诚主题演讲稿范2字
诚主题演讲稿范2字（精选5篇）
诚主题演讲稿范2字篇老师们、同学们:
大家好!金秋时节，大地流金。在这硕果累累的秋光里，在这梦想飞扬的时刻，我们在这里隆重集会，举行开学典礼，这标志着同学们进入了茁壮成长展翅飞翔的新起点。在此，我谨代表学校向入一中这个大家庭的新同学、新老师表示热烈的欢迎!向辛勤耕耘、默默奉献的老师们表示崇高的敬意!向发奋学习、矢志成才的同学们表示亲切的问候!
洞口一中创办于88年，始称硖江书院，至今已有34年历史，是湖南省首批重点中学及示范性高中。这里钟灵毓秀，人才辈出。拥有实力雄厚的优秀教师团队，为社会和高一级学校培养输送了成千上万的优秀人才，先后获得了全国体育工作先进单位、湖南省明单位、湖南省现代教育技术工作先进单位、湖南省心理健康教育先进单位、全国特色学校、湖南省名优学校等6项集体荣誉。
在全体师生的共同努力下，洞口一中领跑洞口教育，跻身邵阳市高中教育前三强。连续2xx年创造了高考辉煌，考取了彭飞艳等4名清华、北大生，刘正轩等名航空飞行员。今年高考中，我校本一上线243人，本二上线662人，本科上线6人;谭赛媛同学以638分获县科状元，许为民同学以674分获县理科状元;三位同学上了清华北大线，其中许为民、宁顺磊同学分别被清华大学和北京大学录取;袁敬福、袁珂、李成思同学考取航空飞行员。高二学考合格率、优秀率名列全市第四。这些成绩的取得，赢得了广大家长以及社会各界的高度赞誉。洞口一中已经成为湘西南首屈一指的名校，周边县市的初中毕业生纷纷慕名报考我校。
老师们，同学们，成绩属于过去，奋斗成就未来。新学期，新起点，需要我们砥砺前行，自强不息，努力拼搏，再创辉煌!我今天讲话的主题就是“做一个“爱国、敬业、诚、友善”的人”。
党的提出，倡导富强、民主、明、和谐，倡导自由、平等、正、法治，倡导爱国、敬业、诚、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚、友善是民个人层面的价值准则。“爱国”、“敬业”、“诚”、“友善”是国家对人民的基本要求，它是试金石，也是磨刀石。我们要以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国;要忠于职守，克己奉，服务人民，服务社会;要诚实守，诚实劳动、守承诺、诚恳待人;要互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
对于我们教师而言，“爱国、敬业、诚、友善”就是要强师德修养，提高人格魅力;钻研专业知识，提升业务能力。努力达到“学高为师，德高为范”的境界，真正成为学生效仿的楷模，以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，让我们的学生“亲其师，其道”。
对于我们学生来说，要树立起爱国、敬业、诚、友善四种意识，并且把这四种意识融入到自己的学习、生活当中去，努力把自己培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。
“爱国”是核心价值观的核心，是每个民的义务和责任。有国才有家，国富才能民强，国强才能民安。“爱国”作为民的一项基本义务和美德，具有鲜明的时代特性。我们每一个中国民都应该具有爱国的情怀和行动。对于我们学生，热爱祖国化、学好世界知识、传承祖国明就是爱国的表现，爱家乡、爱学校也是爱国的表现。我们要树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定念，把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。从爱祖国的一草一木做起，做到爱家人、爱亲朋、爱他人，爱社会，爱民族，爱祖国。
“敬业”是民的基本职业要求，是从业者做好本职工作的前提条件，也是“爱国”在工作生活中的具体体现。敬业就意味着热爱、看重自己所从事的工作，并将这种自豪转化成对工作的动力，对生活、集体和国家的热爱。一个伟大的民族是由无数忠于职守、品格高尚的个体组成的。国民能否兢兢业业、一丝不苟地干好本职工作，不仅关系到自身的生存发展，也决定着整个国家的健康发展。对于我们学生，遵章守纪、刻苦努力、勤奋学习、自主学习，追求一流的成绩和品质，就是敬业的表现，将来一定会是有作为的人。
