诚作稿
诚作稿（精选6篇）
诚作稿篇有年轻人跋涉在漫长生道路上，渡口的，他拥“健康”、“美貌”、“诚”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄说：“船小负载重，客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢，艄又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚”抛进水里。，他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚”，以失败告终。
“诚”是很虚幻的东西，但它却是确实的：经得起与历史考验的东西，诚的。它为所理解、。而“诚”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上一则报道：广东省化州有普通姑娘，名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有，常这里买彩票的先生打来电话，在外地出差，托她代买77元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是58万元。接的事，人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话那位先生，并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚”却是无价的。诚，是人与人交往的纽带，是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守，他人才会把视为知己。
诚无处，在的身边就有许诚。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好，每回考卷发，令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了分。她拿起试卷，跑到英语老师面前，给她减去这分。老师笑了，当时在场的笑了。她曾经，她要虚假的分数。这试卷上的分，但的却是她那种诚的品质。
诚，一根小小的火柴，可以燃亮心空;诚，小小的绿叶，可以倾倒季节;诚，小小的浪花，可以飞溅起海洋……
跋涉在漫长生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚的足印。
背好诚的行囊，抓牢诚的果实，人生路上的步履才平稳，足音才会坚实!
诚作稿篇2不知什么时候开始，似乎整个神州大地都深陷在欺诈的泥潭中难以脱身。“诚”似乎永远变成了使人上钩的香饵。卖家慈眉善目的笑脸，老板嘘寒问暖的问候，商人誓旦旦的承诺，都只是为了引诱你出钱买一堆假冒伪劣罢了。
各式各样的食品安全，千奇百怪的欺骗招式，一切都使这个社会如同乌云笼罩一般可怖。于是有些人把自己隐藏于茧之中，用自己的硬壳来冷冰冰地回应着外界的一切。
而在我看来，比欺诈可怕的，是对诚的冷淡。
当蜜蜂因遇上一朵假花而放弃授粉，所有的花朵都将枯萎;当角马因遇上一次屠杀而放弃迁徙，角马的种群将要灭绝;当人类因遇上一次欺诈而漠视诚，心灵的花园就会荒芜。
当社会中有黑暗存在，我们就应该珍视光明。
所以说，当“爱心油条”的理念被一群人坚持下来时，我们应当珍重这一份秉承下来的诚之光;当海尔企业从那家严格地销毁次品的小企业成长为今日的世界巨头，我们应当珍重这一份发扬光大的诚之光;当遵守反腐承诺，将蠹国之贼收于法网之下是，我们应当珍重这一份改头换面的诚之光。我们都应当尊重这些人，这些事，因为这都是能够驱散黑暗，带来光明的太阳。
那么，怎样才算得上是珍视了这一份份诚呢?
不是博上的几声喝彩，不是电视舞台上的歌功颂德，不是记者媒体的追踪采访。只要有心上与行动上的支持与赞许，就算不让这份诚随风而逝。古代商鞅徒木立，就是为了一改政府不诚实的形象，同时让诚实之风在百姓中传承下去，使得百姓从尔虞我诈的刁民一改成为彼此守的民，并最终使秦国壮大富强。那么试想一下，有老人跌倒，有人去扶，有人去证明救助者的清白，有人去为老人捐献医药，那么这个社会上就会挂起一股诚的正气之风，中国也会如同当初的秦朝一般壮大起来!
如果说诚就是撑起整个社会的地基，那么那对诚的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因为这两样东西的存在，社会这座高楼大厦才能伫立不倒，这座大厦里的人的生活才能欣欣向荣。
诚作稿篇3大家都知道真诚是一种心灵的开放，而诚就是社会的支撑点，是社会的生命之灯。
孔子早在古时就说过：“民无不立。”可见，“诚”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然，诚的缺失对于一个人而言是一种人性之莫大悲哀。人要讲义，说一是一，说二就是二，俗语说“君子一言，驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠，不可立于世。”对事情要负责与对人守是统一的。对人守落实到行动上，就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守的具体表现，只有对人守的人，才能对事负责;只有做到对事负责，才使对人守得以真正落实，而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人，一定不会诚实。”出尔反尔的事了，人与人之间的任就少了，任没了，诚实还有何用呢?于是，少，诚少，诚自然也就少了。
而关于诚的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚的行为，也终究会因为抛弃诚而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。
不难发现，“诚”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延，不要以为这是好事，我要说的是，我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人，以及人与人的关系链结，如果退回到一个思考的原点，审视我们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现人性的一丝悲凉。
共铸诚不妨从小事做起，用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言，我认为诚的约束不仅来自外界，要用我自己的自律心态和自身的道德力量，一丝一毫关乎诚，做到诚考试，一件小事、一次不经意的失，都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明，我想身体力行才是最好的诺言。
诚作稿篇4生命不可能从谎言中开出灿烂鲜花。——题记
诚如温暖的春风，可以吹走谎言与欺骗;诚如美妙的音符，可以谱写欢乐的人生;诚如闪耀的火光，可以照亮人类美好的心空。
在这个光怪陆离的世界里，我们经常置身于人生的岔道口;左边或许是美丽的鲜花，也可能是罪恶的毒菌;右边可能是崎岖小道，也可能是万丈深渊……一切皆有可能，关键看自己如何选择。
