教师诚演讲稿
教师诚演讲稿（精选5篇）
教师诚演讲稿篇如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚待人，付出的是真诚和任，赢得的是友谊和尊重；诚如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
不久前的一天，我收到一封来和5元汇款。是曾经的一位学生寄来的，中说“×老师，谢谢你，如果没有你，就没有我今日。那天晚上，其实我已经找了三四个人借钱，但是他们都没有借给我，他们都不相我，你是我最后的希望，如果连你也拒绝了我，我就只有去偷，我是逼得没办法了，但是，那天你不但借了钱给我，而且还给了我人生中的第一次任，就是这一次任，让我知道了人格的价值，给了我人生的希望。你的任像一片曙光，照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来，我来到城里打工，我开始踏踏实实地做人，老老实实的做事。虽然苦一点，累一点，但我学会了以诚待人，同时，也换来了别人对我的任，慢慢的我开始收获成功，慢慢的我悟出了人生的真谛……”。
这封，我读了不下遍，每一次都让我心潮彭湃：记得是我刚毕业的那年，我班上有个调皮鬼，欺负我是新老师，成天给我作对似的，逃课、打架、抽烟，真是让我绞尽脑汁。
可是，第二年，他不知为什么就辍学了。过了两年，有一天晚上，夜深了，我正准备休息，突然有人敲门，开门一看，只见一个高大而凶悍的男生站在门外，他开口说：“×老师，我向你借5元钱，我……”我想起来了，是两年以前的那个调皮男生。两年不见，我几乎都不认识了，我简单的问了一下他的情况，他辍学后没有什么事做，到处混都混不走，还靠家里吃饭。于是，我对他说：“你年龄都这么大了，总该找点事做，不能一辈子依靠父母，你应该自立了，去学一点手艺或找点事做，不要在社会上四处游荡，无所事事，其实你这个人是很聪明的，只要认真去完成点事情，是会成功的。”随即我递了5元钱给他。
这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来。这5元钱虽然不是个大数目，但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动，驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和任，如一轮明月，照亮了一方阴暗的心田，也让我收获了满心的喜悦。
今年，我走上工作岗位已经七年了，七年里，我深深的感受到，作为一名老师，哪里有诚实，哪里就会春光明媚，哪里有任，哪里就有繁花似锦。作为一名老师，我们应该时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守的人生准则去铸造学生健全的人格。作为一名老师，每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己，你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点，像法官一样的正，去对待同学的纠纷，像大智者一样的诚恳，去宽容学生的错误，因为年轻，我们的学生可能一时迷失，我们是否做到了用真诚使他们重新奋起？作为一名老师，我们的任会让学生快乐和幸福。
古话说：“赠人玫瑰，手有余香”。待人以诚，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。
教师诚演讲稿篇2亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚？顾名思义，诚实守。人与人相互交往，坦诚相待就是诚。
早在两千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。我来讲个诚的故事：
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到5金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
一位老学者说：“诚和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；诚没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、凭、假证书的泛滥时，心里不有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚这做人之本，立事之根！
让我们都做诚的人，让我们呼唤诚的春风吹绿每个人的心田！因为诚是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
教师诚演讲稿篇3亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚?顾名思义，诚实守。人与人相互交往，坦诚相待就是诚。
早在两千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到5金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
一位老学者说：“诚和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;
诚没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵;
诚没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假凭、假证书的泛滥时，心里不有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚这做人之本，立事之根!
让我们都做诚的人，让我们呼唤诚的春风吹绿每个人的心田!因为诚是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚之歌永远唱响!
教师诚演讲稿篇4翻开历史，我们可以看到许许诚的故事!曾子杀猪为一“”字，商鞅变法首先取于民;汉代的季布“一诺千金”是诚，同仁堂三百年金字招牌不倒是诚;陵君因诚而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海;刘皇叔因诚打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。
但是翻开历史，诚又是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的代年，诚人实在太少，要做到诚实在太难。就是在今天，我们之所以呼唤诚，也是因为诚精神在流失，不诚的人越来越，不诚的事越来越!在商业场上，诚早已遗弃。
尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“人造美女;虚假广告满天飞，今年我家不收礼;假-钱、假烟、假酒、假药、假凭不一而足，连“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁?
而另一方面，我们之所以敢于诚，是因为我们强大了，我们自了!再不诚不行了!讳疾忌医的人定然有病，敞开心胸的人必然无私，鼠肚鸡肠的人不敢诚，能容万物才是大写之人!人无诚不立，家无诚不兴;民无诚不立，国无诚不兴。我国向来是“明礼仪之邦”，入TO以后，国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参与国际竞争并获取胜利。诚，既是道德明的准则，是社会进步标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返，我们这个有着52xx年灿烂明的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范!
