讲明的主题演讲稿最新
讲明的主题演讲稿最新（精选7篇）
讲明的主题演讲稿最新篇老师们、同学们：大家好!我今天讲话的主题是：播撒现代明构建和谐社会。
中国是一个有着五千年历史的明古国，中华民族来是一个温尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质明高度发展的今天，我国民的明质却出现了一些问题。新华社月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现8名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括3名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短2分钟，方圆近里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很垃圾。”外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。
前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不了。再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在明礼仪方面也存在着诸的不明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献;在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型;不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的明和谐的人际关系!
其实，要想成为一名“讲明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。还有，月25日，由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有5岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从岁到5岁的5年时间里，利用业余时间捡了6枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称。还有美国汽车司的巨头——福特司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的明行为给我们留下了深刻的印象。”福特就这样进了这家司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲明语言，做明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!
同学们，让我们全校上下,携起手来，让明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!
讲明的主题演讲稿最新篇2古人说过：“不学礼，无以立。”对一个人来说，礼仪是思想道德水平、化修养、知识水平的外表;可对祖国来说，礼仪却是生活习惯、品德的反映。
明礼仪是中国传统的美德。古代的《孔融让梨》讲述的就是明礼仪的故事。东汉末年，孔融的父亲买了一些梨回家，父亲特地选了一个最大的梨给孔融，可孔融却摇摇头说：“这个梨应该给哥哥吃，我是最小的，应该吃最小的梨。”父亲听完后十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让，这让父亲很欣慰。这个故事告诉我们，做人应该懂得谦让，明礼仪应该从小做起。
在我们的日常生活中，明礼仪也是无处不在：在交车上，给别人让座、捡起一张不起眼的纸屑、不践踏草坪、随手关灯、遵守通交规则、见到老师熟人问声好······都是明礼仪的表现。在请别人帮忙的时候，个“请”字，事后说声“谢谢”，简简单单的三个字，却给别人留下了好印象。iyifnen.com
可是，在校园里，总有些不明的行为经常出现。校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。”我们接受明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不明的行为。
明需要大家来参与，明需要大家共同来营造，让我们从我做起，让明礼仪伴我行。
讲明的主题演讲稿最新篇3各位老师、同学，大家好，我是班的。今天我演讲的题目是——《明起，陋习灭》。
德国著名学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵，在这个社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的笑;当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”“近”“亲”“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过："好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步"。不可置否，我们的生活中还存在着许陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。明是自身道德的体现，而共明又建立在个人明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的明修养，他也不会有良好的共明。个人明礼仪是根、是本。
人要有良好的共明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会共明的基础。那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向明。谢谢。
