端午节校园演讲稿
端午节校园演讲稿（精选5篇）
端午节校园演讲稿篇老师们、同学们：
大家好。中国的传统节日形式样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个名族或国家的历史化长期积淀凝聚的过程，从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。
今天是x月x。再过九天，就是五月初五端午节。所以我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力回天。悲愤之下，他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。
也许，这古老的传说已经无法让2世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道，辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科组织申报端午节为本国的化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国本来自第一范网，你一定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：一个国家对本土化态度的转变有么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。
同学们，端午之争让我们对传统历史化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢?要有化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育，强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的化资源，就会鲜活而永恒。
每一个传统节日都有着丰厚的化内涵，留存着华夏民族独特的化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐!谢谢!
端午节校园演讲稿(五)
老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的快，外来化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科组织申报端午节为本国的化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除(第一范网提供)了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，重要的是，这是中国的传统节日，化内涵丰富，留存着华夏民族独特的化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次强和洗礼，如今，这个拥有几千年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连字都不认识又如何了解古代化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的化中，形成了独特的生命力——在新坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，凸显了这个问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，化内涵丰厚，留存着人类独特的化记忆，对祖先创造的历史化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏明在中国彻彻底底的红火起来吧!
端午节校园演讲稿篇2重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老化节日之一，端午节化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么的节日中，名称最的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等2种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统化，尽自己的一份力吧!
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华化的博大精深，让我们有理由为中华化而自豪!
端午节校园演讲稿篇3各位老师、亲爱的同学们，大家早上好!
首先我念一首儿歌给大家听，听完以后，我要问一个小问题。“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，你们知道儿歌里说的是什么节日吗?(端午节)对，端午节，又称端阳节、端五节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是6月8日，刚过的星期日。同学们，你们知道端午节的来历吗?……让我来告诉你们吧!今天国旗下的主题是“端午节的由来”。
关于端午节起源的传说可了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。
楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2__年前那位爱国大诗人——屈原。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!
端午节校园演讲稿篇4各位同学：
端午节就要到了，关于端午节起源的传说可了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在29年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记29年前那位爱国大诗人——屈原。
谢谢大家!
端午节校园演讲稿篇5甲：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，你们知道儿歌里说的是什么节日吗?(端午节)
甲：对，是端午节，端午节又称端阳节、端五节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是6月2日，就是本星期三，国家为了好的宣传和保护我们的非物质化遗产——端午节，还特地放假一天呢。乙，那你知道端午节的起源吗?
乙：关于端午节起源的传说可了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2xx年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许充满爱国精神的诗篇，最有名的是诗歌《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2xx年前那位爱国大诗人——屈原。
甲：丙，那你可以再给大家仔细介绍一下端午的习俗吗?
丙：好的，我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：大家请看(图片，黑板)
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以鱼吃掉屈原的身体。
现在，我们南京人，每年也都会在玄武湖举办划龙舟比赛，端午节休息的时候，同学们如果有空，一定要和家人一起去观看啊，既可以了解我们源远流长的端午化，又可以切身感受一下龙舟比赛的佳节氛围。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁。
每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种为繁。从馅料看，北方包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊，端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
丙：此外，咱们南京人还有“过端午、吃五红”的习俗。所谓的“五红菜”通常指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、黄鳝。
据悉，端午节的“吉”时在“午时”，南京至少八成以上的家庭在此时团聚在一起共进午餐，谓之“赏午”，吃“五红”，以防毒辟邪。
