写料的“四个讲究”和秘诀
四个讲究：讲究“皮薄馅厚汁”讲究“虎头豹尾”讲究“起承转合”讲究“遣词造句”。
秘诀：想清楚、说明白、写通透。
古人对于写章有两个基本要求，叫做“有物有序”，“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。章到底应该怎么写？古往今来，仁者见仁、智者见智，说纷纭、莫衷一是。有人把它看得很难，难于上青天，常常“心中一团火，脑子一团麻，笔下一团糟”；也有人把它看得很简单，说写章无非就是四个字，即“观音菩萨”。所谓“观”，就是要有思想观点；所谓“音”，就是有音乐般的节奏美，有采；所谓“菩萨”，就是要有菩萨般的心肠，有爱美之心、善良之心、恻隐之心。
“章合为时而著，歌诗合为事而作。”毛泽东在《反对党八股》中讲：“章是客观事实的反映，而事物是曲折复杂的，必须反复研究，才能反映恰当；在这里粗心大意，就是不懂得做章的起码知识。”总之，写章就是要针对实际，解决问题。好章，说白了就在于言之有物，说出了人们心里想说的话。以上讲的半是章写什么，我具体还是想讲讲章怎么写？我体会，能不能写好章关键是八个字，即“兴趣、勤奋、得法、天赋”。虽然说“无定法、句无定式”，但写章还是有一定的特点和规律可以遵循和把握的。这里，我主要讲讲怎么个“得法”。
先哲说，者诗人有三境界，即：说花为花，见月为月，此为一；见花望月，写景抒情，此为二；由花月之态，生发出生命的意义和价值，此为三。我以为，写言论，其境界就在于“此为三”也。正如古人所云，凡字之所载，不外事、礼、情三者，记事之谓之史，说理之谓之子（诸子），言情之谓之诗。言论是一种说理，其不外乎由论点、论据和论证方式构成。简言之，一篇言论就是要明确回答“是什么、为什么、怎么办”三个基本问题。“是什么”包括问题的提出、有哪些表现等；“为什么”包括问题的重要性、产生的原因及其危害等；“怎么办”包括对策、措施和办法。犹如医生看病，得告诉病人病在哪、不治有可怕、怎么才能治好，叫望闻问切，开药方。一篇言论可以有很个自然段，但是内在的层次不能，否则就层次不清、逻辑不顺、法不通；重点要突出，可以根据题目需要，有侧重地回答“为什么”或者“怎么办”，不要面面俱到。