诚实守是立人之本。正如巴尔扎克所说的那样:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”人无不立、国无不强。只有讲诚，才会有人帮助你、拥护你、相你;只有大家都讲诚，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。对于我们学生，平常遵守纪律，认真学习，考试诚应考，磊落答卷，就是诚;违纪学生在老师、家长的帮助下，在规定的时间，兑现了改正自己的缺点和错误的承诺就是诚……希望每一位同学强诚品德的修为，做一个诚实守的人，为自己的人生发展奠定良好的基础。
友善是建立友谊的桥梁。它要求我们主动按照友善的标准去做事做人，使自己的思想、言语、行为都浸蕰着“友善”——存善心、行善事、积善缘、做善人。只有心存友善之情，互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，人间才能充满真情，社会才会和谐。对于我们学生，尊敬师长，孝敬父母，关爱他人、团结同学、帮助同学，在同学之间出现矛盾和纠纷时能够理智对待、理性处理、和平解决就是友善的表现。
老师们、同学们:爱国是一种节操，敬业是一种责任，诚是一种美德，友善是一种品格。它是国家富强的前提，人民幸福的源泉。我真诚希望全校师生都能将“爱国、敬业、诚、友善”内化为自身的行为规范，做一个“爱国、敬业、诚、友善”有德有为的中国民，为再创洞口一中新的辉煌，为建设富强民主明和谐的社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴中国梦贡献青春和力量。
最后，祝老师们、同学们身体健康，万事胜意!
谢谢大家!
诚主题演讲稿范2字篇2自古以来，诚是中华民族传统美德。是“立身之本”、“举政之本”、“道德修业之本”。是许炎黄子孙穷其毕生所追求的。而所谓诚，就是语言和内心一致为诚，语言和行为一致为。纵观历史，我们看到，诚是汉代王充“精诚所至，金石为开”的矢志不渝。诚是唐代李白“海岳尚可倾，口诺终不移。”的一诺千金。诚是明朝袁枚“凡做人贵直，而作贵曲”的正直不阿。
“诚”两个字蕴藏厚重的化积累。闪烁，方块字深邃的光辉。“一诺千金”是几千年，华夏人对诚的赞美。它承载了几个世纪人际关系的品味。“言必行，必果”是十几亿，中国人对诚的口碑。它表述了黄色人种道德交流的精髓。“君子爱财，取之有道”是人类明对诚的思维。它勾画了稳定和谐的德治社会。
做人，要讲诚。如果没有诚，人的良心和品质就会在唯利是图里发霉。做官，要讲诚。如果没有诚，法治、正的长城就会被朝令夕改和官本位摧毁。市场，要讲诚。如果没有诚，商品交换的规则就会在尔虞勿诈中破碎。
诚，是学子远航的帆桅;
诚，是市场运行的车轨;
诚，是和谐社会的灵魂;
诚，是竞争理念的回归。
忠诚与诚，就是不能为了个人的%的利益，而口无遮拦，随心所欲，甚至于为所欲为地去损失与伤害集体的xx%的利益。
什么是尽责?就是做好本职工作，用自己的最大的努力去做好人与做好事。就是要做到：
一是坚守诚。坚守诚，这是一个为人的道德底线，失去这个底线，所谓的承诺、责任等，也都只能是一种口头表述，不可能把的心思与精力放到做好本职工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要学会包容与容忍。体现在不计较：首先，不一味地计较个人利益得失，的把维护团队利益放在首位。其次，不一味地计较他人的闪失与错误。十个手指伸出来，都有长短，每个人都是一个独立的个体，由于观察问题的视野、思考问题的角度、解决问题的方式等，都不尽相同，所以，在理解与沟通上，一定会存在一定的偏差，这也是可能导致人与人之间存在心与心之间距离的一个必然原因，所以，必须求同存异，为了团队，把自己的身段放低。允许他人犯错误，并且选择包容，而不是一味地指责与落井下石。再次，不一味地计较个人付出与获得回报之间的平衡。付出与回报之间，付出是前提，没有付出，不可能有回报。但我们有理由相，用心付出，终有回报。