讲明的主题演讲稿最新篇4尊敬的各位领导、老师、亲爱的青年朋友们：
大家好!
听了张部长的重要讲话，使我们深刻地认识了“争当明市民”对建设“和谐明城市”的重要性，知道了作为青年团员在建设现代化明城市中肩负的重要责任，也使我们明确了在“争当明市民，建设明城市”活动中的基本做法，使我们坚定了培养明学生的心，在今后的教育教学工作中，我们一定会努力践行市委市政府的要求，把上级指示精神落实在我们的实际工作中。
我们知道伴随着徐徐风，春天的气息已悄然荡漾在祖国的北疆，松江两岸的**大地正在书写着气势恢宏的美丽画卷，绘制出快城市建设步伐，创建明和谐城市的宏伟蓝图，全市上下正在开展轰轰烈烈“争当明小市民”教育活动。我校团委紧紧抓住这一有利时机，在广大青年学生中开展了“让明走进心田”的主题教育，向全校青年朋友发出了“说明话、做明事，当明人，创明校，建明城”的召。围绕这一活动主题，我校团委组织全校青年学生开展了丰富彩的教育活动：一是“坐下来议一议”，即召开“我让明伴我行”主题班会;二是“站起来讲一讲”，即开展“明在我心中”主题演讲比赛;三是“画出来展一展”，即举办“家乡美好”书画、摄影艺术作品展;四是“想起来写一写”，即举行“争当明小市民”征活动;五是“动起来做一做”，即组织青年志愿者行动起来，帮助有困难的学生渡过难关;走上街头，捡拾白色垃圾;走进社区宣传“争当明市民，创建明城市”的重要意义。
时光如斯，匆匆而过，几个月的时间瞬息而逝，自从我校开展“让明走进心田”主题教育活动以来，学生们的精神面貌发生了明显变化：雅的举止代替了追逐打闹，明的语言取代了粗鲁、谩骂和喊叫;良好的学校风气与日俱升：同学关系和谐，师生之间友爱，热爱学习、爱护班级、助人为乐、团结友爱蔚然成风。建设明城市是一项艰巨、复杂、持久的工程，在今后一段时间里，我校团委将一如既往的按照市里指示精神，开展以争当“五小”为主线的系列教育活动，即“在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的小帮手;在社会做明礼貌、尊老爱幼、诚实守、遵纪守法的小标兵;在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的小伙伴;在独处时做胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的小主人;在社区和共场所做爱护物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的小卫士。”
奋斗属于过去，成绩属于过去。在未来创建“和谐”的明城市活动中，附中团委一定按照上级关于“争当明市民，创建明城市”的指示精神，严格按照创建明城市的标准和要求开展教育活动，教育我们的学生说明话、做明事，争当明市民，为我市创建和谐的明城市做出我们应有的贡献。
讲明的主题演讲稿最新篇5尊敬的老师、亲爱的同学：
大家下午好!我是来自二(3)班的选手张耀华，今天我演讲的题目是《关于明的对话》。
如果让我以一个明人的姿态，站在这里演讲、说教，我是没有资格的，因为我认为台下的你、台下的每一个同学都是或能是一个明的人，这一点我绝对相。所以我暂且将我的这次演讲称之为与你们一起探求“明的对话”，而你们将会告诉我，你是或你能是一个明的人。
同学们也许会说明就是笑，就是礼貌，就是说话时轻声细语，就是处事时严于律己……可是我要说明的范围其实很大，明的含义其实很复杂。
明是一种物质化，每一时期的物质化不同，精神明也会处在不同的水平。在原始社会，人类就已经萌生了高度的明，例如：能生火烤熟食物、会用树叶遮体避羞、扇贝不仅可作货币，也可成为妇女的饰物……这些都足以说明当时的人类已经有了一些明的生活习惯，有一种羞耻之心，有一种爱美之心。可是社会发展到今天，物质明虽已高度发达，我们放眼望去，校园的小道上却随处可见垃圾;教室里、寝室里臭气熏天;生活中，一些人出口成“脏”，动手就是拳头，没有丝毫明的理性，一些人身为学生，却做着太与学生身份不相符的事情，没有一点羞耻之心。说到这里，我不得不停下来问一问坐在这里的你：你是否曾偷偷拿着镜子照好半天，审视着自己那无可挑剔的面容?你是否曾为了单穿上那一件衣服而踌躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想爱美之心，人皆有之;我想我们会毫不谦虚的说一声：“我是一个明的人!”可是我又要发问了：你可曾看见新刷的墙壁上那刺眼的脚印?你可曾听见那让人脸红、让人愤慨的不堪入耳的语句?你可曾闻到寝室里那股让你恶心呕吐的味道?此时此刻我不禁感到无颜站在此处，向你们发出疑问，因为我看到，我听到，我闻到，我受到了本为一个现代明人不应该如此粗鄙的嘲弄和讽刺。
我们每个人都必须清醒的认识并必须引以自豪的是：我们生活在明高度发达的2世纪的今天，不是在原始社会。
明是什么?明是社会处在较高的阶段和具有较高化的产物。也许有人会这样说，我们的社会并没有发展到很高的阶段，我们并没有形成一种高尚明的约束力。可是你试想，我们社会的全面进步，正是靠你我一点一滴明的小事、明的习惯来形成一个明的民族和国家。那么，我们的社会自然会进化到较高的阶段，形成高质的化。
也许我们倒不必说的如此遥远，不必上升到如此的高度，因为我们所要做的只是成为一个明的学生、明的民，所以明也很简单。
明的你，所要做的只是一小点一小点，社会便前进一大步。明的你，所要做的只是大方的举止、优雅的谈吐、卫生的习惯、沉稳的个性以及一切明人所应具有的修养。
一个人倘若要赢得尊重，首先要尊重自己。我们成长在如花的季节，此时形成明的养，便是对自己的尊重。以后，我们才能在社会的茫茫人群中立足，才能在社会的灯红酒绿、车水马龙里保留住一片干净、宁定的心灵天地。
最后，我想说一句：我们都要做一个明的人，而且我想你会做的好，我坚。
谢谢!
