人与人、人与社会、社会与国家参与诚体系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，执法不严格是造成现如今诚缺失的一个重要因。社会不诚行为得不到相应的法律约束与制裁，这就造成了违法者的有恃无恐，从而恶化了社会诚建设发展。建立诚社会体系的根本，在于全民提高道德水准与道德规范的认知，以一个人的转变来带动整个社会的转变，从根本上确立社会诚体系。我国在《关于强和创新社会管理的意见》中指出，全社会应当以法律约束强社会道德建设的指引。
古人言：人无不立，国无则衰。诚的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的任与人际关系的和谐，所以，我们必须以法律法规来规范社会诚建设，做到全面兼顾。将诚建设、道德建设与法律渠道相挂钩，在社会诚建设中做到奖惩严明，切实做到“有法必依，执法必严，违法必究”，那么失就不会出现，诚缺失的一个根本的原因就是法律失。诚体系建设需要建立在法律法制的基础上，需要法律制度作为保障。由法而诚，因为法，所以诚。我们生活在一个法制社会，正是因为有了法律法规的约束，才得以让我们安定的生活有了保障，才会使得我们人与人、人与社会之间的诚有了坚实的后盾。
谢谢大家！
诚和道德仰演讲稿范篇4“人而无，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会陌生，这是里面讲诚篇中选自《论语·为政》的一句格言。大家都知道，中国是一个有着五千年化历史的大国，《论语·学而》中说：“与朋友交，言而有。”《礼记·中庸》中称：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”中国的传统化是最讲用的，而历史和现实也充分证明：诚为本，于世于人，于国于民，何其重要。
回想从开天辟地至今，就有着许讲诚的故事。西汉初年，季布为人正直，乐于助人，特别讲义，当时谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参殿试，发现考题正是自己曾写过的，于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情，要求换个考题，《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定，后来故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这约定与断琴，便是对友谊的诚。方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚，千金难易。
可如今，在市场经济的时代背景之下，在各种化交融，价值取向元的社会里，有些人错误地认为：诚“一不值”，中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失，导致了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家软中国研究院前任院长李开复博士，去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的》，中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中，求职者表示，如果录用他，可将在原司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他，原因是他缺乏最基本的处世准则，缺乏最起码的职业道德——“诚”。中还写了有关中国留学生的实例，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机会，他们就马上申请离开学校，将自己的承诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚吗?
不!我们失去绝不仅仅是诚!
有人认为，当今社会缺少人关怀。其实主要就是精神家园的迷失，缺乏诚，就是精神家园迷失的具体体现。因此，寻找精神家园已经成为人关怀的首要任务。那么，到哪里去寻找精神家园呢?
《中华民族传统美德格言》一书在全国的出版发行，为该书题词：“传承中华美德，培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出：中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。我想，这无疑是我们至美至善的精神家园。
在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此，在我国进入全面建设小康社会，快推进社会主义现代化发展新阶段的时候，我们要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
也许还有些人会觉得，传统美德离我们很远，我们只要安于本分，不做违法乱纪的事就行了。
可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切，不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行，全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚，有这样浓厚的学习氛围，我们的学生一定能健康成长!我们期待，有这样一座美丽的精神家园，中华传统美德将会再放光彩!
诚和道德仰演讲稿范篇5大家早上好!今天，我想要讲的题目是：诚。
什么是诚?顾名思义，诚实守。诚，作为中华明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚?是的，这是因为有许的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假凭、假职称、假名字不胜枚举。“人而无，不知其可也”，失去诚，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚是由"诚"和""两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实;，就是守承诺，讲用。通俗地讲，诚就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守是中华民族的传统美德。哲人的"人而无，不知其可也"，民间的"一言既出，驷马难追"，无不说明了诚的重要性。诚实守是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。很人都听过这样一个故事，一个叫孟的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚的力量。诚对于一个人很重要，对于一个国家则为重要。一个不讲诚的个人是社会的危险品，而一个不讲诚的民族是莫大的悲哀。
因此，我们中职学生应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，司延误了发货时间，为了守合同，司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去用。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，可怕的，是整个社会诚实守的体系受到了前所未有的严重冲击!
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚，因为诚是个人的立身之本、民族的存亡之根。待人以诚，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚无处不在。让我们共同来营造一个诚的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧!
诚和道德仰演讲稿范篇6“施晓薇，你到底几时才肯把你的水彩用具带来啦?“同桌的芷恩躁着一口不耐烦的语气向我问道。我，施晓薇，成绩一直都很标青，运动方面也很出色。可说几乎是十全十美。可是，由于家境贫穷，所以一直无法在同学们面前抬起头来。可是，我有一个非常要好的朋友，她叫芷恩。与我同班了六年。我跟她可说是形影不离的好朋友，好知己。由于芷恩知道我家境贫寒，所以一直都很体谅我。只是，有时候因心情不好才随便说我两句，以发泄心情。不过，我们很快就和好。
我知道芷恩虽然很体谅我，但却不能因为这样，而我就依赖着她。所以我决定了，半工半读。我念的是早上班。下午有充足的时间可以让我去上班。妈妈在一家餐馆里当洗碗女佣，爸爸则是一名的士司机。我们家每个月的收入几乎是赚一个月，花一个月，根本没有余的钱可以省下来。我到外面打工，除了可以减轻负担，还可以把剩余的钱存下来，以便在不时之需时拿出来，这不是一举两得吗?