三是奉献自我。每个人都要竭尽全力做到，为了集体利益，勇于奉献自我，奉献出自己爱的忠诚与善良。体现在做事上，就是要做到：一方面，严肃认真，一丝不苟。毛泽东曾经说过：“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”。有了认真，才有了新中国的成立，也有了改革开放三十年的成就，有了中国特色社会主义道路的建立。所以，在平常工作中，我们每个人都要坚守认真，有了认真，就一定能够做到一丝不苟。另一方面，高标准，严要求。做事上的严要求与高标准，体现在落实工作时的每个细节，因为，细节决定成败。一不小心，就可以让你遗憾终生，一定要时刻警示自己，做任何事情，都一定要注重细节，不给同学留下伤心、伤害，也就不给自己留下遗憾。第三，要把自己最大的聪明才智奉献出来。托尔斯泰说过：“善的光荣是在他们的良心中，而不是话语中。”所以，我们要的不是口头的自我彰显，而是行动。要做到善于自律。不能把领导交办的任务，组织赋予的权力，当成谋取私利的机会和耀武扬威的资本而出卖最昂贵的任。
子曾经曰过：主忠。意思就是说做人主要讲求忠诚，守用。但是，现在的社会，越来越的人为了自己的利益，忽视诚，漠视中华民族的传统美德!难道诚就真的一无所用了吗?当然不是，春秋战国时期，秦国的孙鞅在秦孝的支持下主持变法，法令已详细制订但尚未布，孙鞅怕百姓不任，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。孙鞅又说：“能搬过去的赏五十金。”重赏之下必有勇夫，于是有一个人半半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了五十金的重赏。而孙鞅的这一举动，在百姓心中树立了威，于是，老百姓努力耕田织布，愿意参军打仗，靠英勇杀敌、礼战功来赢得地位合财富。秦国出现了前所未有的新气象。而在早它xx年以前，髯翁有诗，单咏“烽火戏诸侯”之事。诗曰：良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场。讲周幽王为博褒姒一笑，未有战事，点烽火，戏诸侯!五年后，敌国入侵，烽火再燃而诸侯未到，结果这个昏君自刎而死、
一个“立木取”，一诺千金;一个帝王无，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。然而，诚与否不仅会影响一个国家的存亡，会影响人环境和社会环境。从党的十八大后我院积极开展“中国梦·我的梦”主题教育活动以来，诚建设便成为我们社会生活中的大事。它既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。而且，在发展社会主义市场经济，构建和谐社会的过程中，需要大力倡导诚的美德。首先，诚是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则，其次，它也是职业道德的一项基本道德准则。诚是做人的一项基本道德准则，它要求人们为人诚实守，做事实在。
作为一个大学生，除了刻苦学习专业知识外，还要以诚实守为重点，强思想道德修养，讲诚，讲道德，言必行，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德质，科学化质，实现全面发展。然而，如今的象牙塔中，考试作弊、抄袭等丑陋现象却仍然存在，甚至还有找人代考，替人考试、找人代写资料的情况，这些都是没有诚的表现，是人格的缺失。这种现象的出现，是由很因影响的，其中，就有大学生自身的原因，如：对他人，对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差等。有些学生对诚实，正直，守，履约等诚道德基本心理是认同的，但一到关系自己利益，如考试，评奖，求职等，就放松对自己的要求，使知与行相背离，也就是说，大学生坚守诚的意志不强。而大学生要讲诚，首先要做到拒绝考试作弊，反对考试作弊并使学生在这个过程中逐步形成良好的道德意识、道德精神和道德境界。冯玉祥说过“对人以诚，人不欺我;对事以诚，事无不成。”的确，求学与做人二者是统一的，为人志存高远，为学才能坚持不懈;为学严谨勤奋，为人才会正直诚。
树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本。人生一世要凭那成和，国运昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，诚记心头，拉起情人的手，诚辨美丑。诚虽是付出，它却让你拥有，诚虽是奉献，它却让你永久。诚是纽带，连接你和我，诚是金桥，沟通五大洲。没有诚就没有爱没有何为人。诚是人之根本，宇宙间永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中华民族千年精神，诚是本。
