诚与法治的演讲稿
诚与法治的演讲稿（通用9篇）
诚与法治的演讲稿篇尊敬各位评委：
大家早上好!
什么是诚?顾名思义，诚实守。大家坐在这里听我演讲，是诚;商家合法经营，是诚;人们之间相互平等交往，是诚。孔孟之家，礼、义、仁、;商鞅变法，“徙木为”。诚，作为中华明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚?是的，这是因为有许的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无，不知其可也”，失去诚，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚是由"诚"和""两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;,就是守承诺,讲用.通俗地讲,诚就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守是中华民族的传统美德.哲人的"人而无,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚的重要性.诚实守是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。所以，我认为提出“以诚实守为荣，以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊，非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很人都听过这样一个故事，一个叫孟的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚的力量。
“诚”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
现时人们对诚的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放2xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得了。中国许地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚对于一个人很重要，对于一个国家则为重要。
一个不讲诚的个人是社会的危险品，而一个不讲诚的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，司延误了发货时间，为了守合同，司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，可怕的，是整个社会诚实守的体系受到了前所未有的严重冲击!
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚，因为诚是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚做作业，诚考试，诚待人，这是顺应时代的召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。待人以诚，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师曾经对我说:“没有诚，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚待人，诚处事，付出的是真诚和任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚作为根基，携诚上路，我们的生命之旅会彩!
同学们，把诚写在脸上，把装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚的人，让我们呼唤诚的春风吹绿每个人的心田!让诚之歌唱响整个大地!让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚吧!我的演讲到此，谢谢大家!选择诚的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。如果你能和诚交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
诚与法治的演讲稿篇2尊敬领导、评委大家好:
社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运作的经济，它是有法可依的;法治经济的另一面是誉经济，要减少交易的成本达到双赢的目的，交易双方必须诚实守。所以，这种经济实质上是法治与德治统一的经济。没有诚实守相伴的法治经济必然得不到社会和的认同，诚实守的失落则会导致社会凝聚力的涣散，市场效率降低，风险增大。法治与诚实守，它们共同规范着人们的行为和价值取向，在潜移默化中成为一种社会经济秩序和为社会大数人认同的自律准则，二者共同作用、相互促进。
诚实守是道德约束的核心，它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲用，杜绝欺诈行为。市场竞争是平的竞争，是在规范的经济秩序中进行的，它拒绝欺诈，排斥投机取巧，鄙视一切不守用的行为。这就是说，法治经济在本质上是用经济，诚实守是市场经济法律制度的基本原则，是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。
没有诚实守，法治的作用就难以发挥。当人们不讲诚实守的时候，法治经济就失去了誉的基础。诚实守和法治经济是相互支持的，一方面，许复杂的交易需要法律和道德同时起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不讲道德的成本就越大，人们就越讲道德;反之，只有在一个人们比较重视道德的社会里，法律才真正发挥作用。法治和诚实守这种相互联系和相互作用的情况我们从契约承诺中可以看得明晰。市场交易要通过契约来实现，因此，必然要制定实施有利于契约履行的各种规则，这是法治的表现。然而，仅止于此还是不够的。任何契约的履行，无不是建立在诚实守交易的观念上。如果双方中的任何一方不讲用、不守义，再好的契约也只能是一张白纸
。就契约本身来说，它具有平等的品质，在平等的基础上它要求缔约人意思表示真实明确，诚实不欺。正是在契约中才确证了自身的人格，体会到做人的品位和实现着做人的价值。从“重合同、守用”，“守”契约只能存在于有道德的人之间。契约所要求的道德是合理的道德，“人而无言，不知其可”，“人无不定”，契约所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，诚实生活，各得其所，不害他人。契约的核心是承诺，没有承诺就没有契约，承诺消除当事人的恣意妄为和任性变。诚是人们内在意志的坚定念和外部行为的基本准则，诚集中表现在承诺上。在法治经济的条件下，市场交易始于“诚实守”终于“诚实守”，从而才能生意兴隆事业发达，这正如人们常说的“誉从中来，利从中来”。用是最重要的财富，同时又是进一步获取财富的财富。所以，语重心长地指出，“没有用，就没有秩序，市场经济就不能健康发展。”总之，法治经济讲法治也要讲诚实守，在社会主义市场经济中，法治是外在的约束，诚实守是内在的自律，两者是天然的依托与伴侣。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
诚与法治的演讲稿篇3尊敬各位评委：
大家早上好!
什么是诚?顾名思义，诚实守。大家坐在这里听我演讲，是诚;商家合法经营，是诚;人们之间相互平等交往，是诚。孔孟之家，礼、义、仁、;商鞅变法，“徙木为”。诚，作为中华明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚?是的，这是因为有许的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假凭、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无，不知其可也”，失去诚，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚是由"诚"和""两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;,就是守承诺,讲用.通俗地讲,诚就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守是中华民族的传统美德.哲人的"人而无,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚的重要性.诚实守是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。所以，我认为提出“以诚实守为荣，以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊，非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很人都听过这样一个故事，一个叫孟的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚的力量。
“诚”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
现时人们对诚的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放2xx年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得了。中国许地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚对于一个人很重要，对于一个国家则为重要。
一个不讲诚的个人是社会的危险品，而一个不讲诚的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，司延误了发货时间，为了守合同，司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，可怕的，是整个社会诚实守的体系受到了前所未有的严重冲击!
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚，因为诚是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚做作业，诚考试，诚待人，这是顺应时代的召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。待人以诚，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师曾经对我说:“没有诚，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚待人，诚处事，付出的是真诚和任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚作为根基，携诚上路，我们的生命之旅会彩!
同学们，把诚写在脸上，把装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚的人，让我们呼唤诚的春风吹绿每个人的心田!让诚之歌唱响整个大地!让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚吧!我的演讲到此，谢谢大家!选择诚的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。如果你能和诚交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
诚与法治的演讲稿篇4尊敬的各位领导、各位评委、各位老师，亲爱的各位参赛选手们:
大家好!我是来自国家机关代表队的选手谭。今天，在这“三国故地、包拯家乡、淮军摇篮、科教基地”的滨湖新城”--合肥市，我们迎来了“一•包河酒业杯”“诚与法治”全国演讲大赛的隆重开幕。
首先，我非常荣幸地代表来自全国各地的43支代表队的25名参赛选手，对中国演讲协会等主办单位的精心组织和热情邀请表示衷心的感谢!对在百忙之中莅临大赛的李燕杰大师等各位贵宾和前来担任本次大赛评判工作的各位专家学者表示由衷的敬意!对为保障本次大赛顺利举行而辛勤付出、无私奉献的各位工作人员、志愿者和幕后英雄们，表示深深的谢意!
