想让党课出彩，你必须要用这些“攻心术”！
党课要讲得人们愿听，听后相，并在脑子里留下较深的烙印，是很不容易的。工作实践使我体会到，要讲好党课，必须围绕人心做章，在攻克一个个“思想堡垒”，解开一个个“思想扣子”上下功夫。
一、贴紧现实，抓住人心。为什么有的党课人们愿听，有的党课人们不愿听呢？根本的问题是能否抓住人心。这里所讲的人心，是指人的思想。人的思想是人的大脑反映和储存的各种息的总和，而这些息只是在人脑中被工制作，其根源则存在于现实社会之中。由此看来，党课要抓住人心，必须紧密联系人们在现实社会中所遇到的各种矛盾。一是要紧密联系人们切身利益的得与失。如宣讲党和国家的政策时，不能仅仅就政策讲政策，而要把政策中的各项规定对国家和集体利益，对个人的工作、生活、家庭前途的影响讲清楚，使人们把贯彻执行党和国家的政策和国家、集体、个人三者利益的得失利弊紧密联系起来去思考处置。二是紧密联系“人人心中所想、个个百思不解”的热点和难点。大家都在思考议论又都感到困惑不解的社会现实问题，正是需要在党课上说明讲清的问题。只有敢于和善于回答解决疑虑重、难度大的现实思想问题的党课，才能抓住人心，使人们越听越想听，越听越爱听。三是要紧密联系人们在日常工作和生活中经常听到、看到和遇到的问题。这样，才能使党课的内容与人们的工作生活实际靠得近贴得紧，才容易和人们的思想产生共鸣。如在给战士讲党课时，注意把入党、提干、考军校、家庭、婚姻等具体问题结合进去，战士就会感到离自己很近，从而产生一种亲切感。
二、意新理透，深入人心。愿听新鲜事，爱听新道理，这是人们共有的一种心理需求。所以，讲党课时一定要防止老生常谈，而要立意新颖，论理深透，把人们司空见惯的事、经常议论的理讲出新意，使人们听后耳目一新。然而，要做到这一点，绝不是靠几个新鲜词表述一下就能奏效的，而要对那些“老事”“老理”进行深入的分析研究，深中求新。分析研究深入一层，才会总结提炼出新的认识，对人们才会有新的启示。如果你讲的道理人们早已熟知，那么你讲的那些只能在人们的思想表层徘徊，讲过之后也不会给人留下什么印象。只有那些深刻的道理、新颖的立意，才能突破人们的思想表层，在心灵里打下深深的烙印。怎么才能把党课讲新讲深呢？关键问题是要不断提高授课者的理论思维能力。所谓理论思维能力，就是对大量的感性料力，在讲党课时才能防止就事论事的倾向，才能揭示事物的本质，抓住问题的要害。因为理论思维有两个最重要的品质，即思维的广阔性和思维的深刻性。有了思维的广阔性，才能看到一个事物与周围大量事物之间的纵横联系，使认识不至局限于一人一事上，而从事物之间的广泛联系和比较中由此及彼，深对某一事物的全面认识；有了思维的深刻性，才能由表及里，发现其内在的本质的联系，从而深对某一事物的本质认识。因此，要把党课讲得意新理透、授课者必须在实践中不断提高自己的理论思维能力，使所讲的每堂课都能给人一点新的启示，留下一点抹不掉的记忆。
三、客观辩证，理顺人心。由于社会矛盾的纷繁复杂，人们经常产生一些疙疙瘩瘩、就是用正确的思想校正这些不健康情绪，把人心理顺。但如果讲不好，不仅理不顺人心，还会讲出新疙瘩甚至越讲越使人心烦意乱。那么，怎样使党课收到理顺人心的效果呢？一要客观，要说实话，道实情，讲实理。如讲形势课时，要敢于面对现实，以事实为依据，进行客观的分析和估价。不能夸张，把一说成二；不能编造，把无说成有；不能歪曲，把是说成非。又如讲“热点”问题时，要敢于独立思考，进行冷静的观察和分析；不能头脑发热，以热对热。只有这样，才能使人们在“热点”中保持清晰的头脑和理智的行动。二要辩证，说两句话，不说一句话，不能说半句话。按照唯物辩证法的理论，就是要防止孤立地观察分析讲解某一个问题，而要注意这一问题与其他问题之间的相互影响和联系；要防止片面地观察分析讲解某一个问题，要从正反、利弊、成败、优劣等侧面、角度把问题讲清；要防止静止地去观察分析讲解某一个问题，要力争把历史、现实和将来都讲清楚，使人们看到事物的发展趋势和前景。还要防止把话讲绝、讲死，要留有余地。总之，只有坚持唯物主义辩证法，才能使每一堂党课起到清脑解惑、理顺人心的作用。
