写料用典任官惟贤，左右惟其人
写料用典
例《尚书》中有句话：“任官惟贤，左右惟其人”，后人据此引申出“任人唯贤”。“为政之道，任人为先。”任人唯贤作为选人用人的标准，深刻影响了几千年的中国化和中国历史。（中国纪检监察报《任人唯贤》）
典故出自先秦储子《尚书·商书·咸有一德》，任官惟贤，左右惟其人。臣为上为德，为下为民。其难其慎，惟和惟一。德无常师，主善为师。善无常主，协于克一。
释义意思是，任命官吏当用贤才，任用左右大臣当用忠良。大臣协助君上施行德政，协助下属治理人民；对他们要重视，要慎重，当和谐，当专一。
赏析任人唯贤，是中国传统政治化的重要理念，集中体现了中国古代选人用人的经验智慧。《论语》中，仲弓问政，孔子明确说“举贤才”。《墨子》中提到，“国有贤良之士，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。荀子则认为，“故尊圣者王，贵贤者霸，敬贤者存，慢贤者亡，古今一也”。历史上凡是有作为的政治家都非常重视这个问题，我国古代留下了王渭水访贤、周吐哺礼贤、萧何月下追韩等美谈。用人以，方得贤才；正用人，在心。心，贵在去私，归根到底是对事业的责任心。有了心，才能有识人之明、举贤之胆、容才之量，才能做到唯才是举、任人唯贤。中国共产党善于吸收和借鉴优秀传统化中选人用人的经验智慧，历来高度重视任人唯贤，强调德才兼备，重视以德为先。在938年召开的党的六届六中全会上，毛泽东指出，“政治路线确定之后，干部就是决定的因”，并提出“才德兼备”的干部标准和“任人唯贤”的干部路线。新时代党的组织路线提出坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤的方针。踏上新征程，伟大的斗争、宏伟的事业，迫切需要人才。各级领导干部要真心爱才、悉心育才、倾心引才、精心用才，求贤若渴，不拘一格，把各方面优秀人才集聚到党和人民事业中来，在竞争中赢得优势、赢得主动、赢得未来。