人生呼唤诚，时代呼唤诚，国家呼唤诚，教育呼唤诚。诚教育应当从娃娃抓起，校园就是诚教育的基地。梁启超说：少年智则国智;少年强则国强;少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球!而我们要说：少年诚则-民自，少年诚则国自强。
诚是学生美好人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识--学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，学会了真诚相对，学会了诚。”德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。我班有一个叫陈骁野的小男孩。一次，他在街上捡到一个价值四千元的彩屏手机。
当时无人知晓，小男孩想都没想，直接把手机交给了值周老师。得到表扬后，在同学们的赞美声中，小男孩既高兴又不好意思。找到失主后，手机主人执意给了小男孩一百块钱，同学们又纷纷议论，小男孩不好意思地低下了头。我安慰他说：你应该得到这一百块钱，因为，你用诚征服了这位叔叔。
诚无价你要把诚作为完美价格来追求，把诚作为事业的坚实基石来实践，你能达到高的人生境界的。我们要教学生懂得：知之为知之，不知为不知。我们要让学生思考：一次别人的托付，一次自己对别人的承诺当我们满口答应时，是否经过深思熟虑了呢?是否想到过“一诺千金”呢?让学生们扪心自问：当你骗父母的钱去打电子游戏的时候，当你照抄作业、考试作弊的时候，当你借了同学的好书不还的时候，当你在老师面前故意撒谎的时候，你想到过“诚”二字吗?
而我们教师是人类灵魂的工程师，我们传承阐明，我们开拓创新。我们要担负起诚教育的责任。学高为师，身正为范。那我们老师自己做到了诚没有呢?在这里，我说两个自己的故事：一位老民办教师辛辛苦苦地工作了几十年，在他快要退休的时候，终于盼来了最后一次转正的机会，他高兴啊，高兴得老泪纵横!为了让自己的资料表册规范，美观，他找到了我，请我帮他填表，我答应了。可刚好遇到放假，我想：过两天再填吧。
于是把表册往办室抽屉里一锁，走了。两天之后，我回到学校，发现我的抽屉被撬开了，表册也不翼而飞，我吓了一大跳。后来才知道，我走后第二天，就是交表的最后日期!那们老师非非常着急，又找不到我，只好请人撬开抽屉，却发现资料表册上一个字也没写!他什么也没说，把表册取走了。
我感到无地自容，差一点儿就误了人家大事!现在想起来还心中有愧!后来，每次看见这位老师，尽管他什么也不说，我却只有低着头走路。我明白了：失去了诚，灵魂便是一种残缺和自卑的存在;失去了诚，你所拥有的一切，就不过是镜中花，水中月，终将成为过眼云烟。随风而逝。
我告诫自己：答应别人的事就一定要做到，才能生活得光光明明，坦坦荡荡。不然，有何面目再为人师，有何面目站在神圣的讲台上?还有一次，学生会的同学要来班上检查学生证，我班一位没有佩证的学生听到后，飞快地跑到电视柜地藏了起来。学生会的同学进来后，全班同学想笑，却又都忍住不笑，我也忍住不笑，但我的脸早滚烫了。检查的同学走到电视柜旁边的时候，不知是有意还是无意地向电视柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼，就好像担心共产党员会被鬼子发现一样!学生会的同学走了之后，我对同学们说：“太可怕了!”同学们也有同感。我又说：“不准再这样做了!谁再这样做了，罚写字说明!”经过讨论，大家同意让班长去学生会报告实情!老师和同不都得到了一次心灵和洗礼、灵魂的升华。诚之花已经开在了我们的心田。
陶行知说过：“人的最大美德莫过于诚实”。那就是让我们呼唤诚的春风，积极投身于争分铸造诚的浪潮中去吧!让我们处处兑现诺言，为诚广而告之。无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚的期盼同样在你我心中一样!
太阳每天都不辞辛劳地升起，让我们诚吧!让我们教学生诚吧!身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚上路，将踏出一路风光!让我们勇铸诚的丰碑，让诚之花开遍校园吧!
教师诚演讲稿篇5诚是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意;是用，遵守诺言。"正心诚意"、"人无而不立"，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚是为人处世之本。
起步于8年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起"真诚到永远"的大旗，征服了一批又一批的消者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我;平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生......这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神明建设背道而驰，此时我不禁想起了992年发生在内蒙古大草原上的那场"夏令营的较量"，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手!没有诚，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺;没有诚，可能招致"狼来了"的可悲下场;没有诚，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，"言必，行必果"，让我们做一个诚的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!
谢谢大家!
教师诚演讲稿篇6参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚!坚守诚，就是坚守气节和操守;坚守诚，就是坚守做人的根本。诚，可以表现出人的基本质，也可以表现出一种传统美德，可以表现出作为一个教师的人格魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找„„就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路;就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车;就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?
如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾8的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业!”““学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也!”„„无数的定义，的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的标尺!但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为以鼓励;为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品;为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚教育不能仅仅是空喊口、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚，以自己的一言一行履行诚，把诚的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚之花，收到满园诚之果。
