（6篇）“习总书记新时代中国特色社会主义思想的科学体系”理论研讨会发言材料汇编

（6篇）“习总书记新时代中国特色社会主义思想的科学体系”理论研讨会发言材料汇编

1．全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教务部主任冯鹏志：

习近平新时代中国特色社会主义思想充分展现了马克思主义的开放性、

创新性和强大生命力……………………………………………………………1

2．全国政协委员、中国社会科学出版社党委书记、社长赵剑英：

深刻把握“第二个结合”的丰富内涵和实践意义……………………………5

3．全国政协委员、中国社会科学院近代史研究所所长夏春涛：

深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格…………………9

4．全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教授戴小明：

新时代民族工作的理论结晶与思想引领——深入学习领会习近平总书

记关于加强和改进民族工作的重要思想……………………………………13

5．全国政协委员、央党校（国家行政学院）经济学教研部原主任、教授韩保江：

学习习近平经济思想把握高质量发展规律…………………………………17

6．全国政协委员、中共中央党史和文献研究院学术和编审委员会原主任陈理：

习近平文化思想的理论渊源和实践基础…………………………………20

“习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系”理论研讨会发言材料汇编

（人民政协报，2024年4月17日）

习近平新时代中国特色社会主义思想充分展现了马克思主义的开放性、创新性

和强大生命力

全国政协委员、中央党校（国家行政学院）教务部主任 冯鹏志

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出，“马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿……能够永葆其美妙之青春，不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战”。这既是对马克思主义理论品质的高度概括，也鲜明地标示了中国化时代化马克思主义理论的根本特质。习近平新时代中国特色社会主义思想，在把握“两个大局”中引领时代精神，在原创“两个结合”中揭示必由之路，在解答时代课题中升华实践智慧，在实现“两个创造”中彰显天下情怀，在塑造看家本领中凝练“活的灵魂”，为全面推进中国式现代化和实现中华民族伟大复兴提炼了新理论、概括了新实践，充分展现了马克思主义的开放性、创新性和强大生命力。

在把握“两个大局”中引领时代精神

随着中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记明确指出，“领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。”习近平新时代中国特色社会主义思想深刻把握中华民族伟大复兴战略全局及其时代要求，深刻把握世界百年未有之大变局及其时代特征，在观察、把握和引领时代的同时又自觉自信地塑造和引领当代中国与当今世界的时代精神，充分展现马克思主义理论的开放性、创新性和强大生命力。正是在“两个大局”的高度上去把握中华民族伟大复兴的历史前景、去洞察当今世界百年未有之大变局的历史走向，习近平新时代中国特色社会主义思想为当代中国塑造和引领了自信自立、守正创新的时代精神，为当今世界塑造和引领了天下为公、命运与共的时代精神，从而实现了对中华民族伟大复兴历史规律和当今世界深刻变革历史趋势的坚实把握。

在原创“两个结合”中揭示必由之路

习近平总书记指出，“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统

文化相结合是必由之路”“历史正反两方面的经验表明，‘两个结合’是我们取得成功的最大法宝”。这表明，“两个结合”既是对马克思主义中国化时代化历史经验的深入总结， 也是对中国道路和中华文明发展规律的深刻把握。 “两个结合”的提出，为我们党打开了理论创新的空间、拓宽了理论创新的路径、激发了理论创新的活力、彰显了理论创新的文化主体性，不仅在“必由之路”和“最大法宝”的意义上表征了我们党在中国特色社会主义道路、理论、制度、文化上的认识新高度，表征了我们党在历史自信、文化自信上的精神新高度，表征了我们党在自觉传承发展中华优秀传统文化从而推进文化创新上的实践新高度，也从思想解放层面揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够展现开放性、创新性和强大生命力的理论逻辑。

在解答时代课题中升华实践智慧

习近平总书记指出，“面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力”。时代课题是理论创新的驱动力，宗旨立场是理论创新的生命线。党的十八大以来，习近平总书记坚持把人民至上确立为我们党治国理政的最高价值尺度，既坚持以人民至上为根据和标准去洞察时代大势和我国社会主要矛盾的新变化，又坚持以人民至上为思维和方法去具体回应和回答一系列重大时代课题，创造性地凝练并升华了我们党具有更强价值自觉和更高时代站位的实践智慧，为我们党能够深刻回应和回答时代课题提供了最为根本的立场、观点和方法，体现了习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够展现马克思主义的开放性、创新性和强大生命力的价值逻辑。