所以，让我们认真做到“诚伴我行”。
诚主题演讲稿范2字篇3那一年，一个大学二年级的学生，在暑假期间担任了某品牌牛奶的配送项目经理，负责每天清点从司派送到小区的产品并且调配工人将产品准时送到辖区客户家中。一个风雨交的晚上，一个配送工人因为骑车不慎摔伤，所以由他负责的4份奶就无法及时送出，临时找人已经来不及了。为了维护司“准时送到”的承诺，这位年轻的经理，毅然扮演起了送奶工的角色，并按照地址簿准确及时的将牛奶送到每位客户的家中。事后他得到了司的嘉奖，也为司在小区开拓了品牌、树立了诚的形象。这个经理就是大学时代的我，这也是第一次让我感受到---诚的力量!
诚是人融入社会的前提，是得他人之助的法宝，是安然入梦的良药，是望所归的大旗。为官者诚，国泰民安;为民者诚，社会和谐;为商者诚，财源茂盛;为友者诚，高朋满座。人之需要诚，犹如花草需要阳光;国之需要诚，犹如大厦需要根基。正如哲人所云：国有诚必，家有诚必和，人有诚必贤。
诚不是感天动地的海誓山盟，不是惊世美艳的昙花一现。诚是虽九死而无悔的执著，是虽海枯石烂而不变的坚韧。诚是人灵魂的照片，是人闯荡江湖的通行证，是取之不尽的财富，是终其一生而修正的成果。
中国曾是“礼仪之邦”，自古以来，诚一直是中国认的道德条，“一诺千金”、“君子一言，驷马难追”、“精诚所至，金石为开”一直为人们所追求，而“曾子杀猪”、“商鞅立木”的故事是为后人所津津乐道。
改革开放三十年来，我们伟大的祖国取得很大的成绩。但是不可否认市场经济对人们的思想产生了很大的冲击，对金钱和物质的追求在某种程度上改变了人们的思想和观念。近一段时期以来，国内各种媒体关注最的就是诚的缺失与沦丧话题。诚已不再是一种简单的道德规范，而已经像水、煤炭、石油等自然资源一样，成为不可或缺的社会资源。人们从没有像今天这样关注假烟、假酒、黑心棉、有毒大米、假学历证书等等这些危害社会的种种毒瘤。诚资源的缺失，已经到了令人发指的地步。
近来，三鹿奶粉被污染导致婴儿患肾结石的事件一经媒体披露，可以说是一石激起千层浪，一种叫做三聚氰胺的化工原料进入了人们的视野，那就是在奶粉中可以使蛋白质含量增的成分，正是它导致了婴幼儿致病甚至死亡。这一事件的波及范围之广、影响之恶劣，是令世人震惊的，因为奶粉是许人尤其是婴幼儿的必需品，而三鹿又是所周知的品牌，它早已赢得了人们的任。但这种竭泽而渔式的牟取暴利的手段最终是要遭到惩罚的，当然真相一旦昭然于天下，这个行业也就濒临崩溃的边缘了。
“真诚到永远”是海尔集团的企业口，意思是无论市场如何变化，海尔将永远真诚的对待消者，用真诚的奉献换回消者的回报。海尔正是以不断推出物有所值的新产品和星级服务来向消者表明自己真诚的经营理念。985年，海尔的张瑞敏用铁锤砸烂了76台不合格的冰箱，这不仅是司创业时期的壮举，是开创中国一代名牌企业的起点。
三鹿和海尔同样是国内知名企业，却因为诚问题而导致两个截然不同的局面，这不能不引起我们的深思。随着商品流通的全球化，息技术的日益普及，竞争日趋激烈，卖方市场正不断地向买方市场进行转化，可供顾客选择的商品越来越，在质量相差无几的时候，决定顾客态度取向的重要标准就是商品的形象以及该商品生产厂家的形象。而守诚原则，无疑会有助于企业良好形象的提升。
那么对我们发电企业来说，该怎样树立我们发电司诚实守的形象呢?首先，我们应该认真学习提出的“八荣八耻”中的“以诚实守为荣、以见利忘义为耻”等社会主义新时期道德建设方面的内容。其次，积极向国内的知名品牌企业学习，学习人家成功的经验。最后，(勿以善小而不为)从自己工作岗位的一点一滴做起，说诚话、办诚事、做诚人。如：做好每次设备的定期巡检、做好每一次值班记录、做好每一次的设备检修记录、完善好设备台帐、分析清楚每次设备故障的原因、做好脱硫脱硝等治污减排的工作等，从而确保两台发电机组的稳定运行，为社会贡献清洁安全的能源。
有人问我，，你说一次演讲能否改变工作生活中的那些不诚的陋习呢?”我可以很负责任的说：“不”。一次演讲对于那些不诚的现象，也许不可能立竿见影。“但是诚就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。”而且我相，“每个人的心灵就像是一扇窗户，窗户打开光亮就会进来。其实诚就在我们身边，很近很近，近得触手可及。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，作为高学历、高质的队伍中的一分子，通过不断地强对诚的学习认识和自我完善，我们一定可以让世人见识到我们**人诚的形象、感受到发电司诚的力量!