纵观历史，不少古人曾把诚看得比金钱、比权势、比社会地位，甚至比性命重要。不必说尾生为了与相约女子见上一面，守诺言，竟然抱着桥柱被洪水活活淹死，也不必说为钟子期摔琴的俞伯牙，为朋友舍命全交的左伯桃，不必说在曹营中挂印封金千里走单骑的关羽，单说那曾经雄视天下的项羽，其诚也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦诚;“楚虽三户，亡秦必楚”是其血诚;襟怀坦荡，爱恤士卒，是其真诚;战必胜，攻必取，是其实诚;重情重义，率八千江东子弟战至28骑，无一投降，是其精诚。
让我们来看看垓下之围吧。此时此刻，大军帐外，四面楚歌;帐内，美人虞姬为了不成为项王突围的拖累，最后一舞，趁霸王不备，纤纤弱女竟然果决自裁，其贞烈之气令天地变色，令西楚霸王气沮，堂堂的西楚霸王却保护不了自己心爱的女人，顿感生无可恋。喝令上马，率江东八千子弟杀透十面埋伏，八千子弟无一背反，鲜血刺痛了霸王的双眼与神经，当年的盟誓，言犹在耳，八千子弟，同出同归，如今诺言无法兑现。无颜见江东父老啊，骄傲的项羽，谢绝了乌江亭长的规劝，拔剑自刎。
为了诚，他们献出一切，包括生命，无怨无悔。
环视现实，不少的人见利忘义，似乎已根本不在乎诚。猪肉里吃出瘦肉精，牛奶中发现含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大”、“甜蜜”，牛奶中检出有“三聚氢氨”，槟榔中含有麻黄、生石灰，火腿上含有敌敌畏，红辣椒、银耳上竟有硫磺熏过……这样的例子举不胜举。难道人们真的无视诚，忘记了它的存在了吗?不知那些售卖这些害人的商品而获利的商家有没有想过，虽然你们获得了这么昧心的财富，但是丢失了应有的诚，你们背负着人们的质问与诅咒，和丢失诚的惶恐，能够开心度过每一天吗?麦克格雷尔说过：“一切商业交易中，用第一。”那些丧失了诚的商家对消者露出的“诡异”的笑脸只会让人不寒而栗——虚伪的真诚，比魔鬼可怕。作为商家，应放弃短利而迎接长，这样才能使自己的产品在市场销售中获得无限商机，使自己的企业在激烈的竞争中获得长足的发展!
诚实守，是中华民族传统的美德，它应该与勤劳和智慧一道从小就融入我们的血液，因为它们是中华民族化基因中最具闪光价值的一部分。让我们用中华民族五千年优秀化积淀来锻造我们民族可贵诚品质，去创造有品位的美好生活吧!
诚作稿篇5诚无形，却可以经天纬地;诚无色，却可以耀人眼目;诚无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚有着撼人心魄的力量。
近年来，诚却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：师傅，麻烦您帮我看着点啊!一个小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚就是如此征服着人心。
然而，诚的魅力不止于此。
一位社会学家就为什么我会成功在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大数认为：成功的秘诀在于诚。其中以为只有小学化的企业家说：高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚诚意的对待所有与我合作的人。诚使他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚这种人格力量在人生发展中起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守的品德，让诚使我们的人格闪光!
诚作稿篇6尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天很荣幸能够站在这个舞台上！
诚就是待人处事真诚、诚恳、讲誉，诚实守。诚是一切道德的基本根基和本原，诚实乃做人之本，诚乃成就之根，自古以来，中华民族就以人之诚实为美德，以事之诚实为美誉，故有孔子所谓“人之无，不知其可”的名言警世，今天，我们身处现代明的校园中，孜孜不倦，苦读求学，以成就个人未来的光辉前程，铸造国家今后的栋梁之，我们当秉承中华民族诚实守的传统美德，方能于自尊中赢得他人之尊重。诚也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚的国家，诚让中国的经济突飞猛进；诚让中国被世界所认同；诚让中国骄傲的屹立在世界上，作为炎黄子孙，我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德，做一个明诚、讲诚的人。诚是一种品行，在平时的生活学习中，我们就应该以诚来对待周围的人和事。人生就像一棵树，而诚就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
在场的各位可能都知道像“人无不立”，“言必，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已经烂熟于心，但诚这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出；说起来容易，作起来难”。可见，我们需要让诚的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。
人生之道，在于人格，一个诚实的人，会赢得别人的任，会交到知心的良师益友，会获得的祝福
学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你考了少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道，考试作弊，事实上就是一种窃取行为，窃取他人勤奋学习的成果，他违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们诚对待考试，诚面对生活，树立诚之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。
而选择诚的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
同学们，作弊是一种不明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不明、不诚的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉！你们认为这值得吗？
同学们，让我们诚实地面对自己，从我做起，从现在做起，杜绝舞弊现象的发生，为自己赢得一个真实的成绩，为学校的学风建设共同努力，“树道德之新风，立诚之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任，让我们携手起来，营造“诚考试光荣，违纪作弊可耻”的考试氛围，为严肃考风考纪撑起一道诚、明、自觉、向上的美丽风景线。
我亲爱的同学们请记住：明考试，诚做人，切勿以任何理由亵渎自己的人格！在这里我衷心地祝愿所有的同学都能在一个平、正的环境中竞争，在期末考试中取得优异的成绩，收获一个令自己满意的答案！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
诚作稿篇7拥有诚，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