在推进“两个创造”中彰显天下情怀

习近平总书记指出，“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”。文明是人类历史性的创造，历史是人类创造性的文明。中国式现代化和人类文明新形态的创造，是中国共产党和中华民族百年奋斗的伟大历史性成就，也是中国共产党和中华民族对人类文明发展的重大历史性贡献；既突破了西方中心主义的线性现代化观和文明等级论，又在中华文明发展史和人类文明发展史上写下了具有深远世界历史意义的辉煌篇章。习近平总书记对“两个创造”的实践特质、世界意义与文明气度的深刻阐发，

讲清楚了中国之路、中国之治、中国之理为解决人类问题所贡献的实践精粹、文化精华和天下情怀，彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够充分展现马克思主义的开放性、创新性和强大生命力的历史逻辑。

在塑造看家本领中凝练“活的灵魂”

在坚持辩证唯物主义的科学世界观和方法论的前提下，充分考虑认识和实践的社会条件和时代性，坚持用世界和世界的发展变化来观察世界、把握世界、改造世界，坚持世界观和方法论的与时俱进，是马克思主义的理论特质和本质要求，也是中国共产党人能够正确把握、坚持和运用马克思主义世界观和方法论的鲜明特征。在党的二十大报告中，习近平总书记以“六个必须坚持”作出概括阐述，不仅创造性地凝练了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，展现了习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把理论与实践、真理与价值、历史与现实、民族与世界统一起来的鲜明理论品格和实践特质；而且深刻展现了我们党坚持推进实践基础上的理论创新的科学方法，为我们党提供了研究问题、解决问题的“总钥匙”，为广大党员干部提供了坚定信仰信念、把握历史主动的“看家本领”，也为我们深刻领悟习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够开辟马克思主义中国化时代化新境界提供了“活的灵魂”。

开放是思想之舟，创新是理论之魂。一个理论的开放性、创新性和强大生命力，既决定于理论满足一个国家、一个时代的需要的程度，也决定于理论在满足一个国家、一个时代的需要的同时展现了什么样的内涵逻辑。习近平新时代中国特色社会主义思想之所以具有突出的开放性、创新性和强大生命力，就在于其在回应时代、引领时代、传承文明、塑造文明的同时，又从引领时代精神、揭示必由之路、升华实践智慧、彰显天下情怀和塑造看家本领等方面，建构并展现了马克思主义中国化时代化最为坚实而深刻的内涵逻辑，从而为新时代坚持和发展中国特色社会主义、坚持以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴和坚持建设中华民族现代文明提供了指导思想和行动指南，为解决当今世界问题和塑造人类文明新形态提供了中国智慧、中国方案、中国力量，为不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章提供了具有基础性的科学方法和观念引领。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，更深切地领会和实践这一思想的精髓要义和实践要求，就是要在深入把握这一思想开辟马克思主义中国化时代化新境界的原创性贡献、历史性贡献和世界性贡献的同时，深刻领悟其在开辟马克思主义中国化时代化新境界中所展现出来的具有时代高度的主

体自信、理论思维、实践智慧、世界意义和思维方式，从而不断提升学深悟透用好习近平新时代中国特色社会主义思想的政治自觉、思想自觉、行动自觉，在新时代新征程上继续谱写马克思主义中国化时代化新篇章。

深刻把握“第二个结合”的丰富内涵和实践意义

全国政协委员、中国社会科学出版社党委书记、社长 赵剑英

在2023年6月2日召开的文化传承发展座谈会上，习近平总书记发表重要讲话，对于中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了深入系统阐述，这是一篇闪耀着马克思主义真理光芒、充盈着中华文化独特气韵的光辉文献。习近平总书记指出：“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。”只有准确把握和深刻认识“第二个结合”的丰富内涵和实践意义，才能理解马克思主义中国化时代化的理论逻辑，才能体会中华文明生命更新和现代转型的历史逻辑，才能更加笃定地坚守中华文化主体性，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴进程中，不断增强历史自信和文化自信。