诚主题演讲稿范2字篇4尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
大家好，很高兴能与大家共同探论诚这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。
重新谈起诚这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚缺失的时代，从三聚氰x奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及?还是因为整个时代仰的缺失让我们失去了重拾诚的心?以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚的看法。
(一)“你”一直在我心中
这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分，于是我请求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相你”时，我竟脱口而出：“因为我是大学生，会讲诚呀。”我从未想到我会以这种方式把诚摆于台面，无刻意的用它当作筹码换取任，我也不知自己哪来的勇气，如此自的肯定了大学生的诚，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我相你。这件事带给了我许的感动和思考。首先它让我发现原来诚的观念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖，我需要做的只是别忘记，时时清理内心的陈杂，让诚能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的任，他让我为自己的承诺感到骄傲，他也让我坚：大学生本来就应该是诚一族。
虽然近几年关于少数大学生抛弃诚的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，x消学籍，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，数大学生对诚的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相那些丧失诚的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚就可以被塑造为不可x仰;而当仰根深蒂固，诚就不再是理想主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国x。
(二)慎独于心
小说《山楂树之恋》讲述了x期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑化，化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚后，社会的种.种现状：人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱依旧发生了，男主人在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性令人称赞。联想起我们这个时代，有很人抱怨缺少诚的氛围;在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声x也许我们不能成为指点江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁，为了诚而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚的重树尽自己的一份力。
值得庆幸的是，我们的国家、民也在为重建当代人的诚仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试;民维护自己接收真实、开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲，这个主题本身就表明:时代对重树诚的孜孜追求。而我们又怎能对此失去心呢?
