端午节节日演讲稿本
端午节节日演讲稿本（通用9篇）
端午节节日演讲稿本篇老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的快，外来化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科组织申报端午节为本国的化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除(第一范网提供)了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，重要的是，这是中国的传统节日，化内涵丰富，留存着华夏民族独特的化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次强和洗礼，如今，这个拥有几千年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，化内涵丰厚，留存着人类独特的化记忆，对祖先创造的历史化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏明在中国彻彻底底的红火起来吧!
端午节节日演讲稿本篇2尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
端午节是我国的传统节日，相很同学对这一天四非常熟悉了，关于端午节的故事跟传说大家都是耳熟能详，在端午节当天我们应该到家跟家人们度过美好的一天，这一天大家一般都会吃粽子，我非常的高兴能够在这里讲话，关于我们的传统节日大家又了解少呢。
每年的农历五月初五我想大家都是不陌生的，关于端午节故事其实也是代代的相传，大家都知道我们的古代的爱国诗人屈原，这名字大家都是不陌生的，在课本上面都是学过的，大家纪念这个伟大的诗人，后来我们就有了这一节日，关于现在的赛龙舟也是端午节有关系，是当时的楚国人，舍不得屈原离去，而划船救他，后面慢慢的就产生了赛龙舟这么一个传统，再有就是吃粽子我们也是非常的熟悉，为了不让屈原的身体被鱼吃掉，人们就往江里面投食，后面也就有了在端午节这一天吃粽子。
我们在这一天可以在家里面和家长一起相处，但是我们也是应该清楚这一天的意义，端午节是我们国家非常重要的节日，我们国家的历史悠久，有很可歌可泣的故事是能够给我们启发的，应该要好好的去发扬这种精神，就像屈原一样，做一个正直的人，热爱自己的国家，古人给我们留下来的东西是非常宝贵的，这种精神也是我们要去提倡的，很节日的背后都是有一个个的故事，古人给我留下来的是精神上的财富，这种东西永远不会消散，影响我们后代非常深远，我们一定要发扬这种传统的高尚精神。
同学们面对这些精神上的财富，我们作为炎黄子孙应该发扬广大，端午节这一天对于我们来讲虽然是简单的一个节日，在这个时代变化迅速的今天，还是有很东西值得我们去学习，对于这种传统节日我们每个人都有责任发扬，有很时候我们应好好对这一点重视起来，其实有很东西都是值得我们去推崇的，我们身边会有很东西要去学习，虽然我说的这些很同学都是知道的，但是我们还是应该要有这么一种精神，还是应该进一步的了解，所以说关于这些精神我们一定要时刻记住，同学们让我们一起努力的去延续这种精神，关于端午节的由来，还有一些故事，在这一天或许我们大家会想起来，但是这种精神我们时刻都应该记住才是啊。
端午节节日演讲稿本篇3敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天，我在国旗下演讲的题目是《端午节，我们的传统节日》。?同学们，本周的6月9日是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有少了解呢
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在元两千年前的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓，吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们洗粽叶，包粽子，可以吃上品种繁的粽子。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，在学习的道路上勤奋刻苦，努力学习，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能成为一个对社会有用的人。最后，预祝大家度过一个快乐的端午节!《端午节，我们的传统节日》?
端午节节日演讲稿本篇4端午节是我国的传统节日，进入农历五月，家乡便拉开了端午节的序幕。五月初五的早上，家家户户都开始忙碌起来，除了做各式各样的香包之外，还包品种繁的粽子。
妈妈最会包粽子了。包的粽子有咸有甜，有荤有，还有桂圆馅儿的、五香味儿的，等等。我对肉粽子不感兴趣，却对粽子情有独钟，里面不仅有大大的枣子，还有花生和芝麻。妈妈包的粽子总是大大的，糯米的浓香里裹着甜甜的枣子，那真叫一吃一个爽!咬一口，含在嘴里慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香!
说起端午节，不得不说屈原。汨罗江边，屈原大夫的内心充满无奈。楚怀王昏庸无能，屈原眼睁睁看着国土被侵略，大好河山毁于一旦，他感到昔日的楚国不复存在，于是绝望地在汨罗江边轻轻一跃，就此殉国。人们为了纪念屈原，荡舟江河上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们担心鱼虾会吃掉屈原的身体，纷纷将米团投入水中，后来就演变成了吃粽子的习俗。
家乡的端午节还有许有趣的活动，如赛龙舟、饮雄黄酒、吃煮鸡蛋和在家门前插菖蒲等，真是不胜枚举，乐趣无穷。
年年都有端午节，我对端午节的感受也随着年龄的增长，每年都不同。
端午节节日演讲稿本篇5各位老师同学们：
大家好!
再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民和谐。在这一个富足自的新时代，我们应该学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
端午节节日演讲稿本篇6亲爱的老师、同学们：
今天是中国的传统节日，有许风俗，如赛龙舟、吃粽子，悬艾叶等。在我的记忆里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鸭蛋、蒸大蒜，给我做香囊，带五色线。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。
今年的端午节是个星期六，爷爷奶奶星期五就把过节用的东西准备齐了，等着我们回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色线给我带上，我闻着艾叶的清香陶醉了。我主动要求学习包粽子。奶奶说，包之前问一个问题，看你知道不知道。粽子的叶为什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上来。奶奶说，寓意是做人要清清白白，像屈原一样。听完奶奶的解释，我感叹道：端午节纪念屈原的传统真好，不仅让我们吃到美食，还有教育人的作用。
开始包棕子了，我从芦苇叶堆里挑出一个又大又绿的叶子，碧绿似翡翠，笔直的纹理清晰可见，漂亮极了。我将叶子卷成一个类似金字塔的卷，不知怎么回事，调皮的棕叶总是不听话，刚卷好，准备放米的时候，又恢复了原样。看着奶奶她们已经包好几个，我急的“满头大汗”。妈妈看着我的窘相，笑着说：“包粽子看似简单，其实想包好是不容易的，就像你们学习一样，勤学苦练，才能学会。”
经过努力，一个粽子就包好了，虽然不好看，但这是我第一次包粽子，我还为我的作品骄傲呢!我还把我包的粽子照了相，放在QQ上，留作纪念。吃着自己亲手包的粽子，别提有高兴了。我的粽子是天下吃的粽子!
谢谢大家!
端午节节日演讲稿本篇7尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
今日下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗化领域，我国民把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种为繁。从馅料看，北方包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统化源远流长!
为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。
端午节节日演讲稿本篇8端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的快，外来化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科组织申报端午节为本国的化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，重要的是，这是中国的传统节日，化内涵丰富，留存着华夏民族独特的化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次强和洗礼，如今，这个拥有2xx年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连字都不认识又如何了解古代化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的化中，形成了独特的生命力——在新坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，化内涵丰厚，留存着人类独特的化记忆，对祖先创造的历史化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏明在中国彻彻底底的红火起来吧。
端午节节日演讲稿本篇9各位老师同学们：
大家早上好!