讲明的主题演讲稿最新篇6未上中学前，在很人眼中，中学是一片没有被污染的净土，还美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中学没人们想象的那么“纯洁”。在一点一滴的小事上，校园明正在遭受悄悄地践踏。在此并非吹毛求疵，因为许小事恰恰反映了校园里的一种风气和不良习惯，由于我校走读生很，自行车、摩托车便成了他们往返家与校园的重要工具。但车子秩序让人难以恭维.
让人头疼的不仅是这些车子，还有那些无辜的课桌，从小学起，我们就接受这样的教育：“不要在课桌上乱写乱画”。而如今，我们却忽视了最基本的明细节。崭新的课桌写着一些无聊的感慨。甚至还有一些不堪入目的污言秽语。其实，我们完全可以通过日记来倾诉自己的感受，也可以和朋友谈心来消除短暂的痛苦;课桌是无罪的，我们不应该那它来当发泄的工具，不应该如此的“污染”它。还有值得一提的就是我们的自习时间，还存在着许问题，午后开始自习时间。许同学在窃窃私语，不能尽快安静下来：有一次在上自习，我们教室倒是很安静，隔壁却是像举行派对一样，许同学高声言语，笑声、吵闹声不断。整个走廊都回荡着他们嘈杂的声音。自习时间不是玩耍的时候。他们显然没想到对别的同学造成的影响。
还好，虽然类似的小事还有很，但索性不具普遍性，大部分同学表现很好，校园明已成为我们心中的“潜规则”，无须督促;即使一部分没有注意这些细枝末叶的同学，也并不一定“性质严重”很可能是一些不良习惯造成的。我在这里提出只是想引起大家的重视，有则改之，无则。中学校园是汲取知识、提高自身养的地方，我们理应把它建设成为一方明的净土。而这，则需你我共同用心去维护。
2xx年的奥运会马上就要开幕了，我们需要展现出明礼仪来接受外国友人对我们的审视，给他们留下一个好印象。希望我们大家可以齐心协力，营造出一个温馨、和谐、明的氛围.
讲明的主题演讲稿最新篇7如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护利益、共秩序。
我国是礼仪之邦，来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代明社会，讲明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族质的不断提高”具有重要的意义。
英国著名教育家约翰?洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是少世纪以来的历史发展种.种中国明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
看来，明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。明礼貌，重在表现。
礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。
让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新明”，不要让明下，不要让明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让明无所不在，让我们做明的主人，让“明与我同行”!
明礼仪伴我行!
讲明的主题演讲稿最新篇8各位领导，各位老师：
下午好!今天我演讲的题目是《让明与灵魂对话》。
明，对于许人而言，是一种束缚，是被动的强迫性的接受。“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着明的轨迹缓慢的运行着。
法国思想先驱伏尔泰论及的“被动的明”就触到了人类缔造明世界的尴尬的软肋：你看，“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓“明约”后仍有污言秽语之辞，正在创建省级明城市的港城仍存在“看着红灯过马路”“乱丢果皮视无睹”的反明现象。
其实陋习在人类明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天越来越的知晓明的人却在践踏明，这怎能不引起我们深沉的反思?
让我们把目光投向明的源头—校园吧，当学生以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时，当从小就口口声声喊着“老师好”的学生辱骂甚至殴打授课的老教师时，当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握明;我们，将如何去传承明?
“现象永不能替代真理去诠释未来”，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们要理性的认识到：明不仅仅是一条干净的街道那么简单，明必须成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，明从来都是人类最需要的。当然，之上高达94的天才马斯洛说过，生理的需要，物质的满足才是最基本的需要，其实这并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位经济学家所说，明的倡导就在于让人们在明中得到实惠，在陋习中吃到苦头。从农村计划生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。
如此看来，灵魂与明的碰撞还是很具有物质性的。当然，倡导明不是让我们去追求物质，而是要明白明并不是让我们变得木纳、贫穷。相反，只有明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会有序、和谐与富强!