(三)真诚于自己
要诚待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
诚主题演讲稿范2字篇5尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
大家好，很高兴能与大家共同探论诚这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。
重新谈起诚这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚缺失的时代，从三聚氰*毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？还是因为整个时代仰的缺失让我们失去了重拾诚的心？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚的看法。
（一）“你”一直在我心中
这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分，于是我请求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相你”时，我竟脱口而出：“因为我是大学生，会讲诚呀。”我从未想到我会以这种方式把诚摆于台面，无刻意的用它当作筹码换取任，我也不知自己哪来的勇气，如此自的肯定了大学生的诚，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我相你。这件事带给了我许的感动和思考。首先它让我发现原来诚的观念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖，我需要做的只是别忘记，时时清理内心的陈杂，让诚能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的任，他让我为自己的承诺感到骄傲，他也让我坚：大学生本来就应该是诚一族。
虽然近几年关于少数大学生抛弃诚的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，*取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，数大学生对诚的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相那些丧失诚的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚就可以被塑造为不可*的仰；而当仰根深蒂固，诚就不再是理想主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国*识。
(二)慎独于心
小说《山楂树之恋》讲述了*时期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑化，化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚后，社会的种种现状：人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱依旧发生了，男主人在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性令人称赞。联想起我们这个时代，有很人抱怨缺少诚的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丧失诚时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声*。也许我们不能成为指点江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚的重树尽自己的一份力。
值得庆幸的是，我们的国家、民也在为重建当代人的诚仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；民维护自己接收真实、开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲，这个主题本身就表明:时代对重树诚的孜孜追求。而我们又怎能对此失去心呢？
(三)真诚于自己
要诚待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”
谢谢大家，我的演讲到此结束。
诚主题演讲稿范2字篇6诚实守历来是中华民族的一种美德，这点从典故、俗语中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木取，还包括烽火戏诸侯等等，无不向我们阐述了诚的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。
对一个国家和政府来说，“诚实守”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说，它是一种“形象”、一种品牌、一种誉，是企业兴旺发达的基础;对一个人来说，它既是一种道德品质和道德念，也是一种崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
诚实守是企业的生命，是企业生存之本。以诚取胜，赢得顾客赖，从而赢得市场，没有用，企业就失去客户，失去市场，失去希望。一些企业之所以能兴旺发达，走出中国，在世界市场占有重要地位，尽管原因很，但“以诚为本”是其中的一个决定因;相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期，部分温州人一味追逐利润，粗制滥造，特别是鞋子，用硬纸板做的鞋冒充皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致全国许商店打出“本店无温州鞋”的标志，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假冒伪劣得到了有力的铲除，在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举表明自己“诚经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后，温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的任，温州因此成了我国率先富起来的地区之一。温州人也将烧鞋时间8月8日立为“诚日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们：一日不讲诚，年难树品牌，整改之路必将付出大的代价。
诚实守是人的立身之本，因为一个人不是孤立的生活在世界上，我们要生活、工作，要和他人交往，要协调社会关系，一个人只有诚做人，诚地对待工作、家人和社会，才能与他人相互谅解，和睦相处，得到他人的任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚，人之愿交，并交之甚好，因为这种交往是诚实可的，是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假，偷奸耍滑，终究会经不住时间的考验，迟早会被他人所鄙视和唾弃。
诚实守，似乎并不难做到，但在当今能坚守住“诚”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，流传了一代又一代，当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉，而现实生活中一些不讲诚的人仍有一定的市场。于是，有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊，以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下，一些人、一些企业，已无情地将诚丢弃一旁，即使是在企业和员工之间，也存在着这种“诚流失”的现象。比如：企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺，总以为自己是强者，应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失的“回报”，因此给企业带来有形或无形的损失，双方因此对簿堂这样的例子常常见诸报端，不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷，但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的，最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避这种“双输”的局面呢?我想双方的诚是最重要的，既有企业的守诺言，又有员工的诚可靠，任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要守诺言，答应做到的一定要能够做到，否则就不要答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话，我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守义务。比如，员工对企业的忠诚义务，以司的利益最大化为本职追求，不利用企业职务工作之便谋取私人之利;不利用掌握企业商业机密的便利损害司的合法权益;遵守与企业签定的合同，不见利忘义，随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守，员工才能全心全意的为企业服务，而企业也能借此上一步，实现“双赢”。无数事实证明，“以诚实守为荣”，这不仅是我们每个人做人的立世之本，而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一个企业、一个地方、一个国家都要讲诚，“人无诚不立、业无