经过一个星期的考虑以后，我决定在一家杂货店里当杂工。这样，一个月至少可以赚三百令吉。我在那里工作了大约两个月，一切都很顺利。好心的老板看我年纪轻轻的又那么孝顺，因此，他很照顾我，时常把一些比较简单的工作分配给我，有时还让我当收银员呢!我对他真是感激不尽。
所谓：好花不常开，好景不常在。有一天，妈妈的胰脏癌突然病发，必须立刻动手术。我们担不起这么大笔的医疗用，所以便到处借钱。可是，以我们这样的情形借了也没有能力还，因此，根本没有人愿意伸出援手，帮助我们。那时候的我已经完全没有办法了，只好偷。偷一点，偷一点。心里的一把声音告诉我，还叫我不要担心，不会被发现的。另一把声音则劝说主人，不要，别一失足成千古恨啊!可是，当时的我已经失去了理智，便听”偷“的催眠，起了”偷“的念头。
每次当店里帮忙，只要趁老板不注意，我的手就不受控制地取个一两百令吉，两三百令吉。久而久之，钱筹够了，便可以让妈妈动手术了。这一次是妈妈第一次动手术，我还特地向学校和店里请假在医院里等消息。过了几个小时，手术室的门终于打开了，医生走出了向我们说：”手术很成功，在医院观察三天，证实没事后，就可以出院了。“得知妈妈的手术成功了，我并没有特别兴奋，反而还酸溜溜的。也许，是因为那件事吧!
妈妈终于康复了。回到家，妈妈发现我的脸色不太好，便慈祥地问：”晓薇，怎么啦?闷闷的。是哪里不舒服吗?“那一刻，我的泪终于忍不住，涌了出来。我把手放在胸口上，表示说，是心。我的心很不舒服。我把整件事情的经过一五一十地告诉妈妈。妈妈劝我去跟老板道歉，我想也不想就点头答应了。
来到店前，我鼓起勇气，向老板道了歉。老板并没有责骂我，只是要我把钱一点一点地还。他，真是个好人。我永远都不会再说谎了。那一刻，我终于醒悟了。
为了不让妈妈对我失望，我决定痛改前非，做个诚实的好孩子。
诚和道德仰演讲稿范篇7尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自来自_班的__，我今天很高兴自己能够站在这里演讲，感谢老师和同学们给了我这一次机会。今天我演讲的主题是《诚与我同行》。
我想大家应该都知道，诚对于我们来说是一个么重要的品质，如果一个人没有了诚，不管是在学校，还是在社会上，都不会再有人去相他。就算之后他改变了自己，可能也不会再有人去相他了。我们应该要跟诚做朋友，让诚跟我们如影随形，不管是在任何地方，或者是在做任何事，都要讲诚。诚实的人是能够受到大家喜欢和认可的，所以我们应该要做一个诚的人。
现在的社会其实并不美丽，大家也经常会在新闻上看到碰瓷、讹诈等事件的发生，这也让我们变得不再相他人。我们作为学生，作为祖国的新一代，就应该要讲诚，让社会变得美好，让陌生人之间也能够有任。我知道其实我们在生活中也会有撒谎骗人的时候，也请同学们回忆一下，自己在撒谎之后是不是会觉得内心非常的不安，是不是会害怕谎言被揭穿?所以说，撒谎虽然能够让我们获得一些东西，但会让我们的内心非常的不安，所以为什么不做一个诚的人呢?就算因为自己的诚，在犯错的时候无法逃避一些惩罚，但至少自己是心安的，何况谎言被揭穿之后受到的惩罚是会比诚严重的。
同学们，我们应该要时刻的讲诚，时刻都让诚陪伴着自己，让自己成为一个值得任的人。我们之前都有过很的不诚的行为，包括我自己也是，我曾经也有过为了得到一些东西而跟自己的父母撒谎的经历。但是现在我明白了要讲诚这个道理了之后，我以后绝对不会再做这样的事情了。不管之前我们有没有过不诚的行为，但从现在这一刻开始，之后我们都不要再做这样的事情，我觉得就可以了。
现在我们想要改变自己的话还是有很的时间的，作为学生我们是必须要做到讲诚的。以后就算自己做错了事情，也不要再用撒谎的方式来逃避惩罚了，也不要靠骗人去获得一些东西了。虽然在当时你可能得到了满足，但是之后你是一定会后悔自己的行为的。希望同学们都能够做到与诚同行，时刻做到讲诚。希望所有的同学都是一个诚的人!
谢谢大家!
诚和道德仰演讲稿范篇8各位老师，各位同学：
大家早上好!今天我国旗下演讲的题目是“诚做人，诚考试”。
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们即将迎来了期末考试。
诚不但是一种自尊、自重、自爱，是真实的自我、坦荡的自我、诚的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚，才能立足天下。诚是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚，人不欺我，对事以诚，事无不成”，我诚，所以我美丽;我诚，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严!
也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。
如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚!在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你还抱有一丝幻想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢?到了最后你谁也没有骗到，谁也没有受到伤害，你只是在以“诚做人诚考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑，你一直以为自己很聪明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己，欺骗自己，到最后你只会在亲人的失望，老师的叹息，同学的歧视下慢慢逝去。
同学们，面对即将到来的期末考试和高考，我想我们应该做到“诚考试，自强不息”，没有诚的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会收获的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。
谢谢大家，我的演讲稿结束!
诚和道德仰演讲稿范篇9诚是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚的个人是社会的危险品，而一个不讲诚的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