“第二个结合”是对马克思主义理论创新规律的深刻揭示

马克思主义与中华优秀传统文化不是非此即彼的对立关系，而是“彼此存在高度的契合性”。习近平总书记指出，马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，绝不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。天下为公、讲信修睦的社会追求与共产主义、社会主义的理想信念相通，民为邦本、为政以德的治理思想与人民至上的政治观念相融，革故鼎新、自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质，中华文化也把人安放在家国天下之中，都反对把人看作孤立的个体。

“第二个结合”推动了马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃，使马克思主义显示出日益鲜明的中国风格与中国气派，中国化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。“第二个结合”充分肯定了中华优秀传统文化在马克思主义中国化进程中的地位与作用。毛泽东同志指出，“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”。正确认识并处理马克思主义与中华优秀传统文化的关系，成为马克思主义中国化时代化的必然要求。马克思主义因为有了中华优秀传统文化的浸润，更能符合中国的历史和国情，得以春风化雨、深入人心，得以在中国大地生根发芽、开花结果，推动马克思主义本土化，使之获得深厚的群众基础与价值认同。

马克思主义与中华优秀传统文化，既是指导关系，也是相互融合关系。相互融合产生深刻的“化学反应”，造就新的文化生命体。习近平总书记深刻指出：“用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义”。我们要坚持马克思主义这个立党立国、兴党兴国之本不动摇，强化马克思主义的指导地位，同时也要推进马克思主义与中华优秀传统文化的相互交融、相互激活、互相成就，使二者产生深刻的“化学反应”，便能迸发出强大的思想伟力，聚变为新的理论优势，不断攀登新的思想高峰。

“第二个结合”是对中华文明生命更新和现代转型内在奥秘的深刻揭示，揭示了中华文化创新发展的必由之路

围绕振兴中华，近代以来多种思想文化激荡，改革开放后也一度出现思想分歧。这些思潮或怀疑、否定中华文化的价值与意义，割裂文化传统；或盲从西方，全盘西化；甚至还有倒行逆施的文化复古主义。这些错误认识让我们在“古今中西”问题上摇摆不定，在推进中华文化自我更新发展的道路上走了许多弯路。

在民族危亡、文化自信几近丧失之际，正是以马克思主义为指导思想的中国共产党，把马克思主义与中国具体实际相结合，并用马克思主义的方法批判总结并承继历史文化遗产，建设“民族的科学的大众的文化”，形成马克思主义中国化的第一个理论形态——毛泽东思想，才从根本上改变了中华民族近代以来的悲惨命运，才使得中国人民的精神面貌从被动转为主动，推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，取得了民族的独立与解放，使中国人民在重新站立起来后重新树立起民族自尊心与文化自信。

中国共产党坚持用马克思主义激活中华文明的基因，“取其精华，去其糟粕”，推动中华文明的生命更新和现代转型，赋予了“实事求是”“小康”“和谐”“天人合一”“大同”“民本”等概念现代因素，不论从理论上还是实践上，中国共产党在领导社会主义革命、建设和改革的各个时期，都注重中华优秀传统文化对国家建设、民族复兴的重要作用，并自觉将其与马克思主义进行结合，以此指导实践，推进中华文化创新发展。“第二个结合”是对这一实践的经验总结，揭示了中华文化创新发展的必由之路。

“第二个结合”让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，

拓展了中国特色社会主义道路的文化根基

习近平总书记2021年3月在福建省武夷山朱熹园考察时强调：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”中国特色社会主义道路不仅是在马克思主义指导下走出来的，也是从五千多年中华文明史中走出来的。中华优秀传统文化中的现代元素，为在中国这样一个有着悠久历史的大国发展马克思主义和建设社会主义，提供了本土化的智慧支撑，使中国特色社会主义有了更加厚重的文化根基和更加宏阔的历史纵深。

中国特色社会主义能够建立在中华五千多年文明的历史根基上，充分说明了中国式现代化创造的中华民族现代文明，与古老文明不是断裂的关系，而是古老文明的自我更新与不断超越。习近平总书记指出：“中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物。”当代的中国是历史中国的延续和发展，中华优秀传统文化并非现代化建设的障碍和包袱，而是现代化建设的宝贵资源。中国式现代化之所以区别于西方式的现代化，就在于它既基于中国自身国情、又借鉴各国经验，既传承中华历史文化、又融合现代文明，在传统与现代的辩证统一与相互融合中实现跨越式发展。

“第二个结合”让我们能够在更加广阔的文化空间中，充分运用中华优秀